Закарий Акулисский - Дневник Закария Акулисского

• Название: Дневник Закария Акулисского
• Автор: Закарий Акулисский
• Жанр: История

---

Засим, Шмавон дал обет застроить яму Просветителя и храм над ней, приняв на себя все расходы как по стройке, так по уплате хану, в память и во спасение души своей и своих родителей.

Засим, в 1669 г. 1-го марта принялись за строительные работы как ямы, так и церкви, причем обнаружены были могилы с останками двух монахов. На могиле были надписи: имя одного - архимандрит Нерсес, другого - архимандрит Вардан. Оба были замечательные снятые монахи. Их полная история написана была в кондаке 106. Их кончина отмечена 1268 годом, следовательно, они умерли 401 год тому назад.Однако тела их сохранились совершенно нетленными. Оба они скончались не одновременно: один 10 годами раньше другого. Из многих стран приходили люди, видели и дивились подобному явлению. Я, Закарий, 3 - 4 раза видел и прикладывался к мощам. Засим, сей Шмавон закончил стройку ямы Хор-Вираба.

1670 г. 6-го апреля прибыли сюда на богомолье многие монахи, епископы и бесчисленное множество народа и вместе с тем освятили яму. Из Акулиса также отправились настоятель монастыря св. Фомы, архимандрит Петрос и священники; всех нас было 30 человек; 15-го апреля мы все вместе возвратились в Акулис. Слава бессмертному, мы узрели следующее: тела этих святых были так целы, что мы видели их ноги, туловище, голову, руки, скрещенные на груди. Засим когда яма была выстроена и освящена, Шмавон приступил к возведению над ямой храма из тесаного камня, ибо и прежде храм был так построен. Он строил его в прежнем виде, но в большем размере. Заведующим всеми этими работами он назначил Огана-Баба, сына ереванца Акопджана, с тем, чтобы он смотрел за стройкой и представлял счета ему. Сей Оган-Баба служил на жалованье. Вот в этом году, т. е. в 1670 г., началась постройка храма; Оган-Баба был надсмотрщиком. Засим, 1-го июня 1670 г. из Испагани от царя Шах-Сулеймана поступило на имя ереванского хана Сефигули письменное требование, чтобы этот армянин, зараф Ходжа. Сиамонт, отправился в Испагань. Шмавона взяли в Испагань. Он выехал из Еревана в июне месяце. Шмавон тогда дал Огану-Баба наказ продолжать строительные работы и необходимые на то деньги взять у своею двоюродного брата по матери. Гуказа. Так как Шмавон в Акулисе имел двоюродного брата Гуказа, то вызвал его из Акулиса в Ереван. Он его назначил своим доверенным по управлению домом, торговлей и всеми расходами, а сам отравился в Испагань. Сей Оган-Баба кончил постройку храма и деньги за все расходы на мастеров, рабочих и свое жалование получил по счетным книгам от доверенного Гуказа. Засим, 20-го сентября 1670 г. прибыли заместитель Эчмиадзинского католикоса и много монахов, которые освятили [новостроенный] храм. Католикос в это время находился еще в Стамболе, вследствие возникших там неурядиц. Засим, под ямой была обнаружена часовня на подобие усыпальницы, где лежал покойник. Однако могилу не раскопали, так как говорили, что, согласно письменным и устным преданиям, там тело Григория Просветителя. Оставили так до приезда католикоса. Сей Шмавон в 1670 г. 7-го декабря скончался В Испагани, по за то свой обет он выполнил: яма и храм были выстроены, освящены и остались в память спасения души его, его родителей, его детей и супруг. Благословением святых монахов и всех святых и Григория Просвятителя молите Христа бога за отпущение грехов их и наших; я, брат Шмавона, Закарий, все это воочью видел и своей бренной рукой написал, хвала Христу во веки веков, аминь.

В 1672 г. останки этих двух святых монахов поместили в южной части подземной пещеры, которая находится в западной стороне храма, построенного над ямой. Вход [в этот склеп] сделан внутри церкви, в северной части западной стороны.

§ 43. 1669 г. 4-го апреля, Акулис. Архимандрит Ованес из селения Мугни Ереванского [района] сегодня скончался. Ему было 60 лет. Он был настоятелем монастыря св. Геворка. Месяца два тому назад он прибыл в Акулис с мощами св. Геворка для сбора денег, так как он уже два года строит в Мугни церковь во имя св. Геворка. Имелись долги, и потому он приехал в Акулис: собрав 30 туманов он отправился в Урдувар и в селение Анапат; здесь он внезапно заболел; его привезли в Акулис, в монастырь апостола св.Фомы. Послали человека в Ереван, в селение Мугни; приехали в Акулис его племянник, инок Тер-Давид и другие. Архимандрит Ованес сделал завещание, посвятил своего племянника Тер-Давида в монахи, назначив его на свое место настоятелем монастыря св. Геворка. Затем, через 2 месяца, 4-го апреля он скончался в Акулисском монастыре. Племянник его, архимандрит Тер-Давид, и другие, приехавшие с ним, перевезли тело архимандрита Ованеса в Ереван, в селение Мугни и похоронили в- церкви св. Геворка, построенной им. Покойный был знаменитым и видным архимандритом. Да помилует нас его молитва.

