Неизвестен Автор - Гадание по книге перемен

• Название: Гадание по книге перемен
• Автор: неизвестен Автор
• Жанр: Религия

---

Автор неизвестен Гадание по книге перемен

Г А Д А Н И Е П О К Н И Г Е П Е Р Е М Е Н

Когда не было еще ни религий, ни мифов, у народов, населявших бассейн реки Хуанхэ, взгляды на строение Вселенной были достаточно твердыми, хоть и не лишенными пародоксальности. Небо, по их мнению, было бескрайним и одновременно круглым, Земля-квадратной, но тоже бескрайней. А в центре Земли, под центром неба, располагался Китай,- Срединная, или Поднебесная страна. Когда не было ни Земли, ни неба,был хаос,в котором плавали мириады мельчайших частиц " ци ". Так полагали древние китайцы. Среди этих частиц были легкие, светлые ( ян ) и тяжелые , темные ( инь ) . Разделившись, первые образовали небо, вторые - Землю. После образования неба и Земли,из различных комбинаций все тех же частиц ЯН и ИНЬ, из взаимодействия светлого и темного, мужского и женского начал, появилось все живое и неживое, возникла природа и ее явления, движения и покой,тепло и холод, добро и зло. Одно вытекало из другого,сливалось с другим, как в окружающей человека природе,так и в природе самого человека.

Стихийность, непредсказуемость соотношений различных сил, явлений,поступков вызвали у людей естественное желание уловить хоть какую - то закономерность, которую можно было бы уложить в понятную и стройную систему.Роль подобной системы в древнем Китае сыграла " Ицзин " - классическая " Книга перемен " .

В основе " Ицзина " лежат гексаграммы, состоящие из двух ба гуа , двух триграмм, то есть - из шести сплошных и прерванных черт. Изобретение ба гуа - восьми гадательных триграмм - согласно преданию,принадлежит легендарному китайскому правителю Фу Си,пребывавшему у власти, как принято считать, с 2852 по 2737 г.до н.э. Однажды, стоя на берегу реки Хуанхэ,Фу Си увидел выплывшую огромную черепаху ( в других источниках упоминатся дракон - лошадь ) , на спине которой были начертаны таинственные знаки, состоявшие из сплошных и прерванных посередине черт. В их сочетаниях Фу Си увидел систему символов, соответствующих его представлениям о мироздании, где главное место принадлежало небу и Земле, из взаимодействия которых рождалось все живое и неживое,все явления и вещи.

Эти символы Фу Си изобразил в такой последовательности :

1. _______ 2. ___ ___ 3. _______ 4. ___ ___

_______ _______ ___ ___ ___ ___

_______ _______ _______ _______

5. _______ 6. ___ ___ 7. _______ 8. ___ ___

_______ _______ ___ ___ ___ ___

___ ___ _______ ___ ___ ___ ___

1

Каждый из символов ( триграмм ) имел свое название, указывал на определенное свойство и выражал конкретный образ : 1. цянь ( творчество ) , свойство - крепость, образ - небо ; 2. дуй ( разрешение ) , радостность, водоем ; 3. ли ( сцепление ) , ясность, огонь ; 4. чжень ( возбуждение ) , подвижность, гром ; 5. сюнь ( утончение ) , проникновенность, ветер ; 6. кань ( погружение ) , опасность, вода ; 7. гэнь ( пребывание ) , незыблемость, гора ; 8. кунь ( исполнение ) , самоотдача, земля .

Кроме того, каждая отдельная триграмма символизировала время года в зависимости от движения солнца и луны.

Возможное число вариантов гексаграмм, составляющих два ба гуа равно 64 . Такое количество представляет собой довольно сложную систему, охватывающую и отражающую, согласно теории " Книги перемен " , весь мировой процесс, все чередование ситуаций , являющееся следствием борьбы сил зла и добра , света и тьмы, напряжения и подтатливости, в котором оказывается человек.

В процессе гадания по " Ицзину " исходят из того, что каждая гексаграмма символизирует ту или иную жизненную ситуацию , в которой оказывается человек, которая разворачивается во времени и пространстве , а афоризмы при гексаграммах характеризуют тот или иной этап развития ситуации. Афоризмы - к каждой черте - последовательность развития ситуации :

нижняя черта - зарождение ситуации, когда типичность еще про

блематична ;

вторая черта - апогей внутреннего развития ситуации ;

третья черта - кризисный момент перехода ситуации от внут

реннего качества к внешнему ;

четвертая черта - зарождение внутреннего процесса вовне ;

шестая черта - ( верхняя ) завершение развития ситуации , ее

переразвитие, когда она превращается в собст

венную противоположность.

Принято также считать, что нижняя триграмма относится к внутренней жизни, к наступающему и созидаемому, а верхняя - к внешнему миру, к отступающему, разрушающемуся.

Кроме того, существует еще один взгляд на гексаграммы как на комбинации из трех пар черт, каждая из которых соответственно определяет одну из космических потенций : верхняя - небо, средняя человека, нижняя - Землю.

