Владимир Короленко - Том 4. История моего современника. Книги 1 и 2

• Название: Том 4. История моего современника. Книги 1 и 2
• Автор: Владимир Короленко
• Издательство: Художественная литература
• Жанр: Русская классическая проза
• Год: 1990
• ISBN: 5-280-00850-8, 5-280-00947-4

В том включены первая и вторая книги «Истории моего современника» (1853–1921), итогового произведения писателя, отразившего социально-политические и нравственные искания его поколения.

http://ruslit.traumlibrary.net

---

На Офицерской улице, далеко за Литовским замком и Демидовым садом… — Офицерская улица — ныне ул. Декабристов. Литовский замок — первоначально казармы Литовского полка, позднее — городская пересыльная тюрьма. Снесена в 1917 г. Демидов сад — сад при Демидовском доме призрения бедных, отличался большим количеством малохудожественных статуй, фонтанов, гротов.

Александр Михайлович Наумов {1835–1879) — публицист, сотрудник «Русского мира» и «Отечественных записок».

…эпизод в Вольно-экономическом обществе, когда И. В. Вернадский, возражая тогдашнему председателю общества Киттары… — Вольное экономическое общество — первое в России экономическое общество, учрежденное в Петербурге в 1765 г. и сыгравшее заметную роль в развитии русской науки и экономики. В 1861–1915 гг. в работе общества принимали участие Д. И. Менделеев, В. В. Докучаев, А. М. Бутлеров, А. Н. Бекетов, П. П. Семенов-Тян-Шанский, Е. В. Тарле. В 1915 г. деятельность ВЭО фактически прекратилась, а в 1919 г. оно было ликвидировано. М. Я. Киттары (1825–1880) — профессор технологии сначала в Казанском (1853–1857), а затем в Московском (1857–1879) университетах. Председателем ВЭО не был.

«И в дом мой смело и свободно…» — из стихотворения Некрасова «Когда из мрака заблужденья…» (1845).

…вся наша семья переехала на север. — Семья Короленко переехала из Ровно в Кронштадт в 1872 г.

…переводил для Окрейца романы… — С. С. Окрейц (1834-?) — издатель, критик, публицист.

…в «корректурном бюро» некоего Студенского. — В своих «Воспоминаниях» члена «Земли и воли» крупный книгоиздатель Л. Пантелеев дал сходную характеристику родственнику Н. Г. Чернышевского и его секретарю А. О. Студенскому (1837–1877?): «…По целым дням, а нередко и за полночь диктовал он (Н. Г. Чернышевский. — Б. А.) свои статьи Алексею Осиповичу Студенскому, кажется бывшему семинаристу из Саратова, фанатически преданному Н. Г. … Личность крайне оригинальная … Алекс. Осип, был замечательный корректор; издал даже какое-то руководство для корректоров; потом — „Всполохи разума“, свидетельствующие о не совсем нормальном душевном состоянии. Умер в больнице душевнобольных» (Пантелеев Л. Ф. Воспоминания. М., 1958. С. 111). Н. Г. Чернышевский вспоминал о Студенском: «Алексей Осипович был очень благородный юноша, когда я знал его… Только терпеть я не мог вздорных фантазий. И он даже не говорил мне о них: не я ж учил бы его писать философские трактаты! — какие он печатал» (Чернышевский Н. Г. Поли. собр. соч.: В 15 т. М., 1950. Т. 15. С. 150).

…рассказ Лескова «Очарованный странник». — Эта повесть Лескова печаталась в окт-нояб. 1873 г.

…я был уже в Петровской академии. — Короленко был принят в академию 1 февр. 1874 г.

…отразила на первом уставе… — Короленко весьма точно передает особенности устава Петровской земледельческой и лесной академии (ныне Московской сельскохозяйственной академии им. К. А. Тимирязева), утвержденного 27 окт. 1865 г.

«…не нуждающихся в ежедневном надзоре». — 25 янв. 1866 г. происходило официальное открытие Петровской академии (занятия начались позже). Выступивший с речью Н. И. Железное сказал: «Академия должна рассматривать слушателей не как юношей, еще не знающих, к чему они способны, и нуждающихся в ежедневном надзоре, а как людей, сознательно избирающих для себя круг деятельности и вполне знакомых с гражданскими обязанностями» (Сборник сведений о Петровской земледельческой и лесной академии. М., 1887. С. 7).

…покрывало Изиды… — Изображения Изиды — богини плодородия и материнства в древнем Египте — скрывались в храмах под покрывалами, символизирующими недоступность ее тайн.

В 1872 году последовало преобразование… — Первоначальный устав академии был частично изменен в 1872 г., а в 1873 г. академия была преобразована в высшее учебное заведение со строго установленной программой обучения и обязательными экзаменами.

Гано — А. Гано (1804–1887), один из основателей электромагнитной теории, автор популярного учебника физики.

Филипп Николаевич Королев (1821–1894) — директор Петровской академии с 1870 по 1876 г.

