Чжао Цзиньсян - Китайский цигун — стиль "Парящий журавль"

• Название: Китайский цигун — стиль "Парящий журавль"
• Автор: Чжао Цзиньсян
• Издательство: МП "Аста"
• Жанр: Здоровье
• Год: 1992
• ISBN: 5-85962-019-5

"Парящий журавль" — одна из популярных в Китае систем саморегуляции с целью оздоровления, лечения, повышения физической и умственной работоспособности, творческих возможностей, продления жизни, инициации скрытых способностей, относящaяся к цигуну — "работе с ци" (жизненной энергией). Кроме пятиступенчатого комплекса автор знакомит с многими специфическими упражнениями, отвечая на вопросы, часто возникающие у занимающегося.

Для интересующихся системами саморегуляции, китайской медициной, восточной культурой.

---

6. Чтобы добиться способности расслабляться и входить в покой на тренировках, перед занятиями следует выбрать одежду в зависимости от холодной или теплой погоды, снять очки, часы, головной убор и тому подобные вещи, надеть на ноги матерчатые тапочки с ровной подошвой, освободить кишечник и мочевой пузырь, быть не слишком голодным и не переевшим.

7. Занимаясь, нельзя перенапрягать ум. Число и продолжительность ежедневных занятий не должны быть чрезмерными. Недопустимо через силу концентрировать внимание, добиваясь "спонтанной работы". Это не полезно ни для оздоровления тела, ни для лечения болезней, и может даже привести к нарушениям в организме.

8. Тренировки должны быть совершенно — естественны; в обыденной жизни следует обращать внимание на их сочетание с саморегуляцией. Нужно добиваться нормализации быта, обеспечить рациональное питание и труд.

9. Сердце должно быть "верящее" и "решительное" (т. е. характер должен быть уверенным и решительным). Следует постоянно поддерживать это состояние. Опыты показали, что психическая, особенно умственная, деятельность людей, занимающихся цигун-тренировками, может влиять на физиологические функций, так как она несет некую особую информативную энергию. На тренировках подчеркивается роль сознания. Так, для лечения болезней особенно важно перестроить психику, твердо верить что цигун позволяет победить болезнь; добиваясь "решительного сердца", следует настойчиво заниматься, вырабатывая привычку к тренировкам. В частности, когда возникает реакция в очагах болезни, куда ударяет ци, можно продолжить тренировку, повторить упражнение еще раз, и болезненные ощущения могут уменьшиться, а при дальнейшей работе можно окончательно излечиться.

10. Тренироваться нельзя в следующих случаях:

а) Занятия противопоказаны лицам, страдающим психическими расстройствами и истерией, или имевшими эти заболевания в прошлом, или с наследственной отягощенностью. Больные, потерявшие много крови, с опасными острыми болезнями, с серьезными неврозами и лица, обладающие особо малой храбростью, временно не должны заниматься динамическими упражнениями и "стоянием столбом" по данному методу. Больным с острым гепатитом в заразный период и с открытой формой туберкулеза не следует участвовать в групповых тренировках.

б) Не следует тренироваться при переутомлении, сильной печали или злобе, а также при неустойчивом настроении.

в) Женщинам во время менструаций и беременности заниматься не следует.

г) Без указаний опытного ведущего, знающего данную методику, не следует ее изучать самостоятельно, особенно работу "стояние столбом".

д) Тренирующиеся должны быть сдержанными в сексуальных отношениях. В период лечения болезни и на этапе базовой тренировки длительностью в 100 дней следует запрещать интимные контакты.

е) Нельзя одновременно тренироваться по двум и более методикам

Часть V[25]. Динамическая работа (дунгун)

Глава 1. Гармоническое единение шести сторон

Методы работы

1. Подготовка. Стопы ставят немного шире плеч, пятки чуть шире носков. Для этого сначала внешние края ступней помещают на ширине плеч параллельно, затем пятки приподнимают и раздвигают в стороны примерно на 20 градусов, после чего ровно опускают. Колени слегка сгибают. Расслабляют плечи. Руки свободно висят. Стоять нужно расслабленно и спокойно. Кончик языка поднять к нёбу и легко касаться им альвеолярного края (зоны над зубами с внутренней стороны), а корень языка расслабить. Цель касания языком — "построить мост", соединить чудесные каналы зачатья (жэньмай — переднеерединный VC) и управления (думай — заднесрединный VG). Это дает возможность истинной ци (чжэнь ци) циркулировать по малому циклу Неба (сяо чжоутянь).

