Андрей Онищенко - Миссия"Крест Иоанна Грозного"

• Название: Миссия"Крест Иоанна Грозного"
• Автор: Андрей Онищенко
• Жанр: Альтернативная история

К сожалению время нельзя повернуть назад, но очень хочется проникнуть в глубину веков и раскрыть завесу тайны, которую история так тщательно пытается спрятать от наших глаз… Действие романа разворачивается в лихие годы царствования Лжедмитрия. Как смог Самозванец добраться до венца Маномаха? Как русские люди могли поверить в подобное? Герои романа оказываются в самой гуще политических сражений средневекового Государства Российского!

---

Главным торговым местом Москвы по-прежнему оставался Китай-город. Лавки, шалаши и другие торговые пункты располагались не только в гостином дворе, но и на Никольской улице и на Варварке. Торговых рядов насчитывалось более сотни. Почти двадцать одежных рядов, игольный ножевой и другие в которых торговали металлическими изделиями. Ювелирные ряды отличались чистотой и вежливостью продавцов, тишайший иконный ряд, белильный, где торговали жены и вдовы стрельцов. Яблочный, огуречный и дынные ряды стояли отдельно. Хлебная торговля велась в основном на берегу Москвы-реки. На мосту, перекинутом через ров от Спасских ворот Кремля, торговали книгами и рукописями. Торговали и в других районах, на площадях у ворот Белого и земляного города, но там торг был менее оживленным.

Москва была главным центром не только внутреннего рынка, но и обмена с иностранцами. Первым купцом страны был царь. Его казна заключала сделки с иностранными купцами на большие суммы денег, и имело право отбора лучших товаров. Имущественная дифференциация в торговых группах была тем сильнее, чем выше было сословное положение и состоятельность группы в целом. Тягловое население большого города делилось на сотни, а иногда на полусотни и слободы. Часто сотни были не только территориально-административными единицами, но и организациями, объединявшими близкие по характеру деятельности группы ремесленников и торговцев. Однако развитие внутренней торговли замедлялось воздействием феодальных отношений. Торговые операции облагались многочисленными пошлинами. Все торговцы делились на местных, иногородних и иноземцев. Наименьшие пошлины изымались с местных купцов, наибольшие с иноземных гостей.

В Россию ввозились ткани, металлы и металлические предметы, в том числе и деньги, предметы вооружения, стеклянная утварь, бумага и другие предметы. Россия нуждалась в железе и изделиях из него. Испытывая острую потребность в цветных металлах, особенно в меди для литья пушек и колоколов, Россия, не имевшая собственных разработок цветных металлов, была крайне заинтересована в этом товаре. Чеканка денег и денежное обращение зависело от привоза серебра.

В России ходили серебряные и медные деньги, московские, тверские, псковские, новгородские. Всякий серебряник бил и выпускал монету, однако правительство наблюдало, что бы денежники ни обманывали в весе и чистоте металла. Вместо нынешнего ста, обыкновенным торговым счетом было сорок и девяносто. Серебряных в рубле считалось двести денег, и стоил он два золотых червонца, а медных – пул одна тысяча двести в гривне. Новгородские деньги имели почти двойную цену, их было сто сорок в рубле. Золотые деньги ходили только иностранные: венгерские червонцы, римские гульдены и ливонские монеты, цена которых менялась.

******

Пан Адам Вишневецкий и старый иезуит всю ночь на пролет молились в капелле. Цель у обоих была одна, а вот желания разные. Обращаясь в своих молитвах к Деве Марии, они оба искренне просили у нее милости и заступничества, также просили ниспослать выздоровление царевичу Дмитрию, так неожиданно оказавшемуся, как они считали, на их попечении. Пан Вишневецкий просил Святую Заступницу оказать ему милость и посадить на Московский трон своего слугу. Жажда неограниченной власти и мечты о несметных российских богатствах, разогрели его холодную, циничную душу, а молитву сделали неистовой. Желания святого отца были немного поскромнее. Он не просил у Девы Марии, ни богатства, не просил у нее ни каких других земных благ, желание его было одно, расширить влияние Римской католической церкви далеко на восток. И в своих тайных мечтах, он видел себя уже первым Российским кардиналом-просветителем. Услышала ли Святая Дева их душевный крик, осталось не известным, но под утро пришел лакей с донесением от лекаря: "больному стало лучше".

В этот момент в их душах ярко вспыхнула искра надежды. Они еще раз в благодарность вознесли молитву Святой Деве, теперь уже за ее заступничество и отправились отдыхать. Прежде чем отойти ко сну, пронырливый иезуит решил в срочном порядке отправить донесение в Краков, Папскому Нунцию Рангони, где подробно описал событие прошедшего дня и ночи.

ГЛАВА 5.

Польский король и Великий князь Литовский Сигизмунд усердно размышлял. Мысли его были не об истине, а единственно о пользе Государству. Его воображение рисовало следующую картину: – Что должно быть лучше для короны и Рима? Чего нельзя требовать от Дмитрия в благодарность за содействие в приобретении Московского престола, который всегда отвергал духовную власть Рима?

