Фрэнсис Кинг - Мегатерион

• Название: Мегатерион
• Автор: Фрэнсис Кинг
• Жанр: Биографии и Мемуары

Книга о жизни и деятельности мага-сатаниста Алистера Кроули, его магических практиках, о людях, с ним связанных. Описание оккультных обрядов, нередко сексуального характера. Алистер Кроули являлся иконой «поколения любви» 1960-х.

Но Кроули не был ни типичным сексуальным маньяком, ни ординарным черным магом. Он был средоточием того, что сам определил словом Magick — системы оккультных взглядов и практик, представленных в таких классических текстах, как «Книга о законе» и «Магия в теории и практике». Видение Кроули сочетало в себе ясность, интеллектуальную мощь и странную, порой пугающую красоту.

---

В то время с Госпожой Наших Грез (имеется в виду — под воздействием опиума) у меня было видение меня самой как огромного подсвечника с тринадцатью свечами. Над каждым языком пламени находилось отверстие трубы, способной держать воду подобно фонтану. Эти трубы встречали пламя в пульсирующей вибрации, ставшей почти мучительной; затем, внезапно, часть подсвечника над ножкой вспыхнула и отломилась, и стала короной. Эта корона плыла в небе, наклоняясь под небольшим углом; и круг, бывший нимбом, спустился с небес и упал в корону. В центре поднялся скипетр, и затем все это нависло над подсвечником, в пелене вокруг. Этот покров каким-то образом проявлял себя в форме лучей света.

Кроули был восхищен этим видением и объяснил Родди, как он раньше получал астральные откровения посредством медиума-женщины, как она «тестировала» фигуры в астральной проекции, и о магическом значении числа 93 — ключевого числа «Книги Закона» с каббалистической точки зрения. Затем у Родди было еще одно видение; на этот раз она узрела саму себя в образе тринадцати обнаженных женщин, лежавших в ряд, и все они ласкались одновременно. Кроули предположил, что она должна попытаться получить некие астральные послания:

Я начала (записывала Родди) вопрошать насчет видения, содержащего послание. Сначала я услышала журчащую воду и увидела темный жилой фермерский дом среди деревьев и зеленых лугов. Этот дом и другие предметы исчезли, и темная йони (вагина) появилась прямо там, где только что стоял дом. Я снова вопросила насчет послания и увидела яйцо, в котором были подобные цветку боярышника крошечные изгибы некой напоминающей плоть субстанции. Яйцо было помещено в рамку. Вокруг него были облака, деревья, горы и вода, называемые «четырьмя элементами». Напротив всей этой картины появился верблюд.

Также она увидела царя:

Он был, разумеется, не царем, принадлежащим к какому-то царству, но царем людей… Я спросила его имя, и слово Хам появилось между яйцом в рамке и воинами, окружающими царя.

Царь прошел к одной его стороне, и колдун соединил свои руки с руками царя по мере их исчезновения. Колдун посмотрел на меня выразительно, как будто только что мне подмигнул. Он оказался пожилым человеком с седой бородой, одетым в длинную, черную мантию. Он был безгранично мудр. Они отправились к пещере у основания низкой горы на каком-то берегу. Родник искрящейся, прохладной воды бил ключом рядом со входом в пещеру. Я отправилась в пещеру и увидела, что они делают что-то таинственное с револьвером. У колдуна был револьвер. То, что они делали, было своеобразной шуткой, но колдун выглядел мрачным. По предложению Териона (Кроули), я подошла к ним и сказала: «Я Ив» (Ив было ласкательным именем Кроули для Родди Майнор). Это, казалось, остановило их. Они оба исчезли, пещера тоже. Очень скоро я увидела царя, сидящего в нише, покрытой балдахином и вырубленной в части горы. В совершенно другом месте волшебник сидел под деревом, обмахивая себя веером. По предложению Териона я подошла к нему и спросила его имя… Он только улыбнулся, но не произнес ни слова. Казалось, я не знала достаточно для того, чтобы он заговорил со мной. Чтобы он сказал что-то, я должна была развести для него огонь из посохов, способ вырезать которые он показал мне. Еще там был ребенок, связанный каким-то образом с моими действиями по разведению костра; это было подобно ритуалу. Затем прекраснейший лев встал у огня. Колдун по-прежнему держал в руке один или два посоха… Затем я увидела совершенно очаровательного обнаженного мальчика, лет пяти или шести, танцующего и резвящегося в лесах напротив нас. Терион спросил, как бы он мог выглядеть одетым, и когда я увидела его в традиционной одежде, мальчик выглядел очень зажатым и подавленным, словно должен был носить тигровую шкуру. Рядом с тем местом, где я развела огонь, была огромная черепаха, стоящая на задних лапах подобно пингвину.

Колдун был счастлив и удовлетворен. Он присел и протянул ко мне свою руку, заставив меня сесть рядом с ним. По мере того как мы наблюдали за мальчиком, он с нежностью обвил меня левой рукой и склонил мою голову на левою сторону своей груди.

Он сказал: «Это все в яйце».

