Сара Роуз - Две жизни Николь

• Название: Две жизни Николь
• Автор: Сара Роуз
• Издательство: Издательский Дом «Панорама»
• Жанр: Короткие любовные романы
• Год: 2006
• ISBN: 5-7024-2080-2

Недаром мудрецы говорят: «Если хочешь что-то получить, надо что-то отдать. Хочешь получить все, отдай все»… Николь отдала жизнь. Эта ее первая жизнь была благополучной, размеренной и безмятежной. Но однажды она потеряла все, что можно потерять. Почти все. От ее жизни остался только едва тлеющий уголек. Потом к нему прибавилась искорка надежды. И этого оказалось достаточно, чтобы начать новую жизнь. И в этой ее второй жизни, яркой и радостной, появилось то, чего не было раньше, — любовь…

---

Теперь ее проводником был огонек в ночи. И дальше Николь пошла одна.

К рассвету она достигла вершины горы и увидела… Николь представляла себе монастырь в виде храма, окруженного высоким забором. На самом деле оказалось, что монастырь — это почти город, такой огромный, что выпивал взгляд без остатка.

Она, задыхаясь от волнения и нехватки кислорода, подошла к чуть приоткрытым воротам монастыря и остановилась в нерешительности. Ее охватила странная робость. Еще не рассвело, и темнота ночи властвовала в горах. Ей почудилась за воротами какая-то тень. Она замерла в ожидании. Скрытый мраком, кто-то явно стоял и наблюдал за Николь. Это она чувствовала кожей. Легкий холодок пробежал по спине.

Неизвестность.

Сердце колотилось, дыхание то и дело перехватывало. Ворота распахнулись шире, и тень материализовалась. Перед ней возник затворник. Страх сразу отпустил.

Письмо, которое она везла для ламы по имени Цанджан-ба, она хранила в кармане, застегнутом на молнию. И теперь трясущимися от волнения руками Николь вытащила его и протянула отшельнику.

— Мне нужно увидеть Цанджан-ба, — прошептала она вдруг пересохшими от накатившего на нее волнения губами.

Он долго всматривался в письмо, потом сделал знак рукой. Она пошла следом. Сначала она не придала значения тому факту, что монах, к которому она обратилась на своем родном языке, понял ее сразу. И только уже идя за ним по мощеной площади, вдруг поняла.

— Вы говорите по-английски? — не выдержала она.

Монах улыбнулся. Он остановился.

— Подождите здесь, — обронил он на ее родном языке и скрылся за высокими дверями храма.

Николь осталась одна. Как ни странно, но в эту минуту она ни о чем не думала. Мыслей не было никаких. Ее с ног до головы вдруг окутали умиротворенность, спокойствие и безмятежность.

Через некоторое время к ней вышел коренастый человек с бритой головой и с тоненькой косичкой на затылке. Тот самый, из-за которого Николь и проделала столь долгий путь. Он мягко посмотрел на нее и приятным спокойным голосом произнес:

— Меня зовут Цанджан-ба. Как поживает Ли?

— Хорошо, — ответила Николь.

— Пойдемте, я покажу, где вы сможете отдохнуть и перекусить, прежде чем мы приступим к исцелению.

— Вы думаете, мне можно помочь? — Николь хотела немедленного ответа.

Но на Тибете нельзя получить молниеносный ответ на какой бы то ни было вопрос. Тибет — это загадка, которую надо решить самому.

Медленно.

Вдумчиво.

Осознанно.

— Здесь вы будете жить, — указал на дверь Цанджан-ба.

Николь чуть толкнула дверь, и она гостеприимно распахнулась перед женщиной. Она, немного постояв в нерешительности, вошла. Небольшое окно, кровать, стол — больше ничего. Но Николь Энвар знала, что в монастыре ее не будет ждать номер люкс. Она была полностью готова переносить любые тяготы и невзгоды.

На следующий день ее привели в какую-то комнату, почти пустую. Здесь не было ничего, кроме большого стола и пары табуреток. Ее лицо и тело внимательно просмотрел и ощупал лама Цанджан-ба. Рядом с ним находились несколько учеников, которые внимательно следили за действиями своего учителя. Николь доверилась ему полностью. Потом он дал ей что-то выпить, она отключилась и уже больше ничего не помнила.

Очнулась Николь только на следующий день. Ее лицо было полностью забинтовано. Даже глаз было почти не видно, и она смотрела на мир через узкие прорези.

Теперь каждый день приходили к ней монахи и, ни слова не говоря, снимали с ее лица повязку. Они быстрыми умелыми движениями натирали его какими-то пахучими маслами и отварами трав.

С утра до вечера Николь заставляли делать какие-то невероятно сложные упражнения для духа и тела. Иногда ей казалось, что она не выдержит такой нечеловеческой, как ей казалось, нагрузки и упадет замертво. Но она боялась признаться в этой слабости даже самой себе и, превозмогая беспомощность, а порой и боль, проходя через какие-то невероятные усилия, продолжала упорствовать, овладевая техникой буддийских практик.

Ребенок всегда рождается с болью.

