Сергей Ковалёв - История Рима

• Название: История Рима
• Автор: Сергей Ковалёв
• Жанр: История

---

Война Суллы с Митридатом 468

Марианский переворот 87 г. Диктатура Цинны 472

Борьба за Италию 473

Диктатура Суллы 475

ГЛАВА XXIII ПОСЛЕДНИЙ ПОДЪЕМ РЕВОЛЮЦИОННОГО ДВИЖЕНИЯ 480

Попытка ликвидации сулланских порядков 481

Восстание Сертория 482

Восстание Спартака 485

ГЛАВА XXIV УПАДОК ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ. I ТРИУМВИРАТ 492

Отмена сулланской конституции 492

Борьба Помпея с пиратами 493

Третья война с Митридатом. Помпей на Востоке 494

Заговор Катилины 499

I триумвират 508

Консульство Цезаря 511

Клодий 512

Цезарь в Галлии 513

Свидание в Луке. Гибель Красса 517

Походы Цезаря в Германию и Британию. Восстание галлов. Окончательное покорение Галлии 519

Положение в Риме. Разрыв Цезаря с сенатом и Помпеем 527

ГЛАВА XXV ПАДЕНИЕ РЕСПУБЛИКИ 529

Цезарь и Помпей 529

Александрийская война 537

Понтийская кампания. Борьба с помпеянцами 538

Диктатура Цезаря и его реформы 542

Гибель Цезаря 546

Борьба за власть. II триумвират 550

Антоний и Октавиан 561

Причины падения республики 564

Часть вторая ИМПЕРИЯ 566

ГЛАВА I ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ ИМПЕРИИ И ЕЕ ИСТОЧНИКИ 566

