Неизвестен Автор - Библия, пересказанная для детей старшего возраста

• Название: Библия, пересказанная для детей старшего возраста
• Автор: неизвестен Автор
• Жанр: Прочая детская литература

---

Автор неизвестен Библия, пересказанная для детей старшего возраста

Библия, пересказанная для детей старшего возраста

Составитель София Дестунис

Содержание

Вступление.

Ветхий Завет

I. Сотворение мира и человека.

II. О жизни первых людей в раю... и потеря рая.

III. Жизнь людей до всемироного потопа.

IV. Всемирный потоп. Выход из ковчега на землю.

V. Жертвоприношение Ноя. Ной проклинает потомство Хама.

Столпотворение Вавилонское. Смешение языков.

VI. Отец верующих - Авраам.

VII. Исаак и Иаков.

VIII. Иосиф и сыновья Иаковлевы в Египте.

IX. Рабство Израильтян в Египте. Моисей.

X. Моисей и Фараон.

XI. Исход Израильтян из Египта.

XII. Моисей законодатель.

XIII. Сорокалетнее странствие Евреев в пустыне.

XIV. Последний год жизни Моисея.

XV. Завоевание и раздел Обетованной земли.

XVI. Времена Судей. Пленение и освобождение.

XVII. Руфь и Ноеминь.

XVIII. Илий и Самуил.

XIX. Самуил, Саул и Давид.

XX. Царствование Давида (1055-1015 до Р.Х.).

XXI. Псалмы царя Давида.

XXII. Царствование Соломона (1015-975).

XXIII. Разделение Еврейского царства на Иудейское и Израильское.

XXIV. Окончательное падение царства Израильского и Иудейского.

XXV. Пленение Вавилонское и возвращение в отечество.

XXVI. Книга Товита.

XXVII. Книга Иудеев.

XXVIII. Книга Эсфирь.

XXIX. Книга Иова.

XXX. Книга "учительная".

XXXI. Пророки.

XXXII. Книги Маккавейские.

Новый Завет

Вступление.

I. Рождество Иисуса Христа.

II. Детство и отрочество Иисуса Христа.

III. Иоанн Предтеча. Крещение Иисуса Христа.

Искушение Иисуса Христа злым духом.

IV. Первый год общественного служения Спасителя.

V. Второй год общественного служения Спасителя.

VI. Третий год общественного служения Спасителя.

VII. Великие дни страстной седмицы.

VIII. Преславное Воскресение Господа нашего Иисуса Христа.

IX. Деяния святых Апостолов.

X. Послания апостольские.

XI. Апокалипсис или откровение св. ап. Иоанна Богослова.

Вступление.

"Единое на потребу".

"Ищите и обрящете".

Есть ли на свете такой человек, который, даже в самом молодом еще возрасте, не спрашивал бы себя когда-нибудь: "Что я такое? Зачем я живу? Какое мое назначение? Что будет со мною после смерти, которая неизбежна для всех"?

Но никто, даже и старые, опытные люди, не могли отвечать на эти вопросы с полною точностью, а если люди и отвечали себе на эти вопросы, то так различно, каждый по своему, что не могло быть полной правды в этих ответах, так как правда - одна... Додуматься же до нее оказалось невозможным собственным человеческим разумом.

Между тем, ответы на эти вопросы существуют: их написали, хотя и люди, но люди, избранные Богом, которым Сам Бог внушил их через Свое Божественное Откровение! Как же отвечает Оно на вопросы, волею и невольно рвущиеся из души человека?

Вот, в первой из Боговдохновенных книг, написанной бытописателем Моисеем, мудрым вождем единственного народа, сохранившего, после многих веков существования людей на земле, понятие о Высшем Существе - Боге Едином, вот, в этой книге впервые открывается величественная картина создания мира и первых людей в нем. Эта картина и представляет ответ на первые возбуждающиеся вопросы в душе человека: кто он такое? зачем дана ему жизнь?

"Да будет свет"!

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

I. Сотворение мира и человека

Вначале сотворил Бог небо и землю.

"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою.

И сказал Бог: да будет свет; и стал свет.

И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.

И назвал Бог свет днем, а тьму ночью.

И был вечер, и было утро: день один.

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды; (и стало так).

"Да будет твердь"!

И создал Бог твердь. И назвал Бог твердь небом; (и увидел Бог, что это хорошо). И был вечер, и было утро: день второй.

И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место; и да явится суша; и стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями; и увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя (по роду и по подобию ее, и) дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле; и стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его (на земле). И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.

"Да соберется вода и да явится суша"!

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли, и) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов, и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю; и стало так. И создал Бог два светила великие, светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый.

"Да будут светила на тверди небесной"!

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной; (и стало так). И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее: и увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.

И был вечер, и было утро: день пятый.

И сотворил Бог рыб и птиц.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов и гадов, и зверей земных по роду их; и стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их: и увидел Бог, что это хорошо.

И создал Бог зверей земных и наконец человека.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, (и) по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими и над птицами небесными, (и над зверями), и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, (и над зверями), и над птицами небесными, (и над всяким скотом, и над всею землею), и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам сие будет в пищу.

А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому (гаду) пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу; и стало так.

И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.

Так совершены небо и земля и все воинство их.

И совершил Бог к 7-му дню дела свои и благословил 7-й день.

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал.

И благословил Бог седьмой день, и освятил его.

Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке; и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла". (Кн. Бытия, гл. I, ст. 1-31. Гл. II, ст. 1-3, 7-9).

И так, великолепен был Божий мир, данный в жилище человеку! Роскошная была природа, окружавшая его; щедро она рассыпала перед ним дары свои. Жить и блаженствовать, вот что было назначением человека: для этого-то и вызван он был из небытия Всемогущим, Всеблагим, Всеправедным, а потому и Всеблаженным Богом, восхотевшим разделить Свое блаженство со своим возлюбленным созданием - человеком.

Вот и причина его создания, а вместе с тем и начало его отношений к Творцу своему. Отношения же эти, получив свое начало от Безначального и Бесконечного Бога Самого, не будут иметь и своего окончания никогда.

Но все дело в том, что, дав жизнь человеку, Бог дал ему вместе с тем и свободную душу, хотя и созданную по образу и подобию Божиему, но свободную по своему произволу направлять свои отношения к Богу и в добрую и в недобрую сторону.

Как же употребили люди эту данную им беспредельно-возвышающую их свободу? В каких отношениях поставили они себя и состоят к Богу?

Проследить историю отношений между Творцом и созданием можно в священных книгах, писанных Боговдохновенными людьми. Имя этим книгам: Библия, или сказания о жизни людей от их сотворения до Воплощения Сына Божьего на земле (Ветхий Завет), и от Рождества Спасителя мира, Иисуса Христа до Его крестной смерти, ради искупления употребившего во зло свою свободу человечества - (Новый Завет или Евангелие).