Алан Дершовиц - Слово в защиту Израиля

• Название: Слово в защиту Израиля
• Автор: Алан Дершовиц
• Издательство: «Текст», «Книжники»
• Жанр: Публицистика
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-7516-0952-8, 978-5-9953-0112-7

Книга профессора Гарвардского университета Алана Дершовица посвящена разбору наиболее часто встречающихся обвинений в адрес Израиля (в нарушении прав человека, расизме, судебном произволе, неадекватном ответе на террористические акты). Автор последовательно доказывает несостоятельность каждого из этих обвинений и приходит к выводу: Израиль — самое правовое государство на Ближнем Востоке и одна из самых демократических стран в современном мире.

---

Когда в 1947 г. началась Война за независимость, насилие возросло. В Алеппо в погроме было разрушено 300 домов и 11 синагог, в Адене было убито 82 еврея. Погромы в Ираке и Египте заставили евреев покинуть эти страны. Евреи арабского мира бежали в страхе, когда политическая агрессия выплеснулась на улицу. В этом случае оно подпитывалось поощрением со стороны официального правительства, как в Ираке, где за сионизм карали смертной казнью[230].

Араб Сабри Джираис, бывший израильский адвокат, который покинул Израиль и стал членом Палестинского национального совета, признал, что «евреи арабских государств были изгнаны из своих домов [и] с позором депортированы, а их имущество экспроприировано… Произошел… обмен населением и имуществом, и каждая сторона должна нести за это ответственность… Арабские государства… должны расселить палестинцев на своей территории и решить их проблемы»[231].

Важно упомянуть, что Израиль был не единственным государством, которое приобрело территорию в результате неудачного нападения арабов. Иордания оккупировала — и даже аннексировала — весь Западный берег, а Египет оккупировал сектор Газа. Никаких резолюций с требованиями это прекратить не было, хотя оккупанты часто вели себя жестоко и грубо. Один наблюдатель писал, что Газа превратилась «по сути в большую египетскую тюрьму»[232]. Создавалось впечатление, что палестинцы не заботились о своей земле, деревнях и городах, пока их не оккупировали евреи. Не было и жалоб на то, что некоторые палестинцы — особенно христиане — оказались в роли беженцев в результате иорданской и египетской оккупации[233]. Вопрос о беженцах 1948–1949 гг. был сознательно оставлен арабами нерешенным в рамках тактики ликвидации нового еврейского государства.

Чтобы понять, насколько иным мог бы быть арабо-израильский конфликт, если бы арабский мир, и в том числе палестинские мусульмане, принял бы идею создания двух государств, когда она впервые была предложена (или хотя бы спустя годы после этого), мы должны ненадолго вернуться к Докладу Комиссии Пиля. Если бы арабы приняли предложение о разделе, высказанное Комиссией Пиля, существовало бы палестинское государство (в придачу к Трансиордании) на большей части территории, которая осталась Палестине после появления Трансиордании. Подавляющее большинство арабов и мусульман в Палестине жили бы под палестинской властью, а арабское меньшинство, проживающее на территории, отошедшей еврейскому государству, располагало бы возможностью выбора — переехать в палестинское государство или остаться частью арабского меньшинства в еврейском государстве.

Еврейское государство было бы открыто для иммиграции и спасло бы сотни тысяч, а может быть даже больше европейских евреев от Холокоста. Хотя территория, отведенная еврейскому государству Комиссией Пиля, была крошечной по сравнению с территорией арабского государства (эта разница особенно велика, если учесть Трансиорданию), оно было достаточно большим, чтобы абсорбировать миллионы беженцев, о чем свидетельствует тот факт, что миллионы людей живут на этой территории сегодня.

Не было бы проблемы арабских беженцев, если арабские страны приняли бы предложенный впоследствии ООН проект раздела. Но вместо этого, отвергнув право евреев на самоопределение в 1937 г., арабский мир отверг его еще раз в 1948 г. и напал на Израиль в попытке разрушить новорожденное еврейское государство, истребить его еврейское население и сбросить евреев в море. А в 1967 г. он вновь поставил Израиль под угрозу разрушения и уничтожения.

13. Начал ли Израиль Шестидневную войну?

Обвинение

Израиль начал Шестидневную войну.

Обвинители

«В 1967 г. Израиль развязал Шестидневную войну, организовав нападение с воздуха на Египет, Иорданию, Сирию и Ирак. Израиль оккупировал Восточный Иерусалим, Западный берег и Газу, и полтора миллиона арабов, главным образом палестинцев, попали под израильскую оккупацию. Более 300 тыс. палестинцев были вынуждены бежать. Израиль до сих пор оккупирует территории». (Эва Бьоренг, генеральный секретарь организации «Норвежская народная помощь», и Стейнар Сорли, генеральный секретарь Норвежского совета по делам беженцев[234])

Реальность

Хотя первый выстрел был сделан Израилем против Египта (но не против Иордании), война началась в результате решения Египта закрыть залив Акаба для израильских судов и приказать вывести войска ООН с Синайского полуострова.

