Ярослав Тарасюк - Индия: Север (кроме Гоа)

• Название: Индия: Север (кроме Гоа)
• Автор: Ярослав Тарасюк
• Издательство: Литагент «Вокруг Света»30ee525f-7c83-102c-8f2e-edc40df1930e
• Жанр: Гиды, путеводители
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-98652-201-2

Поездка в Индию сродни путешествию в другой мир. Его своеобразие проявляется буквально во всем: в природе и временах года, образе жизни людей, их яркой одежде, драгоценных украшениях и кулинарных пристрастиях, традициях и красочных праздниках в честь многочисленных богов, древнем символизме, архитектуре и изобразительном искусстве, музыке и танцах, литературе и кино, традиционной медицине, боевых искусствах и даже в пропитывающих все вокруг благовониях.

Разнообразие ландшафтов и климата позволяет каждому найти в Индии что-нибудь на свой вкус: отдых на песчаных морских пляжах и тропических островах, горнолыжные курорты, разные по сложности горные треки, заповедники дикой природы с многообразием растительности и животного мира, удивительные исторические и религиозные памятники.

Богатое культурное наследие и многовековые традиции, многочисленные древние города и современные мегаполисы, крепости, дворцы и мавзолеи, храмы и святилища различных индийских и мировых религий, следы взаимодействия индийской и западной цивилизаций в новое время и многое другое делают поездку в Индию исключительно интересной.

---

пн-сб 9.00–13.00 и 14.00–17.00,

www.mentseekhang.org

Здесь налажено производство тибетских лекарств. Можно увидеть танки, посвященные медицине и астрологии, древние тибетские медицинские инструменты. В институте работают монахи, диагностирующие болезни по состоянию глаз, пульса и мочи. Для лечения они прописывают пилюли из лекарственные растений, драгоценных камней, материалов животного происхождения, которые изготовлены в благоприятные дни лунного календаря. Можно также заказать свой гороскоп.

Монастырь Нечунг

(Nechung Monastery, рядом с Институтом тибетской медицины и астрологии)

Здесь располагается тибетский государственный оракул, который предсказывает наиболее важные события на несколько ближайших лет.

Церковь Св. Иоанна(Church of St. John-in-Wilderness)

ежедн., служба в вс 11.00.

Церковь построена в 1852 г. В храме похоронен британский вице-король лорд Элджин, скончавшийся здесь во время отпуска в 1863 г.

Тибетский институт исполнительских искусств(Tibetan Institute of Performing Arts)

пн-сб 9.00–12.00 и 13.00–17.00, 2-я и 4-я сб мес. закр.,

www.tibetanarts.org

Институт основан в 1959 г. с целью сохранения самобытности тибетцев в изгнании. В его кампусе над Маклеод Ганджей проживает около 120 деятелей искусств, педагогов, музыкантов. Труппа института исполняет традиционные Лхамо-оперы. Информацию о предстоящих культурных событиях и турах можно получить в офисе института. Институтские педагоги по Лхамо обучают этому искусству как тибетцев, живущих в Индии и Непале, так и иностранцев.

Институт Норбулингка

(Norbulingka Institute, около Сидпура, в 30 мин езды на автобусе от Дхарамсалы)

тел. [phone],

www.norbulingkainstitute.org

Институт занимается такими традиционными формами искусства, как литература, ремесла, скульптура, резьба по дереву и обработка металла. Комплекс тибетских по стилю зданий института построен в 1985 г. Посреди японского сада стоит двухэтажное здание храма Деден Тсуглакханг (Deden Tsuglakhang), в котором размещаются 1173 статуи Будды и фрески, изображающие 14 тибетских далай-лам. Позолоченная медная статуя Шакьямуни в зале, расположенном вниз по лестнице, считается самой большой статуей подобного рода за пределами Тибета. На территории комплекса есть Музей тибетских кукол (Losel Doll Museum).

