» » » » М.А. Селиванов - Зарубежные тоталитарные секты в современной России


Авторские права

М.А. Селиванов - Зарубежные тоталитарные секты в современной России

Здесь можно скачать бесплатно "М.А. Селиванов - Зарубежные тоталитарные секты в современной России" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Психология. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Зарубежные тоталитарные секты в современной России
Издательство:
неизвестно
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Зарубежные тоталитарные секты в современной России"

Описание и краткое содержание "Зарубежные тоталитарные секты в современной России" читать бесплатно онлайн.








•Создание или направление к ситуациям отчуждения от семьи, близких, друзей, коллег. Коренной слом системы традиционных ценностных ориентаций личности на прошлое, семью, цели, перспективы и интересы жизни, работы, общения производится путем создания и активного внушения “интеллектуальных химер”, призванных заменить в личности адепта прежнее содержание новым, обеспечивающим его эксплуатацию в интересах секты. “Свидетели Иеговы” требуют отказа от всех личностных связей ин- дивида за пределами секты. “Искушениями веры” называются все аспекты традиционного образа жизни, такие, как коллективные и личные праздники (дни рождения, юбилеи, свадьбы, похороны и т.п.), общественные и патриотические церемонии, ритуалы. Все это третируется как инспирации сатаны, заставляющие человека отрекаться от Бога, и потому предается проклятию вместе со всей “этой злой системой вещей”.

•Жестко организованный постоянный контроль сознания членов группы с использованием различных приемов - самоотчеты, ведение дневников, постоянные выступления в группе и по заданию группы. Текущий контроль - со стороны “разъездных надзирателей” и “правовых комитетов”.

•Изменение “ощущения времени” у членов культа путем слома привычных оценок прошлого, настоящего и будущего, разрушение привычной жизненной перспективы, опирающейся на традиционную культуру и ценности, приводит личность к “выпадению” из привычной системы временных координат. В нервозном состоянии ожидания конца света со дня на день человек уже не в состоянии адекватно оценивать свое собственное состояние и окружение.

•Критика рациональных отношений и мышления с требованиями активизации чувств интуиции, веры, эмоциональной сферы личности в ущерб интеллектуальной оценке ситуации. Требования отказа от рациональной основы в межличностном общении и отношении к руководству. Особенное внимание этому аспекту деятельности уделяется в печатных изданиях секты, красочные иллюстрации в которых должны сформировать эмоциональный настрой, на фоне которого нелогичные и абсурдные идеи могут быть легче восприняты и усвоены.

•Психологические ограничения свободы выхода из культа путем внушения фобии, комплекса страха последствий выхода. Предупреждения о суровых и сверхъестественных санкциях или смерти за отступничество. Выживание возможно только в организации. Все отступники будут “уничтожены Богом”. “Божие Царство - это реальное правительство, которое имеет силу и власть”.

•Создание прямой или скрытой зависимости - психологической, физической, финансовой, материальная эксплуатация. Члены организации трудятся в многочисленных коммерческих предприятиях секты, получая “небольшую сумму денег на личные расходы”. Благотворительность позволяется только на нужды секты и т.п. Запреты создают различные виды зависимости, из которых наиболее аморален запрет на переливания крови детям, которые психологически не в состоянии сами постоять за себя, будучи в понятной зависимости от родителей.

Анализ психологических методов и приемов, рекомендуемых для использования при вербовке и работе с членами культа, представленных в изданиях “Свидетелей Иеговы”, также свидетельствует, что основной задачей деятельности организации является вовлечение возможно большего числа новых последователей с целью их духовной, психической и материальной эксплуатации. Все остальные аспекты работы являются второстепенными, служебными. Главное - завербовать новых членов и расширить влияние. При этом используются все методики, которые известным исследователем деструктивных культов доктором М.Т. Сингер выделены в качестве модельного комплекса методов контроля мышления и поведения индивида:

•завоевание контроля над временем человека, особенно над временем мышления в ходе ежедневных обязательных “изучений Библии”;


•создание ощущения беспомощности у новичка, в то же время обеспечивая его новыми моделями для поведения, “служениями”;

•манипуляция вознаграждениями и наказаниями, привилегиями в иерархической структуре и санкциями;


•использование измененных состояний сознания, формируемых на массовых мероприятиях, для кардинальной переоценки прежнего жизненного опыта;

•создание плотно контролируемой системы, в которой личность, отступающую от взглядов организации, заставляют чувствовать себя так, словно с ней что-то врожденно неправильно и с чем следует разобраться. Секта не приемлет компромиссов (кроме случая необходимых изменений “сверху”). Так, запрещая службу в Вооруженных силах, запрещаются и все альтернативные виды службы и даже помощь раненым, поскольку она рассматривается как содействие их возвращению в строй.

