» » » » Бенджамин Крим - Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества


Авторские права

Бенджамин Крим - Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества

Здесь можно скачать бесплатно "Бенджамин Крим - Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Философия. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества"

Описание и краткое содержание "Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества" читать бесплатно онлайн.








РО: Но что происходит между жизнями?

БК: Это тоже зависит от нашего уровня развития. Если мы не очень далеко продвинуты в развитии, то мы не задерживаемся надолго между инкарнациями, которые следуют довольно быстро одна за другой. Более развитые пребывают больше времени в так называемой пралайе. Пралайя есть нечто, соответствующее христианскому представлению рая. Пралайя - это пассивное состояние, в котором человек находится в состоянии бесконечного блаженства, и прерываемое только на время, когда "выпадает наш номер" и мы снова вызываемся к инкарнации.

РО: Если мы будем исходить из того, что реинкарнация существует, и тело, как вы сказали, превращается в прах, то что можно сказать о различных способах погребения - захоронения и кремации?

БК: Единственно научным и гигиеничным способом устранения тела является кремация. Каждый приходит в инкарнацию с длинной наследственной историей всех болезней человечества, из которых некоторые идут из очень ранних времен. Через захоронения эти болезни, как например рак, сифилис и туберкулез, отфильтровываются из тела в землю и оседают в пищевой цепи, и потом снова поглощаются людьми и животными. За прошедшие многие тысячелетия распространения эти болезни приобрели массовый характер и потребуются столетия для полного их выведения. Кремация является первым и важнейшим шагом в этом процессе.

Мы относимся к пятой коренной рассе. Первой по настоящему человеческой коренной рассой была лемурийская, длившаяся около 6-и миллионов лет. (До этого были еще две рассы, но они не имели плотного физического тела. ) Следующей была четвертая расса Атлантов, существовавшая около 12 миллионов лет. Наша коренная расса, арийская (не имеет ничего общего с Гитлеровским понятием арийцев), существует около ста тысяч лет, т. е. находится еще на очень ранней стадии. Каждая коренная расса имеет задачу совершенствования того или иного тела. Лемурийская расса имела задачу совершенствования физического тела. Задачей Атлантов являлось совершенствование астрального или эмоционального тела. Они выполнили это так хорошо, что астральное тело человека является на сегодня наиболее развитым и подавляющая часть человечества все еще находится на атлантском уровне сознания, с поляризацией в астральном теле.

Наша, арийская расса, имеет задачу формирования совершенного ментального тела. Мы пользуемся только самым нижним аспектом ментального тела. По эзотерическому учению существует четыре ментальных плана. Наивысший из них, называемый каузальным, является местоположением нашей души каузального тела. Душа пользуется каузальным телом для приобретения большей части ее инкарнационного опыта с начала и до четвертого посвящения, когда оно будет растворено. Таким образом рассы развиваются и продвигаются вперед, при этом каждая расса имеет семь подрасс. Европейцы и американцы образуют сегодня пятую подрассу арийской коренной рассы.

РО: Образуют ли люди на других континентах другие категории?

БК: Да, существуют различные подрассы. Например люди монгольского типа, такие как китайцы, японцы, североамериканские индейцы, эскимосы, южноамериканские индейцы обладают атлантским телом, хотя относятся конечно к нашей, арийской рассе.

РО: В народных верованиях рассказывается много о том, что происходит с нами в реинкарнационном процессе. Например, меняем ли мы наши тела с животными?

БК: Нет. Переселения душ не происходит. Согласно искаженным представлениям Востока о реинкарнации человек не может изменить своего положения (также и в отношении воплощения в животных - прим. пер. ). Как бы низко ни была ваша позиция на лестнице развития, полагают на Востоке, вы должны принимать это, и нет социальных возможностей к улучшению. На Западе некоторые люди верят, что мы попеременно рождаемся человеком или животным. Но это не так. Став раз человеческим существом, человек остается человеком до тех пор, пока он не станет сверх-человеческим существом, то есть Мастером.

РО: Но, человек может прийти в инкарнацию мужчиной или женщиной?

БК: Каждый инкарнируется как мужчина или женщина. Не обязательно попеременно, можно быть две или три инкарнации мужчиной, затем три или четыре женщиной, затем снова одну или две мужчиной и так далее.

РО: Есть ли какая-нибудь тенденция инкарнироваться в определенных групповых отношениях?

БК: Да, мы инкарнируемся в группах, это обычно семейные группы. Бывают конечно и исключения, новые люди также приходят в семьи. Колесо возрождения приносит людей с различными энергиями, различными свойствами, различным опытом в семью, и становятся частью этой семьи, они вступают в кармические отношения между собой и растворяют кармические осложнения. В кругу семьи перерабатываются все кармические узлы, которые мы создали своекорыстием и эгоизмом.

РО: Инкарнируемся ли мы в различных рассах?

