Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №26 от 28.06.2011

• Название: Газета "Своими Именами" №26 от 28.06.2011
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г. Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Иван Миронов, ни за что ни про что отсидевший в Лефортовской тюряге, - вот представитель истинно русского духа, русского представления о чести и бесчестии. За это его закатали чубайсы-смоленские на нары? За то, что не вор, не мошенник, как сбежавший в израиловку Невзлин? Не Вайншток, рванувший в Лондон, к смоленским-березовским?

И вот в 2006 году парня хватают милиционеры и орут: «Стоять, сука! Руки в гору! На землю!» И далее по тексту его книги «Замурованные»: «Первый удар пришелся под ребра. Ощущение, как будто в тебе сломали карандаш. Это хрустнуло плавающее ребро».

«Террористу» было двадцать пять лет. С отличием окончил исторический факультет МПГУ и аспирантуру. Член Исполкома «Конгресса русских общин». Автор книги «Роковая сделка: как продавали Аляску». Член Союза писателей России. Лауреат премии журнала «Наш современник».

Так каким же экстремизмом грешит Борис Миронов в интервью «Я – солдат в этой войне», которое я взяла у него в июне 2007 года? Где, о чем он говорит неправду, противореча народному взгляду на происходящее? Через какие микроскопы-телескопы «выявлена информация, побуждающая к возбуждению вражды, действиям против нации, расы, социальной группы, государственной власти и ее представителей, должностных лиц»?

Мой вопрос: «Но давайте вот о чем подумаем: легко ли быть президентом в нашем безумном мире, называемом Россией? Когда (и вы сами об этом пишете) все ключевые позиции в бизнесе, политике, экономике оказались заняты людьми определенной национальности или теми, кто с ними в родстве, что, по сути, позволило образовать неформальное национальное сообщество, которое действует только в личных корыстных интересах, а не в интересах России и тем более – русского народа.

Б.М.: – «Независимая газета» еще пять лет назад, в 2002 году, опубликовала ответы известных политологов на вопрос, прозвучавший примерно так: почему президент проявляет особое внимание к лицам еврейской национальности? А. Федоров: «Мощное еврейское лобби существует и в политике, и в экономике, и в других сферах жизни. То есть объективная реальность, которую Путину приходится учитывать». С. Марков: «Цель – выстраивание отношений с еврейской общиной, исключительно влиятельной в современном мире в финансовых, политических и медийных кругах…»

И что здесь от лукавого? Еще один ответ Бориса Миронова на мой вопрос: «…нынешняя власть держится на страхе народа. Как бы ни критиковали прежних, советских руководителей, но за них не стыдно было, то были личности, за каждым – дела, свершения, победы. За Косыгиным - текстильный комбинат, за Устиновым – лучшая в мире оборонка. А что за плечами Зурабова? Мошенничество в страховой компании. Откуда взялся нынешний министр обороны? Из мебельных торгашей. Ни одной личности в правительстве! Сплошное жулье и ворье! Да я уже писал об этом в статье «Правительство России – резидентура ЦРУ».

Мой вопрос: «И все-таки, их – тьмы, а вас? Нет ли у вас ощущения, что вы – «один в поле воин», что ваш удел – одиночество?

Б.М.: – Наш народ, загнанный в угол нынешними правителями, еще не осознал глубины своего нравственного падения, не видит катастрофических последствий чубайсовско-грефовских реформ… Нам, русским, надо осознать и крепко запомнить: все, что происходит ныне в России, делается осмысленно и точно, без единой ошибки и ложного шага, все исполняется по задуманному плану. Русский народ и его государство Россию убивают осознанно и умно. Нас, русских, убивают за то, что мы встали поперек дороги кагалу, который жаждет мирового господства. И тот, кто это понял, кто одолел инстинкт личного самосохранения, корыстные интересы, - поднялся на борьбу…»

А на борьбу подниматься низзя! Надо ждать, когда кремледумцы схватятся за головы и возопят: «Катастрофа! Преступление! Как же мы не заметили, что русский народ гибнет! Цифра ошеломляющая – по миллиону в год гибнут русские!» И ни-ни, мы, отщепенцы, права не имеем на самостоятельные выводы в условиях разливанной дерьмократии - считать, к примеру, Чубайса или там мадам Голикову с ейным супругом Христенко своими врагами. И соглашаться с женой Бориса Миронова Татьяной (между прочим, доктором филологических наук, членом Союза писателей России, автором научных монографий, учебников, научно-популярных книг), когда она говорит: «Я же православная, я русская и права не имею смиряться перед врагами моего народа, они же враги Божьи. И как я могу свои личные интересы, интересы семьи ставить над национальными, отечественными интересами?»