Человек вроде бы улыбается — и не улыбается, т. е. улыбка идет от сердца (от души). При этом щеки расслаблены, уголки рта слегка оттянуты назад и вверх. Это позволяет расслабить мышцы лица; мышцы живота расслаблены, что помогает погружать ци в "поле пилюли" (см. рис. 3) и способствует его автоматическому открыванию и закрыванию. Расслабление щек позволяет усилить выделение слюны (ее в цигуне называют "золотой слюной" или "яшмовой жидкостью"). Когда слюны станет больше, ее проглатывают тремя маленькими глотками: первый глоток, сопровождая мыслью, ведут непосредственно в нижнее "поле пилюли", второй провожают туда же, мысленно рисуя дугу по левой стороне тела, а третий — по правой. Таков "метод проглатывания слюны", который был разработан в древности. О сознательном проведении слюны в нижнее "поле пилюли" говорили: Яшмовая жидкость возвращается к пилюле" или "сублимируют слюну, образуя цзин (воспроизводящую энергию).

Глаза смотрят прямо и горизонтально, брови расправлены, "дух глаз" собирают [т. е. не приглядываются, не рассматривают], смотрят, но не видят. "Душа прозрачная, глаза чистые" — это значит, что отбрасывают всякие беспорядочные мысли и успокаивают дух шэнь.

Все тело последовательно расслабляют сверху вниз: голову, шею, плечи, локти, запястья, пальцы рук, грудь, живот, спину, поясницу, ягодицы, колени, щиколотки, стопы, пальцы ног. Однако, требуется расслабление, но не разболтанность. Погружают ци в нижнее "поле пилюли" и начинают концентрировать внимание. Для этого ци ведут сознательно по центральному чудесному каналу (чжунмай, который проходит по прямой линии от точки "сто встреч" (байхуэй VG20) на макушке до точки "встреча инь" (хуэйинь VC1) в паху, пронизывая верхнее, среднее и нижнее "поля пилюли") и погружают в нижнее "поле пилюли". Оно находится позади мочевого пузыря, перед прямой кишкой. Здесь расположена узкая камера, которая, при наличии ци, открывается, а при отсутствии закрывается[26]. Концентрация внимания на нижнем поле пилюли означает сосредоточение на этой области (рис. 7).

Ци привлекают из "поля пилюли", чтобы она прошла точку "встреча инь" (хуэйинь), поднялась по чудесному каналу управления (думай) вверх до точки "большой позвонок" (дачжуй VG14), оттуда к плечам, затем по рукам (причем концентрация внимания движется вдоль и посередине рук), доходя до точек "дворец труда" (лаогун Р8) на ладонях.

2. "Поднимание крыльев". Кисти поворачивают центрами ладоней назад, при этом плечи служат осями; затем, держа кисти рук на ширине плеч, медленно поднимают их вперед до высоты плеч, а пальцы поднимают вверх, отгибая на 90 градусов по отношению к предплечьям и выставляя вперед ладони (рис. 8–9). Мягким усилием (напрягая руки, но не скованно) подбирают и трижды толкают. Когда, подтягивая к себе руки, подбирают, то вес рук несут на себе плечи; затем последовательно расслабляют плечи, локти, запястья, локти свешивают вниз так, чтобы предплечья образовывали угол приблизительно 45 градусов к горизонтали. Когда толкают, то последовательно, с мягким усилием делают толчок вперед запястьями, локтями, плечами, при этом пальцы постепенно поднимаются вверх, и когда руки оказываются на высоте плеч, пальцы поднимаются под углом 90 градусов к линии рук и ладони единение вытягиваются вперед (рис. 10–11).

Концентрация внимания. Когда поднимают крылья, концентрация внимания находится в точках "дворец труда" (лаогун). Когда руки подбирают, концентрация внимания находится в плечах, а когда толкают — опять в точках "дворец труда".

3. Разворачивание крыльев. Расслабляют запястья, пальцы образуют угол 45 градусов с горизонталью, руки разводят влево — вправо, образуя одну прямую линию, пальцы поднимают так, что образуется угол 90 градусов по отношению к линии рук, и тянут наружу центры ладоней (рис. 12–13, 14). С мягким усилием подбирают и толкают трижды — так же, как было сказано выше (рис. 15–16).

Концентрация сознания: во время разворачивания крыльев концентрация сознания находится в точках "дворец труда" (лаогун), во время подбирания — в плечах, при толкании — опять в точках "дворец труда".

4. "Складывание крыльев". Кисти расслабляют, они оказываются на одной прямой, затем расслабляют плечи, которые служат осью, медленно и плавно опускают руки вниз по сторонам тела. Когда с туловищем образуется угол 20 градусов, поворачивают центры ладоней назад, кисти и руки вытягивают, выпрямляют и толкают назад до угла 45 градусов. Одновременно слегка приподнимают пятки, а корпус немного наклоняют вперед, но не сгибаясь в поясе и не расслабляя колени (рис. 17, 18–19).

Сознание. При складывании крыльев и толчке назад сознание остается в точках "дворец труда" (лаогун МС8).