НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ - ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО

• Название: ЮРОДСТВО И СТОЛПНИЧЕСТВО
• Автор: НИКОЛАЙ КУЗНЕЦОВ
• Жанр: Религия

Изданіе типографіи В. Д. Смирнова.

С. – Петербургъ, Екатерининскій кан., № 45.

Предисловіе.

Цѣль настоящаго труда – дать отвѣ тъ на вопросъ: въ чемъ заключается истинный смыслъ подвиговъ «юродства» и «столпничества»? Эти подвиги при жизни свв. юродивыхъ и столпниковъ вызывали удивленіе – въ однихъ, порицаніе – въ другихъ . И въ настоящее время, когда производится переоцѣнка цѣнностей, многое изъ жизни указанныхъ подвижниковъ для нѣкоторыхъ является непонятнымъ, а для другихъ положительно безцѣльнымъ. Въ видахъ популяризацiи высшаго нравственнаго значенія вышеуказанныхъ подвиговъ издатель и принялъ на себя печатанiе настоящаго сочиненiя.

Выпуская въ свѣтъ зту книгу, издатель льститъ себя надеждою удовлетворить богословской любознательности всѣхъ тѣхъ, кто интересуется вопросами аскетики.

Издатель

Текст был получен в результате распознавания файла формата djvu. В тексте возможны ошибки, возникшие при распознавание и незамеченные при обработке.

Часть цитат в старой орфографии заменена на текст из современных источников, исходный текст цитат перенесён в сноски.

Ссылки на источники оформлены римскими цифрами.

Существует современная монография по данной теме «Блаженные похабы» Сергея Аркадьевича Иванова.

---

[70] Импер. Ѳеодосія.

[71] Прав. св. Василія Великаго, пространно изложенныя въ вопросахъ и отвѣтахъ прав. 33, стр. 165 – 167 т. V и прав. кратко излож. въ вопр. и отв. прав. 108, 109, 110, 111, стр. 265-266.

[72] Напр. св. Ѳеодосію великому каппадокійскрму (род. окт. 425 г. – Душ. Чт. 1884 г. IV).

[73] Владѣльца того мѣста, гдѣ находился столпъ св. Даніила.

[74] Четьи-Минеи, 11 дек., л. 143 об.

[75] Потому что всѣ шли къ нему и прославляли его подвиги. Тамъ же, л. 141.

[76] Условіемъ богоугодности „столпничества" св. Симеона было поставпено послушаніе: если св. Симеонъ по приказанію посольства захочетъ сойти со столпа, то значитъ подвигъ его угоденъ Богу. Св. Симеонъ сразу же хотѣлъ исполнить приказаніе сирійскаго собора, но посланные удержали его: „не сходи, но пребывай, якоже началъ еси, нынѣ бо вѣмы, яко твое зачатое дѣло отъ Бога есть, иже помошникъ тебѣ до конца да будетъ". Четьи-Минеи, 1 сент., л. 5.

[77] Такъ раскаялся у св. Симеона въ своихъ грѣхахъ разбойникъ Іонаѳанъ – антіохіецъ, наводившій своими разбоями страхъ и ужасъ на всѣхъ жителей того мѣста. По замѣчанію житія, Іонаѳанъ 7 дней жилъ при столпѣ, молясь Богу и исповѣдаясь въ своихъ грѣхахъ съ великимъ плачемъ, такъ что и другихъ привелъ въ умиленіе (1 сент.).

[78] сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него.

[79] Иночества, нестяжанія, дѣвства, непрерывнаго умерщвленія плоти путемъ „столпостоянія", созерцанія, затворничества, молчальничества и пр. и пр. Мѳ. XIX. 21.

[80] Такъ какъ посланіе св. Исаака Сирина адресовано къ св. Симеону столпнику, то и изложеніе его содержанія и выясненіе значенія его представляется удобнымъ представить отдѣльно.

[81] Св. Симеонъ Дивногорсцъ дѣйствительно былъ унижаемъ братіею, о чемъ мы раньше замѣчали.

[82] Св. юродиаые, какъ извѣстно, очень мало говорили, а если и приходилось имъ пользоваться даромъ слова, то въ такомъ случаѣ ихъ рѣчь была очень кратка и отрывочна; очевидно, дѣлалось это въ видахъ ненарушенія молчанія.

