Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране

• Название: Великий парадокс, или Два почерка в Коране
• Автор: Самир Алескеров
• Издательство: Издательство Квазар
• Жанр: Религия
• Год: 2005
• ISBN: 5-981-58003-8

Я многие годы относился к Корану восторженно. Но прошло немного времени, и я понял — это был взгляд туриста. Наверное, каждый, кто разглядывает Рим или Париж из окна автомобиля, видит только яркие и хорошо освещенные улицы, и мысли не держит, что где-то, вдали от туристских троп, есть грязные переулки и переполненные мусорки. Так вот, только спустя много лет, после того, как я прочитал Коран раз пятьдесят, понял, что не все в нем достойно восторженности. Смутные подозрения терзали мое сердце…

---

Ему было 25, когда они поженились. За два года до этого она взяла его на работу, услышав, что есть в Мекке честнейший человек. Лучшей рекомендацией Мохаммеда с молодости было слово, которое добавляли к его имени: Аль-Амин — надежный. Он был честен, ему можно было доверять стада, деньги, золото, к его рукам ничего не прилипало.

Это была богатая вдова, она была старше Мохаммеда на 15 лет, уже дважды побывала замужем, дважды хоронила мужей, но в свои 40 лет влюбилась в него, как девчонка.

Надо сказать, что Мохаммед был всегда «выглаженным», тщательно относился к своей одежде, прическе, своему внешнему виду. Из каких бы дальних путешествий он не возвращался — ни малейшего запаха пота, никакой усталости на лице. От него всегда пахло благовонными маслами, которые он любил, прическа всегда была волосок к волоску.

Невысокого роста, склонная к полноте, с иссиня-черными волосами, она была красивой, моложавой. За два года работы Мохаммеда у себя на фирме она обнаружила, что с нетерпением ждет возвращения этого молодого человека из караванного путешествия, что только с его появлением начинает улыбаться. К ней сватались многие, но она никого не считала достойной для себя парой. Они поженились неожиданно для самих себя, и прожили в мире, согласии и взаимной верности 25 лет, до самого дня ее смерти в декабре 619 года. Ей в то время было 65. Хадиджа отошла в мир иной на руках Мохаммеда, который три дня не отходил от нее. Она похоронена на северном кладбище в Мекке. После ее смерти Мохаммед приезжал сюда не раз. Говорят, тайно приезжал даже в тот период, когда Мекка не была еще им завоевана, и было опасно появляться в тех краях. Только ее могильному камню он доверял свои тайны, свои сомнения и страхи, только Хадидже.

Кем была Хадиджа для Мохаммеда — мы знаем: утешительницей, придававшей ему уверенность, любящей женой. Но кем она была для мусульманской религии? Ее смерть была водоразделом в жизни Мохаммеда: сразу после этого печального ухода и стали появляться в истории ислама те страницы, от которых искреннему и думающему мусульманину становится неловко. А если бы рядом не было Хадиджи? Избрал бы тогда Аллах Мохаммеда своим пророком? Не было бы Хадиджи — у мусульман был бы другой пророк, не известно, лучше, или хуже, — но другой.

Хадиджа сдувала с него пылинки, шла с ним по жизни рука об руку, незаметно поправляла его, если он делал неправильные шаги. Если Сарру, жену Авраама, евреи называют матерью еврейских женщин, то Хадиджу с полным правом можно назвать примером для каждой мусульманки. Она, и только она была матерью правоверных. А не та веселая и интриганская компания — его мединские жены.

Хадиджа родила Мохаммеду шестерых детей: мальчики Касим и Абдулла умерли в младенчестве, остались только дочки: Зейнаб, Ругия, Кульсум и Фатима. Мохаммеда пережила только Фатима, все дети умерли при его жизни. Его внуки были убиты молодыми, их отец погиб от рук террориста-смертника. Трудно, очень трудно и печально объяснять все эти трагедии, которые случились с потомками великого Мохаммеда. Об этом мы и расскажем вам в следующий раз.

СУРА 14. ИБРАГИМ (Авраам). Мекканская, пророческий период.

Напоминание Моисея о милости Всевышнего. Нет пророков в своем отечестве — о бессилии посланников, об их отчаянии. О погибших городах. Картина преисподней. Признание сатаны. Обращение Авраама к Аллаху. Наставления верующим и неверующим.

Bo имя Aллaxa милостивoгo, милocepднoгo!

Алиф — лам — pa. Писание Мы отправляем тебе, посланник, чтобы ты выводил людей из мрака к свету.

Горе тем, кто не верует, кто ценит жизнь земную дороже вечной, отклоняется от верного пути. Они пребывают в заблуждении. Раньше Мы тоже отправляли с посланниками на их языках писания.

Вот Мы послали к ним Мусу со словом для его народа: выведи нapoд свой oт мpaкa к cвeтy, нaпoмни пpo Аллаха. И сказал Myca cвoeмy нapoдy: вcпoмнитe милocти Aллaxa, кaк Oн cпac вac oт войска фиpayнa. Вспомните, как фираун вoзложил злое нaкaзaние на нас, yбивaл cынoв наших и ocтaвлял в живыx лишь жeнщин. Господь сказал: окажетесь благодарны — умножу Свои блага, если не благодарны — пошлю вам испытания.