Ну уж нет, если меня с Борисом Мироно-вым за некий экстремизм приготовились распинать на кресте, то несправедливо это до крайности и свидетельствует только о том, что далеко не все «фигуранты-экстремисты» из числа писателей-журналистов пойманы бдительными борцами за возможность чубайсов-вексельбергов пить кофий с удовольствием и не вздрагивая от шевеления салатного листа на блюде мейсенского фарфора. Сдаю, валю до кучи всех, от кого пахнет этим самым жутчайшим «экстремизмом»! И полной неспособностью обнимать-целовать прохвостов во власти! И первым (чтоб мне не терять привычки к беседам о том, о сем там, на Колыме) (уж прости меня, бесценный!) назову Владимира Бушина. Ишь ведь что он написал и опубликовал еще в 2005 году («Измена»): «За их грязную клевету на наш народ, за ограбление Родины я бы с удовольствием и Коха, и Немцова, и Чубайса отдал бы в День Победы на съедение крокодилам Московского зоопарка. Пусть в этот день порадуются и они. Ах, каким наслаждением было бы видеть, как уже почти проглоченный Чубайс еще дрыгает ногами в пасти уроженца Липмопо!»

А совсем недавно про самого гаранта выдал! Видите ли, ему, бывшему фронтовику, не понравилось, как тот принимал последний военный парад, и ввернул: мол, тот «явно не соображал, где он находится и что происходит перед его ясными очами. Есть основание полагать, что ему казалось, будто он в театре, допустим, в Ленкоме, и смотрит новый спектакль в постановке Марка Захарова. Именно потому весь парад он, 45-летний отрок, не стоял, как обязан, и как когда-то стоял 65-летний Генералиссимус, а сидел, развалясь, в кресле рядом с Путиным».

И несокрушимого Никиту Михалкова сдам! А потому что тоже оказался экстремистом! Что посмел высказать во весь голос? Чтоб, ясное дело, опорочить некую «социальную группу»? «...Решив поближе ознакомиться с планами военного обучения в Российской армии и проанализировав некоторые факты, я пришел к заключению, что в действующей сегодня модели военного обучения практически отсутствует то, что называется воспитанием воинского духа, основанным на исторической преемственности, кодексе офицерской чести, достоинстве, преданности и жертвенности.

Другими словами – налицо постепенная демилитаризация военного обучения, а как следствие – и Российской Армии. Надежда на то, что «я им плачу деньги, а они меня за это защищают», применительно к русскому национальному характеру является химерой!

Армия всегда была для России не столько средством нападения и защиты, сколько образом жизни, а значит, глубинным пониманием значения силы национального духа и в первую очередь – силы воинского духа.

Император Александр III сказал своему сыну Николаю: «Запомни, Ники: у России нет друзей, нашей огромности боятся. У России только два союзника – Армия и Флот…»

С тех пор товарищей у нас не прибавилось, а проводимая сегодня политика реформирования Вооруженных сил чревата для России потерей и этих, последних, ее друзей.

Армия есть производная от народа. Армия, как и народ, требует уважения. А основа уважения есть достоинство.

Парад 9 мая текущего года стал ярчайшей иллюстрацией потери этого уважения и достоинства.

И дело не в том, что третьим по количеству словом, произносимым при оценке парада, было слово «позор». И даже не в том, что безликую массу в одинаковых робах, марширующую под легендарную военную музыку - символ великого народного подвига, можно было различить только с помощью диктора. А пять вертолетов продемонстрировали всю мощь отечественной авиации.

Дело в том, что этот парад продемонстрировал опасный разрыв между обществом и армией, отчуждение, отсутствие естественной связи, сопричастности между ними.

Знаком всего этого стало то, что военный парад превратился в шоу, а Верховный Главнокомандующий Вооруженными силами и министр обороны были всего-навсего зрителями, сидящими в театральной ложе.

Даже немощное политбюро во главе с Л.И. Брежневым за несколько дней до его смерти принимало военный парад исключительно стоя, демонстрируя тем самым уважение и сопричастность государственного руководства к армии страны.