Доказательство

Хотя первые выстрелы прозвучали с израильской стороны, но практически все признают, что войну начали Египет, Сирия и Иордания. Неоправданное решение Египта закрыть Тиранский пролив с помощью военной силы было признано международным сообществом началом военных действий. Президент Египта Насер сам похвалялся: «Мы знали, что закрытие пролива Акаба означает войну с Израилем… нашей целью будет сокрушить Израиль»[235]. Египетский комендант Шарм-аш-Шейха, города, стоящего у входа в пролив, из которого египтяне собирались расстреливать всякий израильский корабль, который попытается пройти по направлению к Эйлату или из Эйлата, признавал, что «закрытие проливов было объявлением войны»[236]. Однако если верить Насеру, война шла не за Тиранский пролив, а за «существование» Израиля[237]. Речь даже не шла о том, чтобы принять капитуляцию Израиля. Эта война, так же как и в 1948 г., должна была стать войной на уничтожение.

Дамасское радио агитировало своих слушателей: «Арабские народные массы, это ваш день. Спешите на поле битвы… Дайте им понять, что мы повесим последнего империалистического солдата на кишках последнего сиониста»[238]. Хафиз аль-Асад приказал сирийским солдатам «нанести удар по [гражданским] поселениям врага, превратить их в прах, замостить арабские дороги черепами евреев. Бейте их без всякой жалости»[239]. Он описывал планируемое нападение на Израиль как «войну до полного уничтожения». «Арабские голоса» в Каире обращались к слушателям с аналогичными призывами увидеть, «как ликвидируют Израиль»[240]. Премьер-министр Ирака предрекал: «Выживших среди евреев почти не будет»[241]. Каир был полон антисемитских плакатов, «которые учили арабов расстреливать, бить, увечить и калечить бородатых евреев с крючковатыми носами»[242].

Это была не чистая риторика. Арабские армии концентрировались вдоль израильских границ, готовясь к нападению. Египетские военные планы подразумевали истребление мирного населения Тель-Авива. Палестинские планы включали в себя уничтожение Израиля «и его жителей». Израильская разведка сообщала, что наступающая египетская армия вооружена «канистрами с отравляющим газом»[243]. Единственный вопрос состоял в том, смогут ли арабские армии нанести первый военный удар. Премьер-министр Леви Эшколь сказал членам своего кабинета 21 мая 1967 г.: «Египтяне планируют закрыть проливы либо подвергнуть бомбардировке атомный реактор в Димоне. За этим последует массированная атака. В начавшейся войне все определят первые пять минут. Вопрос заключается в том, кто первым нападет на аэродромы противника»[244]. Исчерпав все дипломатические возможности[245] и поняв, что Египет готовится к неминуемой атаке и производит разведывательные вылазки в воздушное пространство Израиля, израильские военно-воздушные силы утром 5 июня 1967 г. совершили нападение на египетские, сирийские и иракские военные аэродромы. Разве какой-нибудь другой народ, оказавшийся перед столь серьезной угрозой истребления, поступил бы иначе?

Израиль не нападал на Иорданию в надежде, что она не примет участия в войне невзирая на союзный договор с Египтом. Израиль послал королю Хусейну несколько сообщений, обещая не нападать на Иорданию, если она не станет первой начинать военные действия. Израиль дал ей понять, что он не станет предъявлять никаких притязаний на Западный берег и даже на Еврейский квартал иерусалимского Старого города, в том числе на Стену Плача, если Иордания не войдет в войну. Враждебность между Иорданией и Израилем разжег Арабский легион[246].

Иордания проигнорировала мирные инициативы Израиля и начала обстреливать места скопления еврейского мирного населения как в крупнейших городах Израиля, так и за их пределами. Еврейские жилые массивы подверглись шести тысячам обстрелов, в ходе которых была ранена 1000 мирных жителей, многие из них тяжело. Двадцать человек были убиты, ущерб был нанесен девятистам зданиям. Дальнобойные орудия стреляли по Тель-Авиву, а иорданские самолеты присоединились к сирийским и иракским МиГам и тоже стали бомбить места массового скопления мирных жителей: города, поселения, кибуцы и мошавы. Дамасское радио с гордостью сообщало: «Сирийские военно-воздушные силы начали бомбардировку израильских городов»[247]. Это было повторение 1948 г., когда арабские армии осознанно и неправомерно подвергли обстрелам еврейские населенные пункты, тогда как израильская армия законным образом обстреливала военные объекты.