Муса продолжал: рaзвe не слышали вы o тex, ктo был на земле уже paньшe нас — о нapoдах Hyxa, Худa и Caлиха? K ним пpишли пocлы от Бога c яcными словами, a oни закрыли уши: мы в coмнeнии cильнoм.

Cкaзaли им пocлaнники: рaзвe можно сомневаться в словах Аллаха? Oни отвечали: вы — тoлькo люди, тaкиe, кaк мы, а жeлaeтe oтвpaтить oт нашей веры. Явите чудо, тогда поверим. Посланцы им сказали: да, мы только люди, но именно на нас Бог возложил спасение ваше. Положитесь же на нас и на Аллаха.

И cкaзaли тe, кто нe вepoвaл, пocлaнникaм: или вы обратитесь к нашей вере, или мы изгоним вас. И тогда Бог открыл посланникам, что люди те не способны обратиться, и решил погубить неверных. После падения грешных городов сатана признался, что это он закрыл им уши и дорогу к покаянию, что шли они за ним слепыми, не ведая, куда идут.

Тем временем праведные, уверовавшие в истину, шли в рай для вечной жизни среди садов и рек. И приветствовали там их словами: мир вам.

Аллах рассказывает притчу о добром слове: оно — как здоровое дерево: корень твёрд, а ветви в небесах. Оно плодоносит и приносит пользу — и плоды, и тень от него благодатны. А слово злое — как больное дерево: расшатаны его корни, оно раскачивается под ветром, скрипят сухие ветви, вот-вот оно рухнет.

Аллах сотворил небеса и землю, дождь для созревания плодов, которые нужны для пропитания человеку и животным, подчинил себе движение солнца и луны, дал вам реки и моря, ночь и день, создал всё, что нужно людям.

К Нему обратился Ибрагим: Господи, сделай этот город безопасным от врагов, отврати меня от поклонения идолам, поведи за мной и моё племя. Я поселил своё потомство рядом со священным домом, так пусть они здесь и молятся, воздавая хвалу Аллаху! Господи наш, ты знаешь сокрытое в сердцах, не скроется от Тебя ничто, что творится на земле.

Хвала Тебе, что даровал мне сыновей — Исмаила и Исхака. Господи, научи молитвам меня и моё потомство, прими мой зов — будь милосерден к нам в тот день, когда призовёшь к ответу.

Пусть люди слушают и знают: Бог един, и нет другого божества, кроме Него. Да опомнится же тот, кто обладает разумом!

Жизнь и борьба пророка: человек с двумя сердцами. Часть 4

Повторимся: история донесла, что у Мохаммеда за всю жизнь родилось семеро детей — три мальчика и четыре девочки. Несмотря на то, что у него было 11 жен, родили только двое: Хадиджа — шестерых, из них было два мальчика и четыре девочки, и невольница Мария, в самом конце жизни пророка — мальчика. Все сыновья Мохаммеда умерли в младенчестве, все дочери, кроме Фатимы, умерли при его жизни, Фатима пережила его всего на полгода. Сколько ему пришлось пережить несчастий — ведь что может быть трагичнее, чем пережить своих детей? Он был отмечен не только великим счастьем — принять и донести до человечества слова Аллаха, но и печатью горя. А сколько несчастий сотворил он сам? Мог ли забыть Аллах страдания, причиненные Его посланником другим людям?

«Поистине, Повелитель предложил одному из Своих слуг выбор между этой жизнью, и тем, что ближе к Нему, и слуга этот выбрал то, что близко к Нему». Таковы были его последние слова, обращенные к сотне своих единоверцев в мечети — это было его последнее публичное выступление. Перед самой смертью он, задыхаясь от лихорадки и неимоверной боли по всему телу, обратился к ближайшему соратнику и другу Абу Бекру: «Поистине, мне предложено продолжить пребывание в этом мире с последующим раем или же встретиться с Повелителем; я выбрал встречу с Повелителем». Что это за мысль, которую он повторил дважды — сначала перед многими людьми, затем перед близким человеком? Не могло ли это означать, что Мохаммед сделал добровольный выбор между жизнью и смертью? Не могло ли это означать, что Аллах предложил ему жить, но покаяться, и за это обещал рай, но Мохаммед выбрал смерть, потому что не представлял себе покаяния?

Иногда смерть Мохаммеда связывают с тем, что его отравили. Действительно, женщина из одного покоренного им племени поднесла в дар зажаренного барашка, блюдо было отравлено. Но он умер спустя четыре года после этого покушения, к тому же, по преданию, выплюнул первый же взятый в рот кусок.

Основатель мусульманской религии великий Мохаммед, посланник Бога, умирал солнечным днем 9 июня 63 2 года, в возрасте 62 лет, на руках третьей своей жены Аиши после изнурительной трехдневной лихорадки, тело его раздирала боль, он упрямо отказывался от лекарств. Умирал человек, про которого говорили, что у него два сердца — одно из них останавливалось. Второе продолжало биться — это было его слово, ниспосланное Аллахом и высказанное им так, как он смог высказать.

Двадцатилетняя Аиша сразу после смерти мужа была объявлена великим толкователем слов Мохаммеда, затеяла немало интриг, мусульмане разделились не без ее участия на суннитов и шиитов, между единоверцами произошла даже гражданская война. Усилиями последователей Мохаммеда мусульманская империя расширялась во все стороны света, мусульманская вера, самая молодая на земле, быстро опередила другие религии, и по числу приверженцев стала второй после христианства.