– Россия опасный сосед, – думал он, – но в ней можно найти и друга, а достигнув цели навеки утвердить католическую веру. Располагая силами Российской Державы можно легко обуздать турков и крымского хана, подмять под себя всю Ливонию, Эстонию, Швецию и открыть для себя торговые пути на восток в Персию, Китай и Индию. Без сомнения этот проходимец Дмитрий бессовестный обманщик, но как уверенно себя ведет. Скорее всего, Сейм не поддержит затею с войной против России, но в угоду мне, закроет глаза, если рать будет состоять из вольницы.

Сигизмунд улыбнулся, многие вельможи удерживали его от опасностей войны с Россией. Не дерзая самолично поднять знамя войны, тем самым нарушить двадцатилетнее перемирие, заключенное с Годуновым и пойти наперекор Сейму, он решил поддаться на убеждения иезуитов и ревностных защитников Дмитрия, Адама и Константина Вишневецких и тестя последнего, Воеводы Сендомирского – сенатора Юрия Мнишека. Он уже укрепился в своей правоте, но ход его мыслей прервал приход Нунция Рангони.

– Ваше Величество, – обратился он к Сигизмунду, – сегодня я получил депешу из Рима от Папы Клемента VIII. Он готов покровительствовать вам, данной ему духовной властью Апостольского Наместника, в ваших начинаниях. Наслышанный о благодетели Дмитрия, Папа надеется при помощи вашего усердия в делах веры, подчинить Риму все неизмеримые страны востока. На днях из Ватикана прибудут деньги. Папа хочет, чтобы вы небыли стеснены в средствах при формировании армии.

– Я глубоко тронут, Ваше Преосвященство, расположением ко мне Папы Клемента VIII и я приложу все усилие, однако это предприятие требует быстроты действий и тайны, чтобы не дать возможности Годунову подготовиться к обороне, а также по этим причинам не может быть предложено Сейму. И еще, я бы хотел посмотреть на этого царевича.

– Ну, это я вам устрою, Дмитрий сейчас находится в Самборе, у сенатора Юрия Мнишека и на днях вмести с ним, прибудет в Краков.

******

– Папа, царевич Дмитрий сделал мне предложение!

Воевода Сендомирский Юрий Мнишек удивленно уставился на дочь.

– Какое предложение Марина?

– Папа, ты разве не понимаешь, Дмитрий предложил мне прямо сейчас у фонтана в саду руку и сердце.

Юрий Мнишек заметил сразу, что после переезда в Самбор, Дмитрий часто поглядывал на Марину и оказывал ей знаки внимания. Он не видел в этом ничего предосудительного. Убежденный Вишневецкими и иезуитами, пан Мнишек поддался всеобщей эйфории и стал ревностным сторонником царевича. Старость не мешала ему быть ни честолюбивым, ни легкомысленным до безрассудства. Его юная дочь Марина унаследовала все качества характера отца и была легкомысленной и ветреной особой. Ее нельзя было назвать привлекательной. Тонкие губы, обличающие гордость и мстительность, вытянутое лицо, слишком длинный нос, редкие черные волосы, тщедушное тело, крошечный рост и маленькая грудь мало отвечали тогдашним представлениям о красоте. Подобно отцу, Марина Мнишек была склонна к авантюре, а в своей страсти к роскоши и мотовству она превосходила его на порядок. Она вряд ли испытывала, какие нибудь чувства к Дмитрию, но титул наследника Московского Престола и несметные богатства России делали будущего жениха очень даже привлекательным.

В душе, гордый воевода Сендомирский был рад и давно благословил эту взаимную симпатию в надежде видеть Россию у ног своей дочери, а также и как наследственную собственность ее потомства. Однако следовало еще утвердить эту лестную надежду и хитро воспользоваться затруднительными обстоятельствами жениха. Пан Мнишек уняв радость, которая переполняла его, напустил на себя строгий вид отца, который раздумывает о предложении руки и сердца сделанном дочери.

– Скажи-ка Марина, вы были с Дмитрием одни, когда он делал тебе предложение?

– Нет, папа я была с кузиной, а он подошел вместе с Его Преосвященством монсеньором Рангони.

– А он это слышал?

– Да конечно, ведь мы же были вместе.

– Это хорошо, даже очень хорошо, иди дочка к себе, я подумаю над этим. Да вот еще что, скажи, а где сейчас Рангони.

– Наверное, там, в саду с царевичем.

– Ладно, иди, оставь меня одного.

Пан Мнишек размышлял:

– Неспроста этот хитрый иезуит крутится возле царевича Дмитрия. Наверное, хочет прибрать к своим рукам как можно больше Российских богатств, которые по праву должны принадлежать мне и Марине. После переезда Дмитрия в Самбор, он не на шаг от него не отходит, всюду следует за ним тенью. Интересно, где он пропадал последние четыре дня? Нужно обязательно чтобы король Сигизмунд одобрил этот брак.