Тит Ливий - История Рима от основания Города

• Название: История Рима от основания Города
• Автор: Тит Ливий
• Жанр: Античная литература

Тит Ливий (Titus Livius, 59 до н. э., Патавий, ныне Падуя – 17 н.э., там же) – один из самых известных римских историков, автор чаще всего цитируемой «Истории от основания города» («Ab urbe condita»), несохранившихся историко-философских диалогов и риторического произведения эпистолярной формы к сыну.

Oсновоположник так называемой альтернативной истории, описав возможную борьбу Рима с Александром Македонским если последний прожил бы дольше. Образцами совершенного стиля Ливий называл Демосфена и Цицерона.

Ливий происходил из состоятельной семьи, в ранней молодости приехал в Рим, где получил хорошее образование, после чего занялся философией, историей и риторикой. Хотя близкие отношения связывали его с Августом, Ливий не принимал деятельного участия в политической жизни. После 27 до н. э. Ливий начал работать над фундаментальной работой по истории Рима в 142 книгах, в которой верил в нравственные ценности и в которых видел залог возрождения Рима и в то же время, разделяя взгляды стоиков, верил в фатум. В сохранившихся книгах помещено около 40 речей исторических и полулегендарных фигур. Хронологически ливиев стиль представляет собой промежуточный этап между классическим и так называемой латынью серебряного века Империи. О Ливии с уважением отзывались оба Сенеки, Квинтиллиан и Тацит, а труды использовали Валерий Максим, Анней Флор, Лукан и Силий Италик.

Николо Макиавелли написал «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия».

Единственный сохранившийся труд Тита Ливия «История Рима от основания города» охватывает события римской истории от легендарных её истоков до гражданских войн и установления империи, т. е. эпохи современником которой был автор.

Из 142 книг до нашего времени дошло 35 книг – с первой по десятую и с двадцать первой по сорок пятую, освещающие события до 293 и с 219 до 167 г. до н. э.О содержании других книг известное представление дают созданные ещё в древности краткие их изложения – «периохи», или «эпитомы». Перевод их также включен в настоящее издание.

Настоящее издание подготовлено коллективом переводчиков – филологов-классиков и историков античности.

Содержит обширную пояснительную статью Г. С. Кнабе.

---

63. Необычно большие даже для колоний латинского права, численность колонистов и размеры наделов объясняют стратегическим значением Аквилеи.

64. Об их назначении см.: XXXIX, 55, 6.

65. О культе Венеры Эрицинской в Риме см.: XXII, 10, 9; XXIII, 30, 13; примеч. 63 к кн. XXII. Об обете Луция Порция Старшего выше не упоминалось, но в 184 г. до н.э. он был в Лигурии (XXXIX, 38, 1). Дуумвиры для посвящения храма назначались в случае смерти давшего обет.

66. Т.е. в 191 г. до н.э. (XXXVI, 15—19). Об обете Мания Глабриона и сенатском постановлении выше не сообщалось; Благочестие – здесь: обожествленное понятие долга перед богами, отечеством, родителями. Упоминаемая статуя, согласно Валерию Максиму (II, 5, 1) была конной. Сам храм, по легенде, поставлен был на месте дома некоей женщины, которая спасла жизнь своей осужденной на голодную смерть матери, накормив ее грудью (см.: Фест, p. 228 L.; Плиний. Естественная история, VII, 121).

67. Ср.: XLII, 7, 2. Диодор Сицилийский (V, 13, 4) пишет о воске как об одном из богатств острова.

68. Об илийцах см. выше, гл. 19, 6 и примеч. 33.

69. Согласно кн. XXX, 37, 6, карфагеняне давали всего сотню заложников. Согласно кн. XXXII, 2, 3, 100 заложников были возвращены, а других обещано было вернуть в будущем.

70. См. выше, гл. 17, 2 сл.

71. Т.е. позаботиться о вооружении и снабжении подчиненных самим консулам войск, предназначенных для Лигурии.

72. См.: XXXIX, 8, 1 (186 г. до н.э.).

73. Ср. выше, гл. 19, 3.

74. Здоровье (Салюта) – здесь: соответствует греч. Гигии, дочери Асклепия (Эскулап у римлян).

75. Это тот же Квинт Фульвий Флакк, что упомянут в гл. 27, 7 (ср. выше, примеч. 48). После этого злополучного консульства он (в отличие от более удачливого тезки) больше не появляется на Ливиевых страницах.

76. Сама Таврасия (рано оставленный самнитский город), видимо, к тому времени уже не существовала.

77. Номинал монет в оригинале не указан. Сэйдж внес его в текст, исходя из того, что монеты были серебряными.

78. Плиний (Естественная история, III, 105) пишет, что эти лигурийцы стали потом именоваться Корнелиевыми и Бебиевыми.

79. Ср.: XXXVII, 60, 6; XXXVIII, 47, 5.

80. Он был претором в 182 г. до н.э. (ср. выше, гл. 1—2 и 30 сл., а также примеч. 59), а здесь назван проконсулом. По-видимому, после претуры он был оставлен в провинции командующим с консульскими полномочиями. Такое практиковалось – см. примеч. 92 к кн. XXXI.

81. Кельтиберия – область в Центральной Испании, занимавшая большую часть плоскогорья (совр. Месеты), племена ее не были объединены и не имели общего самоназвания. Тем не менее их сопротивление римской экспансии продолжалось и в I в. до н.э.