Тибетская народная опера (Lhamo)

Лхамо-опера произошла от тибетской танцевальной драмы в масках и сформировалась в VI–IX вв. В XIV в. лама Тхангтонг Гьялпо признал потенциал этой формы искусства для обучения простолюдинов морали и философии тибетского буддизма. Традиционное представление лхамо длится целый день, опера идет в сопровождении оркестра из цимбал, барабанов и рожков. Перед каждым представлением на сцене совершается сложный ритуал очищения, который исполняют 7 нгомп в плоских черных масках и шесть танцовщиц-ринга. Они возносят благодарения Тхангтонгу Гьялпо, святому покровителю лхамо, и помещают его статую в центр сцены. Затем появляется повествователь, шунг шанген, который излагает сюжет оперы на классическом тибетском языке и заканчивает свое выступление громким криком.

Под звуки музыки выходят исполнители, представляя публике персонажей пьесы – героя (принца или царя), одетого в парчу с изображениями дракона и в широкополой шляпе, героиню в желтых шелках и шляпе из цветов, злодея (часто это ведьма) в черном, в черно-белой маске. За ними следует свита демонов в масках с выпученными глазами, кроваво-красными ртами и острыми клыками. У каждого персонажа – собственный танец и свой речитатив, исполняемый в особой манере под названием намтхар – протяжное, горловое, резонирующее и очень громкое пение, перекрывающее аккомпанемент барабанов и цимбал. Сюжеты, как правило, почерпнуты из ранних буддистских текстов, разыгрываются также истории из жизни Будды, великих буддистских святых и истории двора императора Сонгцена Гампо, жившего в VII в.

Институт альпинизма

(Mountaineering Institute, от автобусной остановки в Маклеод Гандже отходит дорога на северо-запад),

пн-сб 10.00–13.30 и 14.00–17.00, 2-я сб мес. закр.

Здесь можно получить информацию по региону, включая книги и карты о горной гряде Дхаула Дхар и договориться об организации экспедиции в горы.

От Института альпинизма дорога ведет в лесную местность, где расположены два буддистских восстановительных центра: Тибетский буддистский центр Тушита (Tushita Tibetan Buddist Centre), основанный в 1972 г. ламой Тхубтен Зопа Ринпоче, и Дхамма Сикхара (Dhamma Sikhara, www.sikhara.dhamma.org) – центр южного буддизма Тхеравады.

Далее по дороге – небольшое селение Дхарамкот (Dharamkot, 5 км к северу от Маклеод Ганджа) – база для походов к Триунду (Triund, 2975 м) и через высокие перевалы в долину Чамба. В Тримурти Нивасе (тел. [phone]) в нижнем Дхарамкоте дают уроки игры на табла.

К маленькому озеру Дал (Dal Lake) из Дхарамкота ведет тропа, спускающаяся по лесистому склону. В сентябре у озера проходят ярмарка домашнего скота и праздник в честь бога Шивы. На берегу озера располагается Деревня тибетских детей (Tibetan Children’ Village, TCV) – большой комплекс, в котором получают образование и обучаются традиционным ремеслам свыше 2000 учащихся.

Бхагсу-роуд (Bhagsu Road) ведет на восток от центральной площади Маклеод Ганджа к деревушке Бхагсу (Bhagsu), где находится древний шиваитский храм. От храма извилистая тропа идет к водопаду.

Палампур

(Palampur, 30 км к юго-востоку от Дхарамсалы)

Телефонный код (STD) – 1894

Как добраться

Самолет

Ближайший аэропорт – Гаггал (Gaggal, 39 км, 1,5 ч, такси – от Rs 350).

Железная дорога

Ближайшая станция – Чакки Банк (Chakki Bank, 110 км, 3,5 ч, такси – от Rs 1300).

Поезда в направлениях Патханкот—Джаваламукти 2 раза в день.

Кангра: комфортабельный экспресс «Королева Кангры», ежедн. 8.20 и 13.45, около 4 ч.

Автобус

Дхарамсала, Кангра, ежедн.

Автомобиль

Дхарамсала: по автостраде NH20 до Палампура.

