Киприан Керн - Антропология Св.Григория Паламы

• Название: Антропология Св.Григория Паламы
• Автор: Киприан Керн
• Издательство: YMCA-Press
• Жанр: Философия
• Год: 1950

---

[1627]

Минея 14 сент., утро, седален, слава и ныне гл. 8-й.

[1628]

Homil. 16, col. 192 В.

[1629]

Homil. 5, col. 65 АС.

[1630]

Oratio catech. magna, 24. – MPGr., t. 45, col. 65.

[1631]

Homilia 16, col. 205 CD; 209 В.

[1632]

Ibid., col. 192 A. То же и в бес. 44 (афин. изд. 42) стр. 4.

[1633]

Ibid., col. 205 А.

[1634]

Октоих, глас 5-й, неделя, утро, канон воскресен, песнь 7-ая.

[1635]

Homilia 21, col. 276 С.

[1636]

Homilia 16, col. 204 D.

[1637]

Homilia 21, col. 277 A.

[1638]

Cap. 67, col. 1168 D.

[1639]

Homilia 16, co. 220 В.

[1640]

Homilia 20, col. 268 В.

[1641]

Например, св. Иоанн Дамаскин "Defid. orth. III, 20; св. Исаак Сирин, или св. Фотий (Омилия 57, – изд. Аристарха, II, стр. 107).

[1642]

Homilia 21, col. 28 °CD.

[1643]

Homilia 16, col. 213 A.

[1644]

Cap. 54, col. 1160 D; cf: Homilia 4, col. 53 D. Бес. (34 и 35)

[1645]

Homilia 20, col. 269 D.

[1646]

Cap. 56, col. 1161 C.

[1647]

Homilia 16, col. 220 B; cf: Cap. 66, col. 1168 С, Бес. 34 и 35 на Преображение. col. 424 А – 449 А, и Homilia 28, col. 356 С.

[1648]

Homilia 16, col. 192 С; cf: Homilia 6, col. 81 BC; Cap. 24, col. 1136 D – 1137 A; Homilia 17, col. 221 C. (34 и 35) на Преображение,

[1649]

Cap. 57, col. 1161 D.

[1650]

Homilia 16, col. 217 C. Cf: Ennead. Π, V, 1. (Edit. "Les Belles Lettres", pp. 76–79.

[1651]

Homilia 16, col. 217 D.

[1652]

Homilia 16, col. 196 CD.

[1653]

Homilia 8; Cf: "Homologia orthod. fid." MPGr. t. 151, col. 100; 766 CD.

[1654]

Homilia 16, col 201 C.

[1655]

Ibid., col. 201 D – 204 A.

[1656]

Молитва Херувимской песни.

[1657]

Молитва анамнизиса в литургии Златоуста.

[1658]

Epist. 9 et 10. Edit. "Les Belles Lettres", Paris, 1930, pp. 20–25.

[1659]

"Palamas" in D. T. C., t. XI, col. 1758; 1761.

[1660]

S. Guichardan, Le probème de la simplicité, p. 96; cf: 21.

[1661]

Ibidem, p. 99.

[1662]

Ibidem, p. 42.

[1663]

Op. cit. col. 1750.

[1664]

Ibidem, col. 1765.

[1665]

Ibidem, col. 1755; 1805,

[1666]

Ibidem, col. 1815–1817.

[1667]

Томос синодальный 1351 г, MPGr. t. 151, col. 726 C; 745 C. ср.: второе письмо к Акиндину.

[1668]

Op. cit. pol. 1795.

[1669]

Cap. 135, col. 1216 C.

[1670]

MPGr. t. 150, col. 924 C.

[1671]

Ibidem, col 932 D.

[1672]

Ibidem, col. 936 D.

[1673]

Epist. 9, pp. 20–23.

[1674]

Col. 928 A; 945 BC.

[1675]

MPGr. t. 151, col. 73 °C; 725 D; 731 C.

[1676]

Ibid., col. 742 В. См. ссылки на свв. Василия Великого, Анастасия Синаита, Григория Нисского, псевдо-Дионисия. и др. там же, col. 742–745.

[1677]

Кидоний, 1ес. cit. cf: "Theophan.", col. 925–928; Cap. 125, col. 1208 D

[1678]

op cit. col. 1764.

[1679]

Подробнее o M. Экхарте: С. Булгаков, "Свет Невечерний", стр. 160 и след. Friedrich Ueberweg. "Grundriss der Geschichte der Philosophie", II Teil. Berlin, 1928, Ss. 561–571. Rudolf Eisler. "Philosophen-Lexicon", Berlin, 1912, Ss. 147 sq. F. Vernet, "Eckart" in D. T. C, t, VI, col, 2057–2081. W, Preger, "Geschichte der deutschen Mystik im Mittelalter", Leipzig, 1374, R. Otto, "West-östlicke Mystik". Gotha, 1926.

