НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ - ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО

• Название: ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО
• Автор: НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ
• Жанр: Религия

Изданіе типографіи В. Д. Смирнова.

С. – Петербургъ, Екатерининскій кан., № 45.

Предисловіе.

Цѣль настоящаго труда – дать отвѣ тъ на вопросъ: въ чемъ заключается истинный смыслъ подвиговъ «юродства» и «столпничества»? Эти подвиги при жизни свв. юродивыхъ и столпниковъ вызывали удивленіе – въ однихъ, порицаніе – въ другихъ . И въ настоящее время, когда производится переоцѣнка цѣнностей, многое изъ жизни указанныхъ подвижниковъ для нѣкоторыхъ является непонятнымъ, а для другихъ положительно безцѣльнымъ. Въ видахъ популяризацiи высшаго нравственнаго значенія вышеуказанныхъ подвиговъ издатель и принялъ на себя печатанiе настоящаго сочиненiя.

Выпуская въ свѣтъ зту книгу, издатель льститъ себя надеждою удовлетворить богословской любознательности всѣхъ тѣхъ, кто интересуется вопросами аскетики.

Издатель

Текст был получен в результате распознавания файла формата djvu. В тексте возможны ошибки, возникшие при распознавание и незамеченные при обработке.

Часть цитат в старой орфографии заменена на текст из современных источников, исходный текст цитат перенесён в сноски.

Ссылки на источники оформлены римскими цифрами.

Существует современная монография по данной теме «Блаженные похабы» Сергея Аркадьевича Иванова.

---

[CMLVIII] Рук. къ дух. ж. Москва. 1883 г. отв. 614.

[CMLIX] Отв. 515

[CMLX] Отв. 517, стр. 359.

[CMLXI] Стояніемъ на одной ногѣ, – какъ св. Симеонъ I; лежаньемъ на одномъ боку, – какъ св. Даніилъ; борьбою съ холодомъ и жаромъ и пр.

[CMLXII] Напр. св. Макарій Египетскій, св. Іоаннъ Лѣствнчникъ и др.

[CMLXIII] Путь ко спас., стр. 33.

[CMLXIV] Тамъ же, стр. 34.

[CMLXV] Пс. СІ, 5, 6. (забыхъ снѣси хлѣбъ мой. Отъ гласа воздыханія моего прильпе кость моя плоти моей)

[CMLXVI] Руков. къ дух. жизни, отв. 96 и 97, стр. 76, 77.

[CMLXVII] Твор. преп. Макарія египетск., стр. 482.

[CMLXVIII] Тамъ же, стр. 150 об., 11 декабря

[CMLXIX] Сл. 77.

[CMLXX] Мѳ. XII. 50.

[CMLXXI] Семеновъ. Житіе св. Дивногорца. Кіевъ. 1898 г., стр. 21.

[CMLXXII] Четьи-Минеи, 26 ноября.

[CMLXXIII] Пс. L, 7: Четьи-Минеи, 1 сентября.

[CMLXXIV] Изъ канона 9 пѣснь.

[CMLXXV] Изъ канона 9 пѣснь, 26 ноября.

[CMLXXVI] Невид. брань. Москва 1892 г., стр. 270.

[CMLXXVII] Четьи-Минея 24 мая л. 169. (царскій вѣнецъ, каменіемъ честнымъ украшенный, на его же версѣ бяше крестъ блистающъ яко молнія)

[CMLXXVIII] Тамъ-же л. 158 об.

[CMLXXIX] Тамъ-же. (небо отверсто и Господа Іисуса Христа, окружаема неизреченнымъ сіяніемъ, аки огненными пламенми и святіи архангели Михаилъ и Гавріилъ овъ одесную страну, овъ же ошуюю стоящіи и облакъ подъ ногами его багрянъ; Господь помаваніемъ божественныхъ Своихъ перстовъ благослови Симеона трижды и даде ему финиковъ жезлъ во утвержденіе власти его надъ бѣсами)

[CMLXXX] Четьи-Минеи, 11 декабря.

[CMLXXXI] Четьи-Минеи, 24 мая.

[CMLXXXII] 26 ноября Четьи-Минеи.

[CMLXXXIII] Четьи-Минеи 24 мая.

[CMLXXXIV] Тамъ-же.

[CMLXXXV] Четьи-Минеи, 14 мая л. 157.

[CMLXXXVI] Четьи-Минеи 11 декабря.