БК: Мы можем провести много инкарнаций в одной рассе, или целый ряд различных инкарнаций в полудюжине различных расс. Или мы можем быть прикреплены к одной рассе. Может быть, что мы на Востоке ни разу не инкарнируемся, если мы живем на Западе, или ни разу на Западе, если живем на Востоке; или мы часто меняем место для инкарнаций. Это зависит от индивидуальной судьбы.

РО: Так мы учим уроки, повторяя опыт или получая нужные сведения, которые нужны для совершенства, в различных рассах или рассовых комбинациях?

БК: Да. Мы все человеческие существа, все мы сыны Божии, и все мы имеем одинаковый потенциал.

РО: Почему мы не помним наши ранние жизни?

БК: Достигнув целостного, непрерывного сознания, мы можем помнить так же и об этом. Мы не обладаем целостным сознанием даже в состоянии от сна до пробуждения. Может быть мы помним о некоторых снах, но это является активностью астрально-эмоционального тела, во время легкого сна. Во время глубокого сна мы ничего не видим, только если сон становится легче и мы выныриваем из глубокого сна, мы снова начинаем видеть сны, и потом можем иногда о них помнить. Так же мало мы помним о переходе между жизнью и смертью. Со временем мы приобретем возможность совершенно сознательно встречать переход к смерти, будем знать, кто и что мы были, почему мы здесь и что нам надо делать, и будем так же сознательно возвращаться назад к жизни. Все это произойдет тогда, когда мы подвинемся дальше в эволюционном процессе.

В конце эволюционного процесса посвященные этого мира, которые сознательно проходят эволюционный процесс, в конце концов разовьют целостное сознание. Они приходят, потому что знают план эволюции. Они приходят, чтобы служить плану, а не только из-за кармической необходимости, которая однако также будет иметь место.

Закон Причины и Следствия

РО: Если люди понимают Закон Причины и Следствия и руководствуются им, означает ли это, что они таким образом сознательно воздействуют на свое будущее через сегодняшние правильные дела?

БК: Безусловно, и в этом суть. Если человек знает, что каждая мысль и каждый поступок вызывают реакцию, действующую на себя и на других людей, то можно видеть, какое значение имеет ненасилие. Если мы действительно поймем этот основной закон нашего существования, - это изменит наш мир.

РО: Действительно ли мы одни определяем нашу карму?

БК: Нет, имеется еще четыре великих Повелителя Кармы - Они не находятся на нашей планете, даже не находятся в нашей солнечной системе. Они управляют и организуют все многообразие действия Закона Кармы для пяти с половиной миллиардов людей, находящихся в инкарнации, и остальных пятидесяти пяти миллиардов, которые не инкарнированы. Существует приблизительно шестьдесят миллиардов душ, которые имеют возможность инкарнации на этой планете. Такова основная работа Повелителей Кармы.

РО: Так что до некоторой степени мы можем определить нашу судьбу, воздействуя на наши мысли и поступки. Но по вашим словам определенные вещи, относящиеся к карме всей планеты, не могут быть изменены до полной их отработки, как бы мы ни старались.

БК: Суть в том, что наша планета не особенно развита, даже в пределах нашей солнечной системы. Она по прежнему является "не священной" планетой. Существует семь священных планет, но к ним мы не относимся. Из-за этого все наши проблемы. Человечество еще не имеет довольно высокой степени развития, по отношению к будущей эволюции. Так же наша солнечная система не очень развита. Вероятно, это довольно незначительная солнечная система, на краю галактики.

Человечество, с самого начала - а это по эзотерическому учению было восемнадцать с половиной миллионов лет тому назад, создавало карму, как хорошую, так и плохую. Позвольте мне это разъяснить. Согласно эзотерическому учению мы имеем больше хорошей кармы, чем плохой. Но мы как правило замечаем только плохую карму. Если наша карма хорошая, и большая часть ее такая, то принимаем это нормально, как наше законное право. Если же это плохая карма, то мы думаем: "я не знаю, почему я должен так страдать". Но конечно это по-прежнему наша карма. Все это началось еще восемнадцать с половиной миллионов лет назад, и поэтому собралось много кармических долгов, которые относятся ко всей планете. Каждое человеческое существо связано не только со своей собственной кармой, но и с кармой всей человеческой рассы. Это не так просто. Повелители Кармы, работающие со Своего невероятно высокого уровня сознания, могут управлять не столько нашей индивидуальной кармой, сколько ее соотношением с мировой кармой. В этом отношении Мастера работают как посредники. Мастер может, если необходимо и закон это позволяет, смягчить действие индивидуальной кармы. Это божественное вмешательство, если вам это нравится.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества"

Книги похожие на "Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Бенджамин Крим

Бенджамин Крим - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Бенджамин Крим - Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества"

Отзывы читателей о книге "Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.