[83] Имѣя въ виду древне-русскія аскетическія поученія.

[84] Это выражается тѣмъ, что аскетъ долженъ достигнуть равнодушія даже къ собственному подвигу.

[85] „Аскетическій недугь въ томъ заключается, пишетъ г. Скабичевскій, что правильная смѣна упражненій и отдыховъ различныхъ нервныхъ системъ пренебрегается: человѣкъ воображаетъ, что онъ способенъ безъ отдыха и перерыва отдаваться однимъ высшимъ духовнымъ стремленіямъ, въ которыхъ видитъ существенную цѣль своей жизни. Въ результатѣ такой односторонности и является, вмѣсто разумно-правильной и спокойной смѣны работъ различныхъ нервныхъ системъ, непроизвольно стихійные и необузданно безумные взрывы то одной, то другой системы, ведущіе къ истощенію и разстройству нервной системы" («Русск. Мысль» XI, стр. 33).

[86] инуда, инуды – в иное место, в ином месте (Древнерусский словарь)

[87] Юродивые, напримѣръ. раздавали свои имѣнія и пр. и потомъ совершали дѣла благотворенія – см. обществ. дѣятельность юродивыхъ и столпниковъ.

[88] Такъ св. Симеонъ І-й столпникъ исцѣляетъ змѣя; вообше всѣ св. юродивые и св. cтолпники оказываютъ благодѣянія всѣмъ людямъ своими чудотвореніями и пр., о чемъ было говорено въ своемъ мѣстѣ.

[89] Который съ столпа утѣшапъ скорбящихъ, научалъ жаждущихъ истины, проповѣдывалъ покаяніе и даже писалъ письма къ правителямъ.

[I] „Современный матеріализмъ въ Германіи", перев. съ французскаго. СПБ. 1868 г. и „матеріалы для разоблаченія матеріалиcтическаго нигилизма; собраны изъ нѣмецкихъ источниковъ. СПБ. 1864 г.

[II] Апологія христіанства. Геттингера ч. I, отд. I, перев. съ нѣмецк. языка свящ. Г. Чельцова. СПБ. 1873 г. стр. 195.

[III] 1 Кор. II, 8.

[IV] Быт. II, 19.

[V] Быт. II, 23.

[VI] Исаіи VI, 13

[VII] Колос. III, 1, 2.

[VIII] Колос. III, 1.

[IX] Новое время 1897 г. 31 декабря.

[X] Русская мысль 1900 г. X и XI кн.

[XI] Книжки „Недѣли" 1897 г. I.

[XII] Ефес. IV, 13.

[XIII] Памятники русской письменности XII и XIII в. СПБ. 1872 г.

[XIV] Гиббонъ; исторія упадка римской имперіи. Москва, 1884 г. т. IV, стр. 118, прим. I.

[XV] Истор. учен. объ отцахъ церкви, Филарета, архіеп. Черниг. СПБ. 1882 г. т. III, стр. 9.

[XVI] Полный мѣсяцесловъ Востока, 1901 г. Владиміръ. ч. I, стр. 138; замѣтки стр. 176.

[XVII] Твор. св. Ефрема Сирина 2. Москва, 1858 г. стр. 596 – 598.

[XVIII] „Житія св. подвижницъ восточной церкви", Филарета, архепископа Черниговскаго, СПБ. 1898 г. стр. 61.

[XIX] Мѣсяцесловъ прот. Дим. Вершинскаго, СПБ. 1856 г. стр. 74.

[XX] Житіе св. стр. 162, Май.

[XXI] Мѣсяцесловъ Востока, замѣтки стр. 182. I т.

[XXII] Гл. 69 – 72.

[XXIII] Мѣсяц. архіеп. Сергія ч. 2, зам. стр. 220.

[XXIV] Стр. 169 – 248.

[XXV] Петровъ. О происхожд. пролог. стр. 35.

[XXVI] Горскій. Св. Димитрій, митрополитъ Ростовскій, Москве. 1849 г. стр. 186.

[XXVII] Кн. IV, гл. 35.

[XXVIII] Сергій архіеп. Владимірск. Полный мѣсяцесл. стр. 154 замѣтки.

[XXIX] Голубинскій. «Истор. русск. церкви», т. I. втор. половина, стр. 346.