[CMLXXXVII] Четьи-Минеи, 1 сентября. (сіе видѣніе, замѣчаетъ его житіе, сбысться въ немъ, егда сицевое къ созиданію себе и инѣхъ въ смиреніи глубоцѣ положилъ основаніе, яко добродѣтели его естество человѣческое превосходити видяхуся)

[CMLXXXVIII] Четьи-Минеи, 26 ноября.

[CMLXXXIX] Дѣян. X, 10; XXII, 17; XII, 9. 11.

[CMXC] Лк. IX, 32.

[CMXCI] Мр. IX, 6.

[CMXCII] Мк. IX, 33.

[CMXCIII] Епископъ Серафимъ; прорицатель Валаамъ; Спб. 1899 г., стр. 278 – 280.

[CMXCIV] Суд. VI, 34; 1 Паралл. XII, 18.

[CMXCV] 2 Паралл. XXIV, 20.

[CMXCVI] Слав. „восторга".

[CMXCVII] Дан. X, 16; Дѣян. XII, 9.

[CMXCVIII] Дѣян. X, 12 – 14; XXII, 18.

[CMXCIX] Дѣян. ІХ, 3 – 16; XXII, 6 – 16; 2 Кор. X, 2 – 4.

[M] Тамъ-же, стр. 274, 275.

[MI] Четьи-Минеи, 24 мая. (позна бо быти Владыку своего и пріемши дерзновеніе рече: Господи, како Тя распяша іудеи? Господь же крестообразно руцѣ распростеръ, рече: сице іудеи Мя распяша, обаче Самому Мнѣ распятися изволившу. Ты же мужайся и крѣпися сраспинаяся Мнѣ по вся дни)

[MII] се вопль грѣховъ града сего взыде предъ Мя, гнѣвъ же Мой и ярость подвиже на ся: погублю убо той во грѣсѣхъ его, пославши огнь и мечъ и смерть; той Мя раздражи въ нечестіяхъ своихъ, Азъ же предамъ той въ плѣненіе языку неразумну

[MIII] Тамъ-же.

[MIV] Религіи древняго міра, Спб. 1873 г. III, стр. 288, 289.

[MV] Четьи-Минеи, 24 мая.

[MVI] Путь ко спас., от. 2, стр. 133, 114.

[MVII] Четьи-Минеи, 24 мая.

[MVIII] Книжки „Недѣли" 1897 г. іюнь, стр. 111, 112.

[MIX] Христ. чт. 1866 г. августъ: совр. матер. и церк. средст. прот. него.

[MX] Быт. XX, 3.

[MXI] XXXI, 24.

[MXII] Мѳ. XXVII.

[MXIII] Іов. XXXIII, 14 – 18. (возглаголетъ Господь, говоритъ Еліусъ, во снѣ, или въ поученіи нощнѣмъ, или яко егда нападаетъ страхъ лютъ на человѣки, во дреманіихъ на ложи: тогда открыетъ умъ человѣческій, видѣнми страха тацѣми ихъ устрашитъ. Да возвратитъ человѣка отъ неправды, тѣло-же его отъ паденія избави. Пощадѣ же душу его отъ смерти, еже не пасти ему на брани)

[MXIV] Четьи-Минеи, 24 мая

[MXV] Четьи-Минеи, 1 сентября.

[MXVI] Четьи-Минеи, 24 мая и 1 сентября.

[MXVII] Четьи-Минеи, 2 октября.

[MXVIII] Тамъ-же, 11 декабря.

[MXIX] Тамъ-же, 26 ноября.

[MXX] Четьи-Минеи, 1 сентября.

[MXXI] Четьи-Минеи, 1 сентября, л. 5. (стекахуся вси, читаемъ въ житіи св. Симеона І-го не точію близь живущіи, но и отъ странъ далекихъ, имже многіе дни путь творити потребно бяше. Иніи несуще къ нему больныя своя, иніи же больнымъ въ домѣхъ лежащимъ просяще здравія, иніи напастьми и скорбьми одержими, иніи-же отъ бѣсовъ мучими, и кійждо ихъ не тощъ возвращащеся, но пріимаше овъ цѣльбу, овъ утѣшеніе, овъ пользу, овъ иную кую помощь, и съ радостью отхождаху во свояси, прославляюще Бога. И бѣ у него видѣти аки рѣки отвсюду стекающіяся различныя народы, племена и языки: исмаилите и персы, армены-же и ивери и гомериты, испаны, вританы и италіане)

[MXXII] Тамъ-же, 26 ноября, л. 165.

[MXXIII] Тамъ-же, 24 мая, л. 157 – 161.

[MXXIV] Четьи-Минеи, 24 мая.

[MXXV] Четьи-Минеи, 26 ноября, л. 165.