Ильенков — П. А. Ильенков (1819–1881), профессор Петровской академии с 1865 по 1875 г.; автор «Курса химической технологии» (1851).

Альгвазилы — испанские судьи и полицейские, в России так иронически называли чиновников судебного и полицейского ведомств.

Чтобы барка шла ходчее… — Короленко приводит один из вариантов широко распространенного в 70-х гг. стихотворения «Барка», написанного, вероятно, членом кружка «чайковцев» и одним из редакторов «Земли и воли» Д. А. Клеменцем (1848–1914). Цитируемые Короленко строки в этом стихотворении читались так: «Чтобы барка шла вернее — Надо лоцмана в три шеи!» (Вольная русская поэзия второй половины XIX века (Б-ка поэта. Большая сер.). Л., 1959. С. 256).

«Отречемся от старого мира…» — Из получившего широкое распространение стихотворения П. Л. Лаврова, напечатанного впервые без подписи в № 12 журнала «Вперед!» под названием «Новая песня» (Поэты-демократы 1870-1880-х годов. Л., 1968. С. 66–68).

…«Отщепенцев» Соколова. — См. примеч. к с. 403.

…«Анархии по Прудону» Бакунина… — «Анархия по Прудону» была написана ближайшим соратником и последователем Бакунина Д. Гийомом (1844–1916) и отпечатана в типографии М. П. Сажина «Русское богатство» в 1874 г.

«И если деспот мощною рукою…» — Короленко почти точно цитирует стихотворение В. Волховского «Кричи!», которое широко распространилось среди студенчества под названием «К бою» еще до опубликования в сборнике «Из-за решетки» (Женева, 1877).

Василий Николаевич Григорьев (1852–1925) — статистик, публицист. Встреча в Петровской, академии и последующая многолетняя дружба с Григорьевым сыграли большую роль в жизни Короленко.

Константин Антонович Вернер (1850–1902) — поступил в Петровскую академию в 1874 г. За подачу коллективного протеста вместе с Короленко и Григорьевым был исключен из академии и выслан в город Глазов Вятской губернии. В 1879 г. снова поступил в Петровскую академию. С 1895 г. до дня смерти был профессором в Московском сельскохозяйственном институте.

У Писарева это сказано несколько иначе… — Писарев в статье «Наша университетская наука» (1863) писал: «…Скептицизм, проведенный в жизнь с неумолимой логической последовательностью, называется систематической подлостью».

…два брата Пругавины… — А. С. Пругавин (1856–1880) привлекался по обвинению в участии в «Обществе для пропаганды в народе» и в связи с убийством шпиона Рейнштейна; В. С. Пругавин (1858–1896) — статистик и экономист, автор книги «Промыслы Владимирской губернии» (М., 1882–1884), позднее близкий знакомый Короленко.

«Набат» — журнал, ставший органом «якобинского» направления в народническом движении, который Ткачев стал издавать в Женеве в 1875 г.

Ткачев был довольно известный писатель, работавший в благосветловском «Деле»… — П. Н. Ткачев ежегодно с 1867 по 1880 г. публиковал библиографические заметки, рецензии и статьи в литературно-политическом журнале «Дело», редактором-издателем которого с 1866 по 1880 г. был Г. Е. Благосветлов (1824–1880).

…Лаврова, который тоже бежал из ссылки… — После покушения Каракозова 4 апр. 1866 г. П. Л. Лавров был арестован и сослан в Вологодскую губернию. В февр. 1870 г. при содействии Г. А. Лопатина П. Л. Лавров бежал в Париж.

«Вперед!» — журнал, издававшийся в Цюрихе и Лондоне П. Л. Лавровым в 1873–1877 гг.

…образ народа-страдальца… — Короленко вспоминает следующее место из брошюры Ткачева «Задачи революционной пропаганды в России (Письмо к редактору журнала „Вперед!“)», опубликованной в Лондоне в 1874 г.: «Мы не хотим ждать, пока распятый мученик „поймет и ясно осознает“, почему ему неудобно висеть на кресте, почему колются тернии, из чего сделаны те гвозди, которыми прибиты его руки и ноги, и почему они причиняют ему такие страдания. Нет, мы хотим только во что бы то ни стало и как можно скорее свалить крест и снять с него страдальца» (Ткачев П. Н. Соч.: В 2 т. М., 1976. Т. 2: Философское наследие. С. 36).

…программа и еще статья Лаврова: «Разговор последовательных». — Имеются в виду соответственно статья Лаврова «„Вперед!“ — Наша программа» (1873) и «Кому принадлежит будущее? — Разговор последовательных людей» (1874).

Для Достоевского народ был «богоносец»… — Короленко имеет в виду идею героя романа «Бесы» Шатова, утверждавшего, в частности: «…истина одна, а стало быть, только единый из народов и может иметь бога истинного, хотя бы остальные народы и имели своих особых и великих богов. Единый народ-„богоносец“ — это русский народ…» (Достоевский. Т. 10. С. 200).