Для большинства людей видения Родди Майнор могут казаться не более чем очередными галлюцинациями, вызванными опиумом, и лишенными реальной оккультной важности. Кроули, тем не менее, был весьма ими впечатлен. Его особенно поразило видение яйца и его ассоциация с деревьями и верблюдом. Так было потому, что в одном из финальных видений, посланных сестре Виракам колдуном Аб-уль-Дизом (смотри главу 7), Кроули было дано наставление отправиться в пустыню и искать яйцо. Кроули также заинтересовался видением обнаженного мальчика; это был, вероятно, как он решил, ребенок Гор, бог, игравший важную роль в языческой теологии, построенной им вокруг «Книги Закона».

Шесть дней спустя у Родди произошли очередные видения — и вновь с помощью опиума, «Госпожой Наших Грез». Она снова встретила колдуна и спросила насчет послания. Оно было дано ей в символической форме; нарисовалась огромная красная буква А, орел пролетел сквозь нее, появился краснокожий индеец, бегущий подобно ветру. «Это было, — комментировала Родди, — очень красиво, похоже на картину». Наверное, так оно и было, но Кроули оказался неспособен интерпретировать послание, как таковое, так что решил присоединиться к своей Багряной Жене в астральной проекции. Вследствие этого он курил опиум до тех пор, пока также не отказался в визионерском состоянии. Парочка достигла астральной проекции, информируя друг друга насчет того, что они видели и, таким образом, скорее всего благодаря силе предположений, разделяли одни и те же видения.

Терион и я (записала Родди) вошли в Астральную Проекцию. Я была облачена в прозрачное, яркое желто-зеленое, он был в бриллиантово-красном с золотой тесьмой.

…В одной руке он держал скипетр; на другой руке было кольцо… Мы отправились к горизонту и увидели здание, возведенное над чем-то, что напоминало платформу. Там было много дверей со всевозможными знаками и указаниями на них, таких как свастика и тому подобное. Мы направились к отдаленной двери в конце коридора. Справа от нее стоял какой-то гном, а слева — некая девушка. Я спросила гнома, куда ведет эта дверь. Он не ответил, но показал мне колонну с ослепительной вершиной… Появилась прекрасная леди. Она была блондинкой и одета в кремово-белое… Она возлегла на землю и взмахнула рукой, выглядевшей как плавник рыбы, в сторону какой-то деревни. Мы все отправились туда…

Когда мы добрались до деревни, которая называлась Понтрюэль, мы увидели церковь на площади, где находился конусообразный фонтан…Фонтан забил, и царь (видение прошлой недели) вышел вперед с какими-то бумагами в руке… Я спросила его насчет послания, а он продолжал смотреть в бумаги, но, наконец, велел нам отправляться к колдуну. Мы прошли мимо ручья, пересекли его и пошли через лес туда, где были колдун и ребенок. Они оба выглядели немного брошенными и одинокими. Я спросила его имя, и он ответил мне: Амалантра. Я спросила его, кто я такая, и он ответил: «Часть Дао». Я спросила его насчет послания, и он сбил меня с толку всевозможными способами с небольшими видениями. Наконец он сказал: «Иди», — и я приняла это за указание направиться к какому-то другому месту. Позже он сказал: «Египет». Он не выглядел очень дружелюбным по отношению ко мне и временами казался обеспокоенным.

Кроули не был особенно заинтересован во всей этой астральной совокупности образов; он отчаянно хотел знать ответ на два загадочных и малопонятных оккультных вопроса. Во-первых, каково было действительное значение слова Бафомет — его собственного магического имени как главы Британского отделения ОТО, а также имени таинственного мистериального идола, в поклонении которому с использованием непристойных и богохульных ритуалов были обвинены средневековые рыцари-тамплиеры — и, во-вторых, его правильное произношение. Для Кроули это было важно, так как из его произношения на иврите или греческом складывалось его каббалистическое число и, следовательно, его внутренняя природа могла быть божественной.

Кроули спросил колдуна относительно правильного произношения этого имени и, через Родди, тот ответил, что оно должно произноситься BAFOMETH (Бафомет) в английской транскрипции, транслитерированной с иврита. Кроули затем осведомился, должно ли конечное TH считаться за две буквы (это ивритские буквы Тау (Tau) и Хи (Нe)) или одна (ивритская буква Тау). Волшебник ответил, что TH должно браться как одна буква. Кроули озадачился, так как по непостижимой каббалистической калькуляции он был убежден, что имя должно иметь восемь букв. Он спросил, что должно быть добавлено в качестве восьмой буквы, и в его сознании немедленно промелькнула ивритская буква Resh (Реш), в системе соответствий Золотой Зари буква солнца. Разумеется, доказывал Кроули, это означало, что Бафомет был идентичен с богом солнца Митрой, и его имя просто подразумевало «Отец Митра». Согласно гематрии, произношение Бафомета, данное Амалантра (BAFOMETHR), соответствовало числу 729, каббалистическому значению «проклятия Сатаны», и равнозначимое Амалантра также складывалось в число 729. «Это великий и замечательный Аркан, — заметил Кроули, — и я не сомневаюсь, что он может привести ко многим дальнейшим таинствам наиболее священного Царства».