Достопримечательности

Палампур (высота – 1249 м) находится между зелеными чайными плантациями, альпийскими лугами и скалистыми утесами гряды Дхаула Дхар. Это прекрасная база для походов.

Можно совершить несложный 4-дневный поход из Палампура в Холи (Holi) через перевал Вару (Waru Pass, 3850 м) – «Врата ветра», через Сатчали (Satchali), Тханетар (Thanetar) и Дхог (Dhog), а если усложнить маршрут и увеличить его на два дня, то можно увидеть и озеро Манимахеш (Manimahesh Lake) недалеко от Брахмура (Brahmaur). От Дхога можно свернуть на восток и продолжить путь к Барабхангалу (Bharabhangal) и далее до Манали (Manali).

В 12 км к востоку от Палампура находится тибетское поселение Таши Джонг (Tashi Jong) с монастырем, посвященным Шакьямуни.

К северо-востоку от Палампура, в 40 км, если ехать по дороге, или 16 км, если идти пешком, находится Байджнатх (Baijnath), в котором расположен шиваитский храм Вайдьянатх (Vaidyanath Mandir, IX). Отсюда можно совершать походы в Чамбу (Chamba) или Барабхангал, куда путь идет через ледники, водопады, высокий Тхамсарский перевал (Thamsar Pass, 4665 м) и реку Равви (Ravi).

Можно предпринять трудный, но увлекательный 8-дневный поход из Палампура через перевал Сунгхар (Sunghar Pass, 4473 м) и обратно через перевал Джальсу (Jalsu Pass, 3600 м) в горах Дхаула Дхар, а далее на юг к Байджнатху.

В 40 км к юго-востоку от Палампура на правом берегу реки Беас расположена крепость Суджанпур-Тира (Sujanpur-Tira), построенная раджой Кангры в XVIII в. Это была любимая резиденция раджи Сансар Чанда.

В 55 км к югу от Палампура – Джогиндернагар (Jogindernagar), конечный пункт железной дороги Кангры. В 15 км к западу от Джогиндернагара расположено тибетское поселение Бир (Bir), в котором помимо буддистских монастырей есть еще и центр параглайдинга.

Долина Чамба(Chamba Valley)

Со всех сторон закрытая горами, а с юга защищаемая крепостями Кангры, долина Чамба тысячу лет находилась под властью царей из династии Сахила Вармана, который основал ее в 920 г. В отличие от других княжеств на севере Химачала, Чамба никогда формально не подчинялась власти Великих Моголов, поэтому ее индусская культура сохранялась в неприкосновенности до строительства британцами первых дорог на Дальхузи в 1870 г. Административный центр дистрикта Чамба – город Чамба.

Чамба

(Chamba, 356 км к северо-западу от Шимлы)

Телефонный код (STD) – 1899

Туристический офис(Himachal Tourism office)

Court Road.

тел. 22 40 02,

пн-сб 10.00–17.00.

Как добраться

Аэропорт

Ближайший аэропорт – Гаггал, прямые самолеты из Дели.

Железная дорога

Ближайшая станция – Чакки Банк (Chakki Bank, 104 км, 3 ч, такси – от Rs 1800).

Автостанция

в северной части города, рядом со всеми гостиницами.

Дели: 2 раза в день; Дхарамсала: 4 раза в день; Шимла: 4 раза в день; Патханкот: каждые 2–3 ч.

Автомобиль

Дели: по автостраде NH1 до Джалландхара (Jallandhar), далее по NH1A до Патханкота (Pathankot) и дорогой штата (state road) до Чамбы.

Из истории

Город Чамба (996 м) основал в X в. раджа Сахил Варман. Он перенес сюда столицу из Брахмура и назвал ее именем своей любимой дочери, а по другим источникам, жены Чампавати. Согласно легенде, когда вода из близлежащей реки не потекла в канал, прорытый для того, чтобы вода поступала в город, брахманы объявили радже, что его сын или жена (дочь) должны принести себя в жертву. Согласилась Чампавати. Она была сожжена заживо у истока канала, после чего вода потекла беспрепятственно, спасая город от жажды.