82. Манлиево урочище (название происходит от имени Публия Манлия, претора 195 г. до н.э. – ср.: XXXIV, 1, 1; 19, 1). Место это находилось, видимо, в горах Сьерра-де-Викор юго-западнее Сарагосы.

83. Т.е. латинские союзники (ср.: XXXI, 21, 7 и примеч. 95 к кн. XXXI).

84. Ср. также гл. 44, 9. Фортуна у римлян почиталась не только как богиня счастья, удачи вообще, но и как Фортуна отдельных лиц, общин, сословий и т.п., получая при этом соответствующие наименования – так храм Всаднической Фортуне был обещан за победу в конном сражении. Храм был посвящен в 173 г. до н.э. (см.: XLII, 3, 1 сл.; 10, 5).

85. Текст оригинала испорчен. Перевод по конъектуре Герея.

86. Летум – конъектура Цингерле (в старых изданиях: Суисмонтий).

87. Этрусское море – Тирренское (называлось также и Нижним).

88. Ср. выше, гл. 38, 2.

89. Интемелии – лигурийское племя (Страбон, IV, 202).

90. Текст здесь, видимо, не вполне исправен и довольно темен (особенно в том, что касается отождествления упомянутых лиц).

91. Шесть трибунов в каждом легионе командовали им по очереди.

92. Это, видимо, были деньги, еще не розданные воинам (ср. § 11).

93. Один из самых ранних примеров высылки. Новый Карфаген – совр. Картахена. См. также примеч. 16 к кн. XXI.

94. Гентий, сын и преемник Плеврата, иллирийский царь (180—168).

95. Коркира (см. примеч. 89 к кн. XXXI) находилась на пути из Иллирии в Грецию и из Греции в Рим, поэтому иллирийцы, разбойничавшие на море, всегда были как-то связаны с этим островом и даже захватывали его на какое-то время (незадолго до Второй Пунической войны).

96. Новые понтифики избирались членами коллегии.

97. См. примеч. 112 к кн. XXXIII.

98. Эта должность была учреждена после изгнания царей для выполнения религиозных обязанностей, первоначально принадлежавших царям. Входил в коллегию понтификов, которая и избирала его.

99. Должность царя-жреца была несовместима с государственными и войсковыми. О корабельных дуумвирах см. выше, гл. 18, 7.

100. Ср.: XXXVII, 51, 1—6.

101. После голосования в коллегии понтификов составлялся список кандидатов в порядке предпочтительности (по числу полученных голосов), затем великий понтифик делал выбор, называя, как правило, первого в списке.

102. Только что вернувшегося из Испании. Его выбрали в коллегию на место, освободившееся по смерти великого понтифика, но в великие понтифики выбрали, конечно, не новичка, а старого члена коллегии – Квинта Марция Филиппа.

103. Отсюда заключают, что городские общины с неполным гражданством получали такое право лишь по особому разрешению. Но это не объясняет, зачем оно было нужно жителям города, где говорили по-гречески или по-оскски. Возможно, куманцы хотели продемонстрировать свою приверженность римскому образу жизни, но скорей они были связаны с появлением возле Кум (главного до тех пор порта Кампании) римской колонии в Путеолах, отвлекавшей в свою гавань все большую часть римских торговцев. Видимо, куманцы хотели поправить складывавшееся положение.

104. Луций Манлий Ацидин Фульвиан (последнее имя указывает на происхождение из рода Фульвиев) был, собственно, родным братом своего коллеги по консульству, усыновленным в патрицианскую семью Манлиев Ацидинов (см.: Веллей Патеркул, II, 8, 2). Как претор 188 г. до н.э. он воевал в Испании, где оставался до 185 г. до н.э. командующим с консульскими полномочиями.

105. Об этих испанских монетах см.: XXXIV, 10, 4 и примеч. 38 к кн. XXXIV.

106. Этот знаменитый Виллиев закон устанавливал не только минимальный возраст для вступления в каждую должность, но и последовательность их, и обязательность интервала (не менее двух лет) для соискания следующей должности. Постепенно установившаяся стандартная схема римской политической карьеры была теперь оформлена юридически.

107. Ср.: XXXII, 27, 6, где Ливий сообщает о первом случае избрания шести преторов (в 197 г. до н.э.). Дата и содержание закона Бебия точно не известны. Он не соблюдался строго и оказался недолговечен.

108. О сборе денег с испанцев выше не сообщалось. Об обете см.: 40, 10 и примеч. 84. Храм был расположен вблизи Фламиниева цирка (Витрувий, III, 3, 2).

109. Ср.: XXXIX, 5, 7—10.

110. Консулы 182 г. до н.э. Об упомянутом здесь постановлении сената выше не говорилось.

111. Это тот самый Тиберий Семпроний Гракх, который своим вмешательством не дал полностью осуществить замысел процесса Сципионов. Упоминаемые здесь игры он дал, будучи курульным эдилом в 182 г. до н.э. Выше о них не упоминалось.

112. Ср.: XXXII, 1, 9 и примеч. 5 к кн. XXXII.

113. Ср.: XXXII, 9, 2 и примеч. 35 к кн. XXXII.

114. О таком же знамении в Реате см. выше, 2, 4 (возможно, здесь повторение).

115. Ср.: XXXIX, 4.

116. Квинт Цецилий Метелл – бывший консул 206 г. до н.э.; в 204—202 гг. до н.э. был главным представителем интересов Сципиона Африканского в сенате. Был известен и как оратор (ср.: Цицерон. Брут, 57; 77). В 185—184 гг. до н.э. возглавил посольство сената в Македонию и Пелопоннес. Один из старейшин сената.