" Сеанс " начинается с того,что Вы мысленно формулируете вопрос, который в данный момент занимает Вас больше всего и на который Вы ждете ответа от " Ицзина " . Затем поочередно подбрасываете три монеты; это надо проделать шесть раз,чтобы получить шесть черт и составить гексаграмму. Если две или три монеты легли вверх " орлом " , проведите на бумаге сплошную черту; если две или три упали вверх " решкой " - рисуйте прерывистую.Черты располагаются одна над другой, начиная снизу.После того,как гексаграмма составлена, следует отыскать ее номер в таблице. Для этого разделите ее пополам и найдите верхнюю часть среди триграмм, помещенных по горизонтали, а нижнюю по вертикали. В точке пересечения - номер выпавшей Вам гексаграммы . Теперь остается лишь заглянуть в относящийся к ней пояснительный текст - толкование.

2

Т А Б Л И Ц А Г Е К С А Г Р А М М

-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------верх ! 1 ! 2 ! 3 ! 4 ! 5 ! 6 ! 7 ! 8 -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

!_______!___ ___!_______!___ ___!_______!___ ___!_______!___ ___

!_______!_______!___ ___!___ ___!_______!_______!___ ___!___ ___

!_______!_______!_______!_______!___ ___!___ ___!___ ___!___ ___ низ ! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

1 ! ! ! ! ! ! ! ! _______! ! ! ! ! ! ! ! _______! 1 ! 43 ! 14 ! 34 ! 9 ! 5 ! 26 ! 11 _______! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

2 ! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! _______! 10 ! 58 ! 38 ! 54 ! 61 ! 60 ! 41 ! 19 _______! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

3 ! ! ! ! ! ! ! ! _______! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! 13 ! 49 ! 30 ! 55 ! 37 ! 63 ! 22 ! 36 _______! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

4 ! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! 25 ! 17 ! 21 ! 51 ! 42 ! 3 ! 27 ! 24 _______! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

5 ! ! ! ! ! ! ! ! _______! ! ! ! ! ! ! ! _______! 44 ! 28 ! 50 ! 32 ! 57 ! 48 ! 18 ! 46 ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

6 ! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! _______! 6 ! 47 ! 64 ! 40 ! 59 ! 29 ! 4 ! 7 ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

7 ! ! ! ! ! ! ! ! _______! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! 33 ! 31 ! 56 ! 62 ! 53 ! 39 ! 52 ! 15 ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

8 ! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! ___ ___! 12 ! 45 ! 35 ! 16 ! 20 ! 8 ! 23 ! 2 ___ ___! ! ! ! ! ! ! ! -------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!------

3

Публикуемые ниже толкования взяты из книги Дюлы Хернади " Храмы счастья ", в которых в свою очередь использовались интерпритации Барбары Хейслип, переработавшей и упростившей формулировки. Данный текст не является переводом настоящего " Ицзина " , и не следует искать в нем филосовских глубин.

Хотя,как бы ни воспринимал читатель предлагаемые его вниманию толкования, рекомендуем учесть следующее :

1. Не задавать " Ицзину " один и тот же вопрос повторно, даже если Вы ответом не удовлетворены или он кажется слишком мрачным. 2. В течение одного " сеанса " задавать , по возможности , один вопрос. 3. Если Вам выпала гексаграмма под номером 3, 29, 39,47 - ни в коем случае не расстраивайтесь,а примите во внимание содержащиеся в тексте рекомендации. 4. Не обращайтексь к " Ицзину ",если задуманное может повредить окружающим или его осуществление связано с недостойными средствами.

Т О Л К О В А Н И Я

1. Этот символ состоит из шести черт. Добрый, хороший знак . Добрый, хороший знак. Эта гексаграмма мужская, означает месяц апрель и весенние надежды . Но будьте осмотрительны ! Сейчас вы на вершине горы,и пока возможности спуститься у вас нет.Находясь наверху, будьте бдительны и рассудитеоьны. Ждите крупных перемен не позднее, чем через шесть месяцев.Время благоприятствует вашим начинаниям.Существует известная неопределенность у вас в личной жизни, необходимо внести в нее ясность.Ваше желание непременно исполнится, если оно разумно и скромно. Кто-то противостоит вам,но если вы будете решительны и непреклонны, вас ожидает успех. Испытание , которому вы подвергнитесь, вы выдержите.

2. Боги пробудили мать-Землю. Вам необходимо усердно трудиться, и ваши усилия через два месяца увенчаются большим успехом . Вы являетесь культурным и жаждущим знаний человеком , с любовью относящимся даже к самым малым плодам своего труда . Вы почтительны и привязаны к матери. Сейчас не думайте слишком много о материальной выгоде, не давайте волю корыстолюбию. Ваше желание исполнится,хотя и не сразу.В ближайшее время не рекомендуется отправляться в дорогу - ни одному,ни с кем-либо.В вашем кругу скоро появится человек, питающий к вам сильный интерес.

3.Эта гексаграмма представляет собой одну из самых злосчастных комбинаций. Все будет валиться из рук, не давая результата, за что бы вы ни брались. Не остается ничего другого, как ждать более благоприятного момента. Постарайтесь вести замкнутый образ жизни , по меньшей мере месяца три; это, конечно,вовсе не означает,что в этот период не следует продумать тщательно планы на будущее.Будьте терпеливы, прислушайтесь к советам женщины . Но сейчас о везении , об удаче в делах не может быть и речи.