1669 г. 5-го апреля. В Акулисе выпал такой снег, что пришлось очистить крыши; пострадало много фруктовых деревьев, за грехи наши.

1669 г. 11-го апреля. Я, Закарий, в Акулисе сегодня с божией помощью, справил пасху, 9-го мехеки месяца. 22-го шамс месяца.

1669 г. 18-го апреля. В Акулисе начались дожди и длились до 30-го апреля; 30-го пошел снег и продолжался [до следующего дня, т.е. до1-го мая. Выпал снег и так замерзло, что в возвышенных селениях морозом были повреждены виноградники и деревья. Это было из-за грехов наших.

1669 г. 4-го мая. В Акулисе получено было сегодня письмо из [монастыря] Нахазка, что заместитель Эчмиадзинского престола, архимандрит Микаэл, прибыл туда и желает видеть акулисского викария архимандрита Петроса, и меня, Закария, Сегодня я, Закарий, и архимандрит Петрос отправились в Нахавка, остались там один день и 9-го мая возвратились в Акулис.

Засим, 12-го мая заместитель католикоса архимандрит Микаэл и архимандрит Степанос из Лехи 107 в сопровождении некоторых других архимандритов приехали в Акулис, остались здесь пять дней, затем поехали в Ереван по одному делу.

1669 г. 19-го мая, Акулис. Сегодня 20 семейств из Акулиса отправились на богомолье [на могилу] мученика Кага. Я, Закарий, также с семейством отправился с ними и совершил богомолье.

20-го мая возвратился в Акулис; был день вознесения.

1669 г. 14-го июня. Некий богач из верхнего околотка Акулиса, по имени ходжа-Авак, сегодня скончался. Из показаний многих лиц мы узнали, что он был полным сиротой и не имел ровно ничего, кроме богом данного. Однако Бог дал ему столько: и дом, и имение, и великолепие, и деньги, и земли, что богатство его составляло 3.000 туманов. Ему было 70 лет. Он умер и ничего не унес с собой, кроме лишь 20-ти газов полотна. О смертный, не будь жадным, конец будет таков.

1669 г. 22-го июля, Акулис. 2 дня шел дождь, после чего на высоких горах выпал снег. Это было за грехи наши.

§ 44. В начале августа месяца 1669 г. в Акулисе распространилась желудочная болезнь. Много людей, много детей умерло; были семьи, где скончались 4 - 5 детей. Так продолжалось до конца ноября и затем прекратилось. Так было не только в Акулисе, но и в окрестных селениях. Это произошло из-за грехов наших.

§ 45. 1669 г. 7-го августа. Акулис. Акулисский мелик Шахназар уже год, как поехал в Испагань; он получил от царя Шах-Сулеймана [звание] калантара и сегодня возвратился с грамотой.

1669 г. 7-го августа, Акулис. Сегодня заместитель Эчмиадзинского престола, архимандрит Микаэл, прибыл в Акулис в качестве нвирака 108. Католикос Акоп все же находился в Стамболе, в виду возникших там неурядиц. Засим, заместитель [престола] приехал из-за подушного налога, который платил каждый армянин в размере 20 диан Эчмиадзину. Уже три года не собирался сей налог. Он прибыл и собрал за 3 года с души по 60 диан.

1669 г. 10-го августа, Акулис. Махамадхан-бека, сына Мусабека не было в живых; его слуги привели 10 стрелков для охраны дома. Мусабек имел 2-х сыновей, старшего Махамадхана и младшего Исахана. Эти. два брата спорили между собой из-за раздела наследственного поместия и имущества. Уже 18 лет как они не прекращают спора, из-за чего два раза ездили к шаху, 6 - 7 раз к Бекляр-беку 109. Вероятно потратили на это более 3.000 туманов. Они владели очень большим имуществом. По этой то причине они и враждуют. Махамадхан умер, и старший; сын его Авдула бек продолжает спор. Авдула находился в Испагани; его стрелки напали на некоего кянгарлинца 110, по имени Исахан, и убили его. Сей Исахан раньше служил у Исахана, сына Мусабека, затем перешел на службу к Мирзе Ибрагиму и приехал по этому спорному делу в Акулис. Один из везирей был на стороне Глидж-Ага; в отместку за первую вражду, убил его. Много было столкновений. По этому поводу Акулис понес 30 туманов ущерба.

§ 46. 1669 г. 28-го октября, Акулис. Я, Закарий, сегодня выехал из Акулиса, чтобы ехать в Тавриз.

Засим, 31-го октября я, Закарий, прибыл в Тавриз. Причина этой поездки была следующая: брат мой Симон состоял в Ереване зарафом. Он хотел поехать в Испагань для уплаты долга Абасгули-хану, но Сефигули хан Ереванский не отпускал его, требуя, чтобы за деньгами прибыли доверенные лица Абасгули-.хана. Однако, ни те не приезжали, ни хан не отпускал Симона из Еревана, так как монетный двор находился в заведывании Симона. Я же, Закарий, приложил свою печать на тот вексель, который Симон дал зятю Абасгули хана, Залбеку. В виду этого я беспокоился, ибо долговая сумма составляла 1480 туманов. Я, Закарий, поехал: в Тавриз с намерением отправиться в Испагань. Симон же не отпускал меня, уверяя, что они прибудут в Ереван. Я, Закарий, 2-го января покинул Тавриз и 5-го января возвратился в Акулис.