[1680]

"Образ Божий в существе человека" в журнале "Путь", № 49, стр. 48–71.

[1681]

Homilia 11. – MPGr. t. 151, col. 137 B; hom. 25, col. 325 D,

[1682]

Нот. 19, col. 260 A.

[1683]

"Ad Xenam". – MPGr. t. 150, col. 1061 A.

[1684]

Homilia 9, col. 108 C.

[1685]

Homilia 11, col. 125 A; Homilia 39, col. 492 B.

[1686]

"Ad Xen.", col. 1048 C; hom. 31, col. 389 A.

[1687]

Homilia 32, col. 409 D; hom. 34, col. 424 D.

[1688]

Homilia 6, col. 81 BC; "Cap. phys. theolog." 24, – MPGr. t. 150, 1136 D – 1137 A.

[1689]

Ноm. 17, col. 221 C.

[1690]

Ноm. 41, col. 516 D – 517 A.

[1691]

"Vita St. Pétri" 17, MPGr. t. 150, col. 1012 A.

[1692]

Ibidem, col. 1012 B.

[1693]

ibidem, col. 1012 C – 1013 A. Cf: "Xen.", col. 1080 D.

[1694]

"De autexusio", – MPGr. t. 18, col. 244 B; Patrologia orientalis, t. 22, p. 825.

[1695]

"Hexaemeron", III, 9. – MPGr. t. 29, col. 76 C.

[1696]

Oratio 46. 66. – MPGr. t. 36, col. 585 A; cf: Oratio 32, 7, col. 181B.

[1697]

Oratio 30, 20 (theolog. IV) MPGr. t. 36, col. 129 A.

[1698]

Oratio 6, 15–16, t. 35, col. 741 C.

[1699]

"Hexaemeron", – MPGr. t. 44, col. 73 AB.

[1700]

MPGr. t. 46, col. 28 D – 29 A.

[1701]

"Богословский Вестник" за 1892 г., том III, стр. 123–125.

[1702]

MPGr. t. 40, col. 809 А.

[1703]

"Eccles. hierar.", I, 2. – MPGr. t. 3, col. 373 A.

[1704]

"De divin. nomin.", II, 8, col. 645 BD.

[1705]

Ibidem, IV, 7, col. 704 C.

[1706]

Ibidem. VIII, 5, col. 892 C.

[1707]

Ibidem, IV, 31, col. 732 BC.

[1708]

Ibidem.

[1709]

Thalass., 2, – MPGr. t. 90, col. 272 A; Thalass. 13, col. 293D-296A,

[1710]

Thalass. Praefatio, – col. 257 C.

[1711]

Thalass. 49, – col. 460 A.

[1712]

Ibidem, 63, – col. 681 A.

[1713]

Ibidem, 35, – col. 377 C.

[1714]

Ambig. lib. – MPGr. t. 91, col. 1341 D.

[1715]

Ibidem, 64, – col. 709 B.

[1716]

"De caritate" I, 98 et 99, – MPGr. t. 90, col. 981 D.

[1717]

Thalass. 13, – col. 296 A.

[1718]

Amibg. lib, – col. 1329 A.

[1719]

Thalass. 27, – col. 357 C.

[1720]

Ibidem, 60, col. 624 A.

[1721]

Ambig. lib., – col. 1248 B.

[1722]

Thalass., col. 372 B.

[1723]

Ibidem, 27, – col. 353 B

[1724]

Josef Loosen, S. 3. "Logos und Pneuina im begnadeten Menschen bei Maximus Confessor", Münster i/W, 1941, S. 39.

[1725]

Ibid. S. 40.

[1726]

Ibid., S. 42.

[1727]

MPGr. 3, col. 977 D – 980 A.

[1728]

Ibidem, 4, col. 405 D – 408 A.

[1729]

"Mystag.", cap. I. – MPGr. 91, col. 664 D.

[1730]

Ibid., cap. 7, – col. 685 A.

[1731]

Hans Urs v. Balthasar, "Die kosmische Liturgie".

[1732]

Ennead. III, 2, 3.

[1733]

Stromat. VI, 9, – MPGr. t. 9, col. 293 B.

[1734]

"Tim.", 90 A.

[1735]

"Phaed.", 80 AB.

[1736]

"Ennead.", 1, 2, 3.

[1737]

Richard Hamann, "Das Symbol", Berlin, 1902, passim.

[1738]

A. Sabatier, "Esquisse d'une philosophie de la religion", Paris,1898, p. 390.

[1739]

Очень интересной является в данном отношении статья В. Вейдле, "Знак и символ" (Набросок вступления, к общей теории знака) в "Богосл. Мысль", Париж 1942, стр. 25–40, где приведена и литература этого вопроса,

[1740]

E. Brunner, "Das Symbolische in der religiosen Erkenntnis", Tübingen, 1914, S. 29–30.

[1741]

A. Sabatier, op. cit. pp. 393–394.

[1742]