Жизнь всегда начинается с боли.

Николь Энвар рождалась заново.

С болью.

Она понимала, что это необходимо.

Ее лицо и тело еще болели, но душа постепенно выздоравливала.

Николь понимала: многое в ее исцелении зависит от нее. И она старалась изо всех сил.

Наступил момент, когда она смогла освобождать время для прогулок и раздумий. В свободное от упражнений время она бродила в горах, которые словно обещали открыть ей нечто чрезвычайно важное для понимания жизни. Наблюдая скудную горную растительность, она вспоминала зеленый Лос-Анджелес с его круглогодичным теплом. Глядя на мелководные, с низкими берегами озера, наполненные бирюзовой водой, она вспоминала Тихий океан с его бескрайним простором, изменчивостью и непредсказуемостью. Она скучала по дому, по Сэйри, но и Тибет для нее стал близок.

Николь его почувствовала. Поняла. Полюбила.

В монастыре она пробыла почти год. За это время она увидела много чрезвычайно странных вещей. Воду здесь грели на зеркалах — до солнца тут было рукой подать. Николь до приезда сюда даже не представляла себе, что кто-то пользуется таким древним способом. Отшельники ее научили, как правильно обходить святые места. Это обязательно нужно делать слева по часовой стрелке, чтобы к ним была повернута ваша правая, хорошая сторона, объяснили они. Ей позволили крутить молитвенный барабан, что она с удовольствием делала. Каждое утро монахи в определенное время проводили «занятия спортом». Они собирались во дворе и начинали «орать» друг на друга в течение часа. Потом натягивали четки до самого плеча, и каждому нужно было с такой силой хлопнуть в ладоши поближе к носу оппонента, чтобы его четки слетели вниз.

Однажды в монастыре умер старый монах, и Николь случайно увидела, как его хоронят. Все это было больше похоже на какое-то зверство. Потому что труп сначала разрубили на части, посыпали ячменной мукой, а потом оставили в специальном месте на съедение птицам. Зрелище было еще то. Николь чуть не вывернуло наизнанку. Она тут же побежала к ламе. И он со свойственным ему терпением спокойно объяснил ей, что это их обычай и ничего ужасного здесь нет. Но, конечно, без надобности лучше на такое не смотреть, добавил он.

За время пребывания в монастыре она ни разу не видела себя в зеркале.

Конечно, она могла посмотреться в зеркальце, вделанное в маленькую пудреницу, все это время лежавшую в ее сумке. Но она не доставала его, чтобы лишний раз не напоминать себе о прошлом.

Хотя здесь она почему-то не думала о своем уродстве, словно его и не было никогда.

Внешность просто не имела здесь значения.

В монастыре Николь полностью подчинялась жизни монахов.

Просыпалась она очень рано, когда солнце только-только показывало свои первые лучи из-за причудливых поднебесных гор.

Проснувшись, читала сутры.

Она была послушной и прилежной ученицей, и Цанджан-ба был ею очень доволен. У Николь с ним завязались довольно теплые отношения. Он всему ее учил и многое ей рассказывал о жизни Тибета.

Однажды она спросила.

— Цанджан-ба, а как вы попали сюда?

— Я здесь с детства, — просто ответил он. — Мои родители однажды решили дотянуться до невозможного. Прикоснуться к запретному. Я тогда был маленьким ребенком, но они меня взяли с собой. Они забрались в горы, чтобы посетить одну тайную пещеру, в которой, по слухам, находилась статуя Будды. Это место было опасным. Оно было защищено от любопытных глаз заклятьем. Там погибло много людей. Проводники, которых наняли мои родители, дошли только до половины пути, а потом испугались. Они умоляли моих родителей вернуться, но те были тверды в своем намерении.

— И что дальше? — Николь заинтересованно глядела на Цанджан-ба.

— Они погибли. Меня нашли монахи и принесли в монастырь.

— И вы стали учеником монахов?

— Не сразу. Когда я оказался в монастыре, я был маленьким и слабым. И ученики монахов не приняли меня. Они издевались надо мной, били и дразнили. И я, убежав от них, спрятался в одной пещере. Днем я сидел в своем укрытии, а по ночам выходил гулять в горы. Как-то раз, когда я в очередной раз вышел на прогулку, я наткнулся на котенка барса. Ему, наверное, не было и месяца. Его мать, видимо, убили браконьеры.

— И что же было дальше?

— Я его принес в свою пещеру, и мы стали жить вдвоем. Я был очень счастлив, что наконец обрел друга. С ним мы играли и вместе ели то, что мне удавалось раздобыть. Но животные растут быстрее людей. Через полгода он уже был похож на настоящего взрослого барса. И как-то раз я вышел из своей пещеры днем. Меня, как всегда, мгновенно окружили злые ученики, чтобы поиздеваться надо мной. Но как только один из них накинулся на меня, чтобы ударить, из пещеры выскочил мой четвероногий друг и преградил путь моему обидчику. Глупые мальчишки посчитали это знаком свыше. Ведь тут почитают этих благородных животных. Меня стали считать святым.