Владимир Мясоедов - Искры истинной магии

• Название: Искры истинной магии
• Автор: Владимир Мясоедов
• Жанр: Фэнтези

Аннотация: Трое друзей, для которых законы и правила нашего мира всегда выглядели несколько узковатыми, перенеслись в другую реальность, повстречав настоящего демона и выжив только чудом. Вокруг абсолютно неизвестные земли, населенные кровожадными нелюдями и людьми, не слишком-то отличающимися от своих соседей, а у землян есть лишь немного очень быстро заканчивающейся пиротехники и медленно пробуждающаяся в них самих сила, источник которой неясен и скорее всего очень темен. И что же им остается делать? Только одно. Жить так, как они сами считают нужным, оглядываясь только на себя и постоянно решая, стоит ли игра свеч.

---

— В смысле? — не понял трактирщик.

— Он глава местной церкви. Ему известно многое: осведомители, ловушки ключи к казне, места содержания особо ценных заключенных. Грязные секреты сильных мира сего. Неужели не найдется никого, готового выручить за все эти знания кругленькую сумму или за то чтобы они не попали к кому не надо? Главное чтобы товар с руками не оторвали. Покупатели то будут серьезные: эльфы, инквизиция, гномы, черные маги наконец!

Лицо трактирщика при моих словах озарилось хищной улыбкой.

— Ох, ё. — восхищенно вымолвил он, — ну ты парень, зверь. Вот только как ж ты епископа поймаешь? Неужто сам по лесу бродить пойдешь? Или зачаруешь его так чтобы сам пришел, и в ларь спрятался? А осилишь ли?

— Зачем же? Гоблинов найму.

В лес к гоблинам я пошел один. Ну точнее с свежепойманным проводником. Сначала меня вызвался проводить было по собственным следам Налисандр, но дядя его не пустил. Фолидий своей властью старосты и трактирщика в одном лице приказал поймать живого и более-менее целого гоблина. За солидное вознаграждение естественно. Жители деревни: все два десятка мужиков разной степени матерости и всего семь женщин; дружно матюгнулись и пошли в лес. Уже через четыре часа в трактир ввалились счастливые аборигены, неся в сети придушенного нелюдя. Судя по морде серокожего, он уже почуял неприятности, но в чем они будут заключаться, еще не понял. Обработку пленника проводил Алколит. Он затащил его в заранее нарисованную пентаграмму, почитал белиберду на латыни, нанес отобранным у Артема крисом какие-то символы на лоб гоблину, после чего бедняга стал стучать зубами громче, чем клиент на очереди к стоматологу. В общем, клиент дозрел до переговоров. Когда отчаянно скулящему гоблину сумели втолковать, что его вовсе не собираются приносить в жертву, а всего лишь наложили заклятье отсроченной смерти, радости серокожего не было предела. А уж когда он узнал, что чтобы избавиться от магической печати надо всего лишь проводить к шаману племени гремящих скал Вархену и заставить его со мной поговорить, то он готов был ползти в своих сетях! Разумеется, Алколит и Ассаин хотели пойти со мной, но гоблин, жмуря глаза от ужаса, пискнул что провести через лесной коридор троих он не сможет. Только одного. Как объяснил Ярослав, этот самый коридор нечто вроде примитивной природной телепортации, которой владеют некоторые фольклорные обитатели лесов. Полезная штука! Идти пришлось не полтора дня, а пятнадцать минут по обычной лесной тропинке. Правда гоблин к концу пути был весь в мыле и хрипел как загнанная лошадь, но это уже его проблемы.

Мое торжественное прибытие вызвало жуткий переполох. Серокожие нелюди носились по всему селению, как скипидаром намазанные, причем бежали почему-то в лес. Особо смешно выглядела толпа кое-как ковыляющих инвалидов, которые падая и теряя повязки начали ковылять первыми. А этот населенный пункт сильно изменился с тех пор как я тут был. С центральной площади исчез котел, стены некоторых хижин повалены, на месте приютившего меня с друзьями сарая пепелище. Наконец гоблины образовали подобие круга вокруг меня, а вперед вышел мой старый знакомый.

— Человек, ты меня волнуешь, — сказал Вархен и на всякий случай сделал рукой какой-то жест, призванный видимо отогнать злых духов. Я не растаял в воздухе, и поэтому шаман продолжил, — я не слишком жалую ваше племя и искренне не понимаю, почему должен говорить с тобой.

— Рецепт того снадобья, которое тебе так понравилось, — ответил я, осторожно кося взглядом в сторону гоблинов, взявших меня в кольцо и держащих копья наготове, — и это даже если ты откажешь. Но ты согласишься, я знаю это.

— Человек, ты меня пугаешь, — вынес вердикт шаман и уселся прямо на землю, — но за тот чудный дым, что позволил мне вымолить у великого Аснаду защиту от мора для всего племени, я пойду на многое.

— Ты помнишь тех людей, что отпустил вместе с нами?

— Войны железа, младший вождь и тот странный шаман? Конечно. Тебе нужны их вещи? Я сделаю это.

— Нет. Нужны они сами, причем не столько мне столько тебе.

— Странные слова ты говоришь.

— Прежде чем я объясню, я хочу получить клятву, что ты заплатишь.

— Чего ты хочешь?

— Треть. Треть того что мы получим.