Подобное комплексное давление на человека буквально загоняет его в угол, незаметно для индивида полностью деформирует его личность и ставит под контроль и управление другими людьми.

Таким образом ни у кого не возникает сомнения в антисоциальности и деструктивности данной секты. “Если говорить о конкретном положении вещей именно в России сегодняшнего дня, то деятельность иеговистов пока не вызвала мощного общественного резонанса, что во многом связано с внутренне-политическим положением в нашей стране. Хотя появляется все болше и больше прецендентов столкновения иеговистов с обществом”( Гараджа В. И. Религиеведение. - М.: АО “Аспект Пресс”, 1994.-286 с.). В основном это родители и родственники членов секты, которые не желают мириться с тем,что “Свидетели Иеговы” отнимают у них родных и близких. Прекрасно осознаю, что полное описание материалов следствия и выдержек стенограмм судебных заседаний может занять не одну сотню страниц, я приведу только один пример, а именно так называемый “московский” процесс “Свидетелей Иеговы”.

В феврале-марте 1999 г. все средства мировой информации в истеричном тоне сообщали о начавшихся жестоких гонениях на религию в России. В качестве главного подтверждения тому приводился процесс в Головинском суде, где истцом выступает прокуратура Северного округа Москвы, требующая ликвидации религиозной организации “Свидетели Иеговы”. Секта развернула беспрецедентную по своему размаху пропагандистскую кампанию. Напору и количеству лжи в этой кампании позавидовал бы сам Геббельс. В прессе прошел просто ураган заказных материалов, где с подачи иеговистов все происходящие по отношению к ним сравнивалось с нацизмом, говорилось, что имеет место настоящая религиозная война, что власти хотят вернуть 1937 год и ужасы сталинизма. Все эти материалы легко найти практически в любой подшивке газет. На самом деле все выглядит несколько менее ужасно. Первоначально иеговисты стремились получить статус религиозной организации, что позволило бы им эффективнее уходить от уплаты налогов и проводить через свои дочернии компании и организации большее количество денег. Этому упорно противодействовала Русская Православная Церковь. Но в конце концов, во много благодаря давлению непосредственно со стороны США они получили этот статус.

Затем, В феврале 1996 г. группа родителей и родственников из “Комитета по спасению молодежи” г. Москвы обратилась в городскую прокуратуру с заявлением привлечь к ответственности лидеров общины “Свидетели Иеговы” в связи с вовлечением в организацию несовершеннолетних детей, с запрещением переливания крови, с принуждением к пожертвованиям, с негативным психологическим воздействием на личность, с агитацией против Православия. Этот процесс длился несколько лет и закончился запретом этой секты и признанием ее опасной для личности человека.

Церковь Христа.

Говоря о тоталитарных культах псевдобиблейского толка трудно определиться с тем с какой из сект начать и какая представляет наибольшую опасность. Тема довольно деликатная, особенно учитывая ментальную наследственность доставшуюся нам от создателей советского государства. Долгое время религия вообще находилась под негласным запретом, а когда страна оказалась на распутье и люди стали ощущать себя потерянными и забытыми без мощного щита спасительной идеологии- в этот момент наступил звездный час псевдобиблейских культов. Библия основная книга всех христиан и никто не видел причины искать в ней,и в тех кто держал ее в руках, подвоха. Так как православная церковь вовремя не успела перехватить инициативу и под своей эгидой проводить знакомство людей с библией- это сделали совершенно иные люди.

Один из них это сравнительно молодой американец Кип МакКин. Свое служение богу он начал в 1979 году в ничем не примечательной протестантской общине в Бостоне. Правда большая часть прихожан этой общины покинула ее после того как поняла, что молодой пастор начал трактовать им свое учение. Однако- дорогу осилит идущий- это не испугало МакКина и вскоре у него начали появляться новообращенные. За последние 20 лет число последователей нового учения выросло в десятки тысяч раз. Это учение в прямом смысле победоносно шагает по земному шару. Причины его успеха довольно примитивны и просты: Чем же объясняется такой невероятный успех нового культа? Прежде всего удачным сочетанием крайне примитивного, буквалистического (а следовательно и доходчивого), толкования христианства с необычайно агрессивными методами воздействия на личность, цель которых в подавлении критического чувства и мыслительных способностей человека. Характерной особенностью секты является система "наставничества", согласно которой, каждое слово "наставника" становится высшим законом для "ученика". Хотя ЦХ и утверждает непререкаемость авторитета каждой буквы Священного


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Зарубежные тоталитарные секты в современной России"

Книги похожие на "Зарубежные тоталитарные секты в современной России" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора М.А. Селиванов

М.А. Селиванов - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "М.А. Селиванов - Зарубежные тоталитарные секты в современной России"

Отзывы читателей о книге "Зарубежные тоталитарные секты в современной России", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.