Евгений Пчелов - Рюрик

• Название: Рюрик
• Автор: Евгений Пчелов
• Издательство: Молодая Гвардия
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-235-03376-4

Имя князя Рюрика уводит нас далеко в прошлое — в эпоху возникновения Древнерусского государства, основанного, согласно легенде, в IX веке тремя братьями-варягами. С тех пор «варяжский» или «норманнский» вопрос не перестает волновать ученых, вызывая ожесточенные споры. Почему летописные известия о Рюрике так кратки и противоречивы? Кем был родоначальник великокняжеской династии — датчанином, шведом, славянином или просто мифом, придуманным средневековыми книжниками? Как Рюрик и его преемники сумели создать из множества разобщенных племен огромную державу с центром в Новгороде, а затем в Киеве? На эти вопросы отвечает историк Евгений Пчелов в первой биографии Рюрика в серии «ЖЗЛ». Сравнивая данные русских, византийских, западноевропейских и восточных источников, автор детально исследует не только жизнь своего героя, но и легенду о нем, отголоски которой донеслись до наших дней.

---

Следующее известие о Рорике относится к 863 году. В январе этого года даны направились на кораблях к Кёльну, опустошили Дорестад, где искали убежища фризы, убили многих фризских купцов и захватили множество народа. Викинги дошли до крепости Нейсс на Рейне. Лотарь с войском с одной стороны Рейна и саксы с другой стороны подступили к данам и до начала апреля вели с ними переговоры. Затем викинги по совету Рорика ушли, «как и пришли». В том же году Рорик перешел под покровительство западнофранкского короля Карла Лысого. В одном из монастырей близ города Ле-Ман Карл принял Годфрида, Рорика и британского графа Херивея, «которые от него недавно и многократно отказывались», и великодушно даровал им владения. Затем Карл Лысый вернулся в Лe-Ман и праздновал там Пасху, которая в том году приходилась на 11 апреля («Вертинские анналы»)[168]. По всей видимости, это были владения во Фризии, потому что в 867 году Рорик уже был изгнан из Фризии местными жителями, и Лотарь II объявил по своему королевству сбор в поход против норманнов, полагая, что Рорик вернется с войском данов[169].

После смерти Лотаря II в 869 году на его наследие стал претендовать Карл Лысый, которому вскоре пришлось разделить владения покойного Лотаря с братом, Людовиком Немецким. В 870 году между братьями был заключен договор в Мерсене (на реке Маас), по которому земли Лотаря были разделены на две части. Рорик не преминул воспользоваться этой ситуацией, чтобы выхлопотать себе лен. В том же 870 году он заключил с Карлом Лысым союз в Нимвегене (город на реке Ваал в дельте Рейна)[170]. Два года спустя, в январе 872 года, Карл Лысый, спешно покинув Компьень, вел переговоры с Рориком и сыном Харальда Клака Родульфом в монастыре Святого Ламберта в Льеже. В октябре в городе Трайектуме (Маастрихте) Карл еще раз встречался с прибывшими к нему Рориком и Родульфом. Король «благосклонно» признал Рорика своим вассалом, а Родульфа, «неверность замыслившего и тщетно добивавшегося лишнего, отослал и против этих злокозненных вассалов своих к постройке укреплений подготовился» («Вертинские анналы»)[171].

К маю 873 года относится последнее упоминание о Рорике. Тогда он стал вассалом Людовика Немецкого, который принял в Аахене приехавшего к нему «под поручительство» хёвдинга и взял его под свою власть («Фульдские анналы»)[172]. «Ксантенские анналы» описывают это следующим образом: «Летом того же года упомянутый король (Людовик Немецкий. — Е. П.) снова имел в аахенском дворце заседание всеобщего синода и совета приближенных… Равным образом пришел к нему Рорик (Ruorich), желчь христианства, притом на [его] корабль были доставлены многочисленные заложники, и он стал подданным короля и поклялся верно служить ему. И немного времени спустя Рудольд (Ruodoldus), племянник упомянутого выше тирана, который жестоко опустошил побережье по ту сторону моря (то есть побережье Британии. — Е. П.) и королевство франков со всех сторон, и Галлию, и почти всю Фрисландию, в том же месте, в Остерго (остров у побережья Фрисландии. — Е. П.), тем же народом вместе с 500 мужами был убит и окончил, хотя он был крещен, свою собачью жизнь заслуженной смертью»[173]. Этого племянника Рорика «Фульдские анналы» именуют Хруодольфом, правда, без указания на родство с Рориком (Рорик в «Фульдских анналах» под 873 годом не упомянут).

Те же «Фульдские анналы» под тем же годом упоминают некоего датского короля Сигифрида и его брата Хальвдана[174]. По всей видимости, к этому времени Хорика II уже не было в живых.

О судьбе Рорика после 873 года ничего не известно. Ясно лишь, что в 882 году его уже не было в живых (или о нем ничего не знали). Под этим годом «Фульдские анналы» сообщают о том, что новый император Карл III Толстый (сын Людовика Немецкого и преемник Карла Лысого на императорском троне) передал бенефиций в Киннине (земли в Голландии, названные по реке Киннем), которым владел Рорик, предводителю норманнов Годфриду[175]. «Вертинские анналы» говорят при этом, что Годфрид принял крещение, а владения Рорика именуют неопределенно Фризией[176]. Наиболее подробный рассказ об этом событии содержат «Ведастинские анналы»: «Восточные франки собрали против норманнов войско, но вскоре обратились в бегство; при этом пал Вало, епископ Меца. Даны разрушили знаменитый дворец в Аахене, предав его огню, и сожгли монастыри и города, славнейший Трир и Кёльн, а также королевские дворцы и виллы, повсюду истребляя местное население. Император Карл собрал против них бесчисленное войско и осадил их в Эльслоо. Но к нему вышел король Годофрид и император передал ему королевство фризов, которым прежде владел дан Рорик, дал ему в супруги Гизлу, дочь короля Лотаря, и добился, чтобы норманны покинули его королевство»[177].