[XXX] Петровъ. О происх. пролога, стр. 39.

[XXXI] Сборникъ отд. русск. яз. и словесн. стр. 156.

[XXXII] Мѣсяц. стр. 409, замѣтки ч. II.

[XXXIII] Св. Андрей Христа ради юродивый. Гл. І-я СПБ. 1898 г. Эта же статья помѣщена и въ „Странникѣ" за 1898 г.

[XXXIV] Собр. мнѣн. и отзыв.; отд. дополнит. стр. 587.

[XXXV] Богослов. вѣстн. 1894 г. VII, стр. 84 – 90, статья проф. Голубинскаго.

[XXXVI] Древне-русск. житія святыхъ, какъ истор. источн. Москва, 1871 г. стр. 277.

[XXXVII] Мѣсяц. востока, II ч. стр. 205 и замѣтки стр. 260.

[XXXVIII] Книга глаголемая описан. о росс. св. гр. Толстого, Москва. 1887 г. стр. 47.

[XXXIX] Путешествіе по св. мѣстамъ Муравьева, СПБ. 1888 г. ч. I стр. 426.

[XL] Архангельскій патерикъ, СПБ. 1901 г. стр. 214.

[XLI] Там же. стр. 215.

[XLII] Словарь истор. о св. стр. 111. СПБ. 1836.

[XLIII] Сборн. ХѴIІ – XVIII в. Древн русск. жит. св. стр. 246.

[XLIV] Филаретъ, архіеп. Чернигов., жит. св. стр. 127, янв. издан. 1892 г.

[XLV] Толст. Святыни и древн. Новгорода. Москва. 1862 г. стр. 196.

[XLVI] Новгор. еп. вѣд. 1898 г. № 24.

[XLVII] Полн. собр. лѣт. т. VI, стр. 301.

[XLVIII] Сказ. о житіи блаж. Михаила юродиваго. СПБ. 1877 г.

[XLIX] Древне-русск. ж. св. стр. 212.

[L] Мѣсяцесловъ. 11 янв.

[LI] Стр. 173, СПБ. 1836 г.

[LII] Книга глаголемая описаніе о росс. св. Толстого 1888 г. Москва, стр. 103.

[LIII] Блаж. Исидоръ Ростовскій. Ярославль. 1884 г. стр. 1, прим. 3-е.

[LIV] Тамъ-же стр. 2.

[LV] Ключевскій. Древне-русск. жит. св. стр. 278.

[LVI] Калужск. еп. вѣд. 1862 г. № 1, стр. 5. 13.

[LVII] Четьи-Минеи, 2 авг. л. 9.

[LVIII] Стр. 319, Древне-русск. ж. св.

[LIX] Стр. 145; Москва. 1896 г. вып. II.

[LX] Словарь историч.

[LXI] Русскіе святые.

[LXII] Мѣсяцесловъ стр. 233.

[LXIII] Ключевскій, Древнерусск. ж. св. стр. 343 – 344.

[LXIV] Ключевскій, Древнерусск. житія свят., стр. 330.

[LXV] Филаретъ, жит. св. окт. 2.

[LXVI] Ключевскій. Древнерусск. ж. св., стр. 344.

[LXVII] Богосл. вѣстн., 1894 г., Августъ, стр. 217.

[LXVIII] Богосл. вѣстн., 1894 г. сентябрь, стр. 9 дополненіе.

[LXIX] Четьи-Минеи 10 іюня, житіе св. Вассіана.

[LXX] Исх. XIII, I; Лев. XX, 26; Іерем. I, 5.

[LXXI] Бесѣды Михаила т. VI, Изданіе Терскова и Булаковскаго. СПБ. 1856 г. стр. 646.

[LXXII] Тамъ же, стр. 643.

[LXXIII] Общ. мин.

[LXXIV] Изъ канона св. Василію, 2 августа.

[LXXV] Стихира на стих. изъ общ. минеи.

[LXXVI] СПБ. 1860 г., стр. 74.

[LXXVII] Голубинскій, Исторія русск. церкви, т. I, гл. VI, стр. 548, Москва 1881 г.

[LXXVIII] Библіологическій словарь П. М. Строева. СПБ. 1882 г., стр. 332.

[LXXIX] Тамъ же стр. 343

[LXXX] ц. 2, ст. 17 гл. 9.