— Хорошо, клянусь предками. А теперь поясни, что значат твои слова.

— Объясню. Тот священник — один из главных у людей. Он знает много. Но не тайную мудрость заклятий, не рецепты зелий, не места хорошей охоты и не способы изготовления оружия. Он знает секреты. Тайны. Слухи. Работа у него такая. Кто-то убил другого, а ему об этом донесли, вора поймали, а что он украл ему сказали, темного чародея сожгли а его магическую книгу спрятали, ему известно где.

— Тайны людей, — фыркнул Вархен, — мне нет в них прока.

— Верно, — кивнул я, — но их желали бы знать другие.

— Кто? — скептический настрой шамана был виден невооруженным глазом. — Другие люди?

— Нет. — улыбнуся я. — Эльфы. Остроухие вроде бы в неоткрытой войне с имперской церковью. Как ты думаешь, сколько они заплатят за секреты своих врагов?

Глаза гоблина расширились так, что я засомневался, вернуться ли они в нормальное состояние. Может мировоззрение гоблина и отличается от человеческого, но дураки ни у нас ни у них в верхушку не пролезают.

— Быстро! Собрать всех охотников, прочесать лес, но найти странного шамана! И хватит тыкать в спину нашему гостью копьем! Делать нечего? Так я найду вам работу! Все прочь отсюда!

— Но, учитель, что будет, если он на вас нападет? — попытался возражать ему какой-то шаман помоложе.

— Отобьюсь. Ты почему еще не в поисковом отряде?

Гоблинов как ветром сдуло. Вот что значит сила авторитета.

А теперь рецепт, — потребовал шаман.

— Легко, — я достал из кармана сотовый телефон и вывел на экран фотографию конопли. Видишь это растение? Знаешь его?

— Нет, — покачал головой гоблин, — все лесные травы я знаю. Такой среди них нет. Оно из степи?

— Ну, тогда перерисовывай. Потому что сотовый я тебе не отдам. А где растет, я и сам не знаю, на моей родине конопля запрещена. В общем, найдешь это растение, стебли посушишь, и будет тебе счастье и общение с великими духами. Только аккуратнее, к ней во-первых привыкаешь, во-вторых она при частом употреблении забирает жизнь.

— Быстро? — спросил шаман.

— Считанные годы, — немного сгустил я краски.

— Это нормально, все сильные средства не только дают желаемое, но и берут что-то свое. Хорошо, ты честен, я отдам тебе треть того что получу от эльфов.

— Не обязательно от эльфов, — возразил я. Можно и с гномами поторговаться, они долгоживущие и старые обиды вспомнят без проблем. А хочешь побольше заработать так сведи их между собой и скажи что отдашь епископа тому кто даст больше, только смотри что б не передрались и силой не забрали.

— Не маленький, сам знаю, соседние племена позову — хмыкнул Вархен. Как дело справим, я за тобой пошлю, смотри, чтобы люди в моих стрелять не начали. Да и аккуратнее с ними, подлое вы, людишки, племя, сожгут еще кого из вас троих для острастки. Уж больно странен ты с друзьями.

— Не получиться, — пообещал я, — я им теперь выпивку к праздникам готовлю, побоятся отравиться.

— А если тебя спалят?

— И будут праздновать всухую? Ты сам-то в это веришь?

— На такую глупость не способны даже селяне. Особенно селяне.

И мы насмешливо улыбнулись. Одновременно

Глава 5

Обустройство на новом месте шло полным ходом. С жителями деревни мы перезнакомились в первый же день. Единственное что смущало нашу троицу, это полное отсутствие незамужнего женского населения. Когда Алколит задал этот вопрос Налисандру, то в ответ услышал поразительную вещь. Оказывается, места тут опасные. Нечисть во множестве, а если уж совсем не повезет, то и нежить встречается. И незамужние дочери и сестры селян живут в другом поселке, размером побольше, стенами потолще и самое главное — с собственным магом-самоучкой, коего старательно прячут и от инквизиции и от вербовщиков всяческих иноземных гильдий. Но это большой секрет! Который, впрочем, известен всем и каждому. А расположен этот с позволения сказать "райцентр" где-то в трех днях пути отсюда. По местным меркам — почти под боком.

Под жилье нам определили пустующий домик на окраине села и вплотную к частоколу. Одноэтажный, с покосившимися стенами и до ужаса грязный. Первые два дня наша дружная компания посвятила выносу мусора и наведению капитально-косметического ремонта. В частности мы не только вышвырнули остатки старой мебели, но и под мудрым и матерным руководством аборигенов кое-как наделали новую. Стулья, лавки и столы, изготовленные совместными усилиями больше напоминали плохо ошкуренные пеньки, каковыми собственно и являлись Ну, по крайней мере они были экологически чистыми, ведь не одного очага техногенного загрязнения в этом мире пока нет. Матрасы и кое какую одежду деревенские нам пожертвовали безвозмездно. И вообще в поселке процветал общинный строй: каждый у кого что-то было, делился им с кем мог. Когда наше жилище было более менее приведено в порядок во весь рост встал вопрос: Чем зарабатывать на жизнь? Охотники из нас были никакие, ремесленники еще хуже, а других дел в данном населенном пункте как-то не было. Хотя нет, был старичок, штопавший одежду — одна штука и трактирщик он же староста — одна штука и кузнец — одна штука.