[MXXVI] Четьи-Минеи, 1 сентября, л. 8. (на всякъ день напаяше слышащихъ сердца рѣкою ученія и всякаго пришедшаго къ нему потребы и прошенія послушаше и свары и пренія человѣческая укрощаще и миръ творяше)

[MXXVII] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 157 об. (И бяше юный отрокъ, замѣчаетъ житіе, старымъ инокомъ премудръ и полезенъ учитель)

[MXXVIII] Четьи-Минеи, 1 сентября, п. 5.

[MXXIX] Тамъ-же, п. 7 об.

[MXXX] Четьи-Минеи, 1 сентября, л. 8. (вси не можаху насытитися, замѣчаетъ житіе св. Симеона І-го столпника, сладкоглаголивыя бесѣды его: уста бо его благодати св. Духа исполнена бяху)

[MXXXI] Четьи-Минеи, 11 декабря, л. 149. (имѣ во устнахъ своихъ благодать многу, яко отъ словесъ его умилятися послушающимъ)

[MXXXII] Четьи-Минеи, 1 сентября, л. 8 об. и 9.

[MXXXIII] Четьи-Минеи, 11 декабря, л. 145 об., 147.

[MXXXIV] Тамъ-же, л. 149.

[MXXXV] Жена Ѳеодосія Младшаго.

[MXXXVI] Тамъ же, л. 144.

[MXXXVII] Четьи-Минеи, 1 сентября, л. 9.

[MXXXVIII] Тамъ-же, 11 дек. л. 150.

[MXXXIX] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 7 об. (писмены своими увѣща, и ко благочестію по четырехъ лѣтѣхъ обрати, яже по обращеніи своемъ другія 4 лѣта въ покаяніи поживши, блаженныя кончины сподобися въ Іерусалимѣ)

[MXL] Четьи-Минеи, 11 дек., л. 150.

[MXLI] Дѣян. всел. соборовъ. Казань, т. VII, 1875 г. стр. 299 – 303; 383 – 386.

[MXLII] Пам. росс. слов., стр. XXIII.

[MXLIII] Прологъ, 28 апр., л. 51.

[MXLIV] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 7. (аки свѣща на свѣщницѣ на столпѣ стоя, свѣтъ міру явися, просвѣщая потемненныя идолобѣсіемъ языки и наставляя ихъ къ свѣту познанія истиннаго Бога. Слава дивной въ немъ Божіей благодати, сице дѣйствующей, яко на единомъ стоя мѣстѣ, многія къ вѣрѣ приведе, аки бы кто проходилъ вселенную уча и проповѣдуя. Добродѣтельнаго бо житія своего, и сладкоглаголиваго ученія лучи, якоже солнце испущаше, и окрестныя страны просвѣщаше, понеже ту бѣ видѣти Иверовъ, персовъ и арменовъ божественное пріемлющихъ крещеніе: исмаилитовъ же полками приходящихъ, по двѣстѣ, по триста, иногда и по тысящи, иже съ крикомъ заблужденія отецъ своихъ отвергахуся, и яже отъ древнихъ лѣтъ почитаху идолы, кланяющеся имъ, ту приносяще при столпѣ сокрушаху, и ногами попираху, пріемлюще законъ отъ медоточиваго онаго языка: и божественныхъ таинъ сподобляющеся возвращахуся съ радостію веліею, свѣтомъ разума святаго евангелія просвѣщени)

[MXLV] Четьи-Минеи, 1 сент. (мнози ученіемъ его наставляеми, оставляху вся земная, и аки пернаты возвышахуся горѣ, овы въ монастыри, овы же въ пустыни отходяще, иніи при немъ жити хотяще)

[MXLVI] Тамъ же, 26 нояб., л. 165.

[MXLVII] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 9. (создаша людіе церковь крестообразну, зѣло красну и монастырь великъ устроиша)

[MXLVIII] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 162

[MXLIX] Четьи-Минеи, 11 дек., л. 148 об. (о чесомъ св. Даніилъ зѣло радовашеся и довольное къ народу слово простре на то пренесеніе)

[ML] Четьи-Минеи, 26 ноября, л. 165. (самъ посредѣ на столпѣ, аки свѣща на свѣщницѣ стоя, оба монастыря и ученіемъ и образомъ ангельскаго житія своего просвѣщаше, и молитвами своими защищаше, и законы имъ и уставы иноческаго житія подаваше, повелѣвающе имъ блюсти себе опасно отъ бѣсовскихъ козней: наипаче же заповѣдаше женамъ, да не видѣны будутъ мужескими очесы никогдаже)