Периодизация истории Империи 566

Литературные источники по истории Империи 567

Первоисточники 573

ГЛАВА II ПРИНЦИПАТ АВГУСТА 574

Юридическое оформление власти Октавиана 575

Внутренняя политика Августа 580

Военные реформы Августа 588

Внешняя политика Августа 590

Смерть Августа. Его личность и историческое значение 593

ГЛАВА III РИМСКАЯ КУЛЬТУРА КОНЦА РЕСПУБЛИКИ И НАЧАЛА ИМПЕРИИ 595

Время гражданских войн 595

Политическое и судебное красноречие 596

Историческая проза 597

Философия. Цицерон 598

Лукреций 598

Поэзия. Сатира 601

Лирика. Катулл 602

Театр 603

Принципат Августа 604

Вергилий 608

Гораций 610

Овидий 611

Историография 613

Наука 613

ГЛАВА IV ПРАВЛЕНИЕ ДОМА ЮЛИЕВ — КЛАВДИЕВ 614

Вопрос о наследовании 614

Тиберий 616

Калигула 623

Клавдий 625

Нерон 631

Родословная дома Августа 639

ГЛАВА V ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 68—69 гг. 640

Гальба 640

Отон 642

Вителлий 643

Смысл гражданской войны 68—69 гг. 645

ГЛАВА VI ФЛАВИИ 647

Веспасиан 647

Тит 653

Домициан 655

ГЛАВА VII АНТОНИНЫ 659

Нерва 659

Траян 661

Адриан 668

Антонин Пий 674

ГЛАВА VIII ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ I—II вв. 676

Общая характеристика 677

Техника 679

Ремесленное производство 682

Торговля 685

Денежно-ростовщический капитал 689

Города и городская жизнь 690

Сельское хозяйство. Развитие колоната 697

Эволюция рабства 703

Обострение социальных противоречий и подготовка общего кризиса империи 711

ГЛАВА IX КУЛЬТУРА ИМПЕРИИ I—II вв. 713

Наука 714

Философия 716

Право 718

Литература 720

Греческое возрождение 724

Театр 726

Зодчество и изобразительные искусства 727

ГЛАВА Х КОНЕЦ АНТОНИНОВ 733

Марк Аврелий 733

Коммод 737

ГЛАВА XI СЕВЕРЫ 738

Септимий Север 738

Каракалла 743

Макрин 745

Элагабал 745

Александр Север 748

Предпосылки и характер кризиса III в. 751

ГЛАВА XII КРИЗИС III в. 757

Максимин 760

Восстание в Африке. Гордианы 762

Сенаторские императоры 764

Гибель Максимина 766

Гордиан III 768

Филипп Араб 769

Деций 770

Требониан Галл 772

Эмилиан 772

Валериан и Галлиен 772

Гибель Валериана 773

Поражение персов 773

Вторжение варваров 774

Военные мятежи и узурпации 774

Отпадение Галлии. Постум 774

Возвышение Пальмиры. Оденат 776

Восстание рабов в Сицилии 776

Военные реформы Галлиена 776

Гибель Постума 777

Зенобия 777

Опустошение Греции 778

Гибель Галлиена 778

Клавдий II. Внутренняя борьба в Галлии 779

Начало движения багаудов 779

Поражение готов 781

Аврелиан 782

Борьба с варварами 782

Восстание монетариев 783

Начало домината 783

Падение Пальмирского царства 784

Восстание в Александрии 785

Ликвидация Галльской «империи» 785

Сенаторская реакция 786

Проб 786

Кар 788

Высший подъем движения багаудов 788

Провозглашение Диоклециана 788

ГЛАВА XIII МОНАРХИЯ ДИОКЛЕЦИАНА И КОНСТАНТИНА (ДОМИНАТ) 790

Доминат и его социальная опора 790

Организация власти и восстановление империи 792

Административная реформа 794

Военная реформа 794

Налоговая реформа 795

Монетная реформа 796

Эдикт о твердых ценах 796

Религиозная политика Диоклециана 808

Отречение Диоклециана от власти и борьба между его преемниками 809

Миланский эдикт 812

Единодержавие Константина 813

Завершение реформ Диоклециана 813

Создание новой столицы 815

Признание христианства 815

ГЛАВА XIV ХРИСТИАНСТВО 816

Трудность вопроса о происхождении христианства 817

Предпосылки христианства 819

Возникновение христианства и его распространение 822

Христианство II—III вв. 825

Преследования христиан 826

Почему христианство было признано государством? 827

Ереси 828

ГЛАВА XV ПОПЫТКА ЯЗЫЧЕСКОЙ РЕАКЦИИ 830

Борьба после смерти Константина 830

Констанций и торжество арианства 831

Предпосылки языческой реакции 831

Юлиан 832

Борьба с христианством 836

Неудача Юлиана и его гибель 837

ГЛАВА XVI ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОНЕЦ АНТИЧНОГО МИРА 839

Общество IV—V вв. 841

Валентиниан, Валент, Грациан 846

Переселение готов 847

Восстание 378 г. 847

Феодосий. Окончательная победа христианства 851

Разделение империи на две части 851

Аларих и Стилихон 852

Взятие Рима 852

Варвары на территории империи 853

Низложение Ромула Августула 854

Судьбы Восточной Римской империи 854

ПРИЛОЖЕНИЯ 857

ПЕРЕЧЕНЬ РИМСКИХ ИМПЕРАТОРОВ 857

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА 863

РИМСКИЕ ПРОВИНЦИИ 872

СПРАВОЧНЫЙ МАТЕРИАЛ 889

РИМСКИЕ ЛИЧНЫЕ ИМЕНА (PRAENOMINA) 889

РИМСКИЕ МЕРЫ 889

БИБЛИОГРАФИЯ 897

ИСТОЧНИКИ 897

НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА 900

Религиозная политика Диоклециана

Для своего реформированного государства Диоклециан хотел создать не только материальную, но и идеологическую опору. Однако его прони­цательности не хватило на то, чтобы увидеть эту опору. Идеологической базой новой монархии могла быть только новая религия, христианство, которое в это время стало огромной силой, в особенности на Востоке. Преемник Диоклециана Константин сумел правильно понять его значе­ние и сделать отсюда соответствующие выводы. Что же касается Диокле­циана, то он был еще слишком связан с III в., когда христианство рассмат­ривалось как враждебная государству, чуть ли не революционная секта. Вот почему создатель домината в своей религиозной политике пошел по неправильному пути: он решил возродить староримскую религию. Импе­ратор принял официальный титул Jovius, т. е. сын Юпитера (Максимиан назывался Herculius — сын Геркулеса), он построил много храмов языче­ским богам и наконец подверг преследованиям христиан. Это было самое крупное гонение, которое испытала христианская церковь за все время своего существовання. В 303 г. Диоклециан издал эдикт, которым христи­анам запрещалось исполнение религиозных обрядов. Христиане были уда­лены из рядов армии и чиновничества. Дома христианских общин разру­шались, их имущество конфисковывалось. Некоторые наиболее упорные христиане подвергались казням. Максимиан и Галерий проводили ту же политику гонений, но Констанций Хлор придерживался более мягкой по­литики, потому что в Галлии и Британии христианство еще не получило такого распространения, как на Востоке.

«Раз признавши необходимым подвергнуть христиан преследовани­ям, — пишет М. Э. Поснов, — Диоклециан пошел по этому пути со свойственною ему неуклонностью и систематизацией. Гонение от­крылось тем, что великолепная христианская церковь в Никомедии, резиденции императора, была разрушена до основания. На другой день был объявлен и первый всеобщий эдикт, подписанный обоими августами и кесарем Галерием. Повелевалось разрушать церкви, отбирать и сжигать священные книги и всех упорствующих в хрис­тианстве объявлять лишенными гражданских прав... В этом же 303 г. были изданы еще два эдикта: одним предписывалось всех предстоя­телей христианского клира — епископов, пресвитеров, диаконов и даже чтецов — заключать в темницы; третьим по общему счету эдик­том требовались пытки над упорствовавшими. В конце 303 г. импе­ратор праздновал 20-летие своего царствования и, уступая традиции, растворил двери темницы для всех не уголовных преступников, в том числе и для христиан. Но в начале 304 г. был издан четвертый эдикт, вынуждавший всех христиан к отпадению от веры. Своею задачей диоклецианово гонение имело совершенное подавление хри­стианства, искоренение самого имени христианского. "Nomen christi-anorum deleto — да погибнет имя христианское". Ни одно еще гоне­ние не ставило себе столь радикальной цели, как это, и ни одно не отличалось такою беспощадною суровостью и жестокостью. Был обезглавлен Никомедийский епископ Антим, пресвитер Памфил (16 февраля 304 г.), за отказ выдать священные книги был убит Феликс, епископ африканский. Были казнены высшие придворные чиновни­ки — Дорофей, Горгоний, Петр» (Поснов М. Э. История христиан­ской церкви. Киев, 1991. С. 102).