Был ли этот Годфрид сыном Харальда Клака и, следовательно, родственником (скорее всего, двоюродным братом) Рорика, анналы не уточняют. По всей видимости, все-таки нет, поскольку со времени смерти Харальда прошло уже около сорока лет, тем более что анналы говорят о женитьбе Годфрида. Этот Годфрид погиб в 885 году. Вот как об этом сказано в «Ведастинских анналах»: «В это же время дан Годефрид, собравшийся нарушить свою клятву [верности], вследствие хитрости Герульфа, своего верного, был убит герцогом Генрихом»[178]. Дело в том, что Годфрид, получивший Фрисландию в качестве лена на тех же условиях, что когда-то Рорик и Харальд Клак, вступил в союз с сыном Лотаря II Гуго (на сестре которого Годфрид женился в 882 году), а в начале 885 года собрал войско и потребовал от Карла Толстого во владение несколько городов и земель, в противном случае угрожая войной. Граф Генрих был направлен на переговоры с Годфридом и во время спровоцированного конфликта убил предводителя норманнов[179]. «Это был последний раз, когда викингский хёвдинг властвовал во Фрисландии»[180].

Под 884 годом в «Ведастинских анналах» содержится еще одно интересное для нас упоминание: «Между тем, поскольку король (внук Карла Лысого Карломан II, король Западно-Франкского королевства. — Е. П.) был еще слишком юн, все знатнейшие собрались в пфальце Компьен, чтобы обсудить между собой, что же им следует делать (в связи с непрекращающимися набегами норманнов на королевство. — Е. П.), и, посовещавшись, они отправили дана Сигефрида, племянника дана Хеорика (Heoric), который был христианином и сохранял верность королю, вести переговоры с самыми знатными людьми своего народа [о том], чтобы они взяли дань и затем покинули королевство. Тот, стараясь выполнить данное ему поручение, прибыл в Амьен и известил знатнейших из народа [данов] о цели своего визита. И после длительных переговоров… норманны потребовали, наконец, от короля и франков в качестве дани 12 тысяч фунтов серебра по их собственным меркам. И после того, как обе стороны обменялись заложниками, те, кто жил на том берегу Уазы, вновь до некоторой степени были в безопасности. Со дня очищения Святой Марии (2 февраля. — Е. П.) и до октября эта безопасность взаимно сохранялась»[181]. Итак, если здесь имеется в виду именно Рорик (а не Хорик II, например), то принявший христианство Сигефрид был его племянником. На Рорика, как кажется, однозначно указывает его «определение» как «дана», «датчанина», а не «короля данов», каковыми именовались в анналах оба Хорика.

По-видимому, этого Сигефрида следует отличать от соименного датского короля. Король Сигефрид активно действовал в 886–887 годах: «В монастыре Святого Медарда в Суассоне он (император Карл Толстый. — Е. П.) разделил земли между франками. И не успел он еще покинуть это место, как упоминавшийся выше король Сикфрид (Sicfrid) вошел в Уазу и, двигаясь со своими людьми сзади императора по земле и по воде, все опустошил огнем и мечом. Когда император узнал об этом — огонь доставил ему самое верное известие, — он поспешно возвратился в свою страну. После этого Сикфрид предал огню славнейшую церковь Святого Медарда, монастыри, деревни и королевские пфальцы, убивая и уводя в плен местных жителей» («Ведастинские анналы» под 886 годом); «Сигефрид в конце весны возвратился со своими людьми на Сену, делая то же, что и обычно, а осенью отправился во Фрисландию, где и был убит» («Ведастинские анналы» под 887 годом)[182].

В 890-х годах в Дании правил некий Хельги, по-видимому, последний представитель местной династии, после которого Ютландия оказалась под властью шведских королей[183]. Только в 930-е годы конунг Зеландии Горм Старый вернул эту область под власть датчан, став основателем единого Датского королевства.

Помимо франкских анналов, Рорик упоминается и в некоторых других источниках. Так, у Адама Бременского (1070-е годы) в рассказе о крещении Харальда Клака сообщается, что брату этого конунга «Хоруку [император] уступил часть Фризии, чтобы [тот] противостоял пиратам». А в исландской «Саге о Скьёльдунгах», записанной в конце XII века и сохранившейся в позднем латинском переложении Арнгрима Йонссона, сообщается, что Харальд «отправился вместе с женой и сыном своего брата Хареком к императору Людовику Благочестивому, властью и благословением которого крестился в городе Майнце со всеми своими, кто был с ним, во времена римского папы Пасхалия I»[184]. Таким образом оказывается, что Рорик принимал участие в событиях 826 года и даже был крещен. Как показали исследования этих источников, сообщение Адама Бременского и зависимое от него известие «Саги о Скьёльдунгах» в этой части явно недостоверны. Адам Бременский, как можно думать, домыслил ситуацию 826 года, опираясь на сообщение «Фульдских анналов» под 850 годом, которое было приведено выше. Само же имя «Хорук» (в саге «Харек») возникло, по всей видимости, под влиянием имени датского короля Хорика I, именовавшегося в анналах также Хоруком[185]. Следовательно, известия о присутствии Рорика в Майнце в 826 году можно считать ошибочными. Примечательно, что в «Саге о Скьёльдунгах» Рорик назван не братом Харальда, а племянником, как и в «Бертинских анналах» за 850 год. Вряд ли составитель саги знал их, хотя, возможно, какие-то сведения о происхождении Рорика до него и дошли.