Линн Пикнетт - Код Марии Магдалины

• Название: Код Марии Магдалины
• Автор: Линн Пикнетт
• Издательство: ООО «Издательство «Эксмо»
• Жанр: Публицистика
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-699-21849-3

Во многих средневековых ересях фигура Марии Магдалины по своему масштабу затмевает апостолов и становится вровень с Иисусом Христом. Возможно ли, что первоначально она играла значительно более важную роль в создании и распространении христианскою учения, нежели это представлено в Библии?

Сопоставление канонических библейских текстов с апокрифическими Евангелиями способно дать самые поразительные результаты. Демонстрируя, каким образом из вошедших в Новый Завет текстов изымались описания значительных событий, каким образом фальсифицировались и подменялись другими действующие лица и важные элементы религиозного учения, Линн Пикнетт убедительно доказывает: многие постулаты христианства были неверно поняты либо намеренно извращены поколениями последователей, толкователей и философов. Незаслуженно оболганная и ушедшая в тень мужских персонажей Писания, Мария Магдалина становится центральным образом в этом исследовании. Изучение необычных взаимоотношений трех культовых фигур Нового Завета — Иисуса Христа, Марии Магдалины и Иоанна Крестителя — приводит автора книги к сенсационным выводам, способным бросить вызов христианским догмам и ортодоксальным ценностям.

---

152

Barbara G. Walker. The Encyclopedia of Women's Secrets and Mysteries. San Francisco, 1983, p. 670.

153

Jbid., р. 671.

154

Е. Cobham Brewer. Dictionary of Phrase and Fable. New York, 1894.

155

Martin Bernal, Black Athena. London, 1987, p. 116.

156

Jbid., pp. 116–117.

157

Хотя во время написания этой книги Богоматерь оставалась всего лишь «пречистой Девой Марией», за прошедшее время произошел некоторый сдвиг, главным образом по личной инициативе Папы Иоанна Павла II — было признано Церковью, что Она правит Небесами вместе с Сыном.

158

Morton Smith. Jesus the Magician. New York, 1978, p. 25. Он отмечает, что Иисус дал отповедь матери дважды: Mark 3:31 ff и Mark 6:1 ff — и она даже не упомянута в книге «Q», являющейся источником Евангелий.

159

Matthew 12:46–50.

160

Mark 6:3; Matthew 13:55-6.

161

Picknett and Prince, p. 78.

162

Begg, p. 72.

163

Jbid., p. 125.

164

Jbid., p. 125.

165

Susan Haskins. Mary Magdalene. London, 1993, p. 63.

166

Song of Song 31—4

167

См., например, www.c l.org/Bible/Tanakh/SongofSolomon.

168

Numbers 12:1.

169

Graham Hancock. The Sign of the Seal. London, 1992, pp. 269–275.

170

Pliny, Hisr. Nat., VI, 35.

171

Acts 8:26–27 и Jerome 53:2—5

172

Например, во время нашей работы над этой книгой в Британском музее в середине 2002 года была проведена выставка, посвященная раскопкам в Ливане, когда, как полагают, были найдены руины древнего дворца.

173

1 Kings 10ff

174

http//:www.swagga.com/queen.htm

175

Mathhew 12:42.

176

Kebra Negast («Слава царям») XIV века была переведена с коптского. Оригинал был найден перед 325 годом среди сокровищ Святой Софии в Константинополе.

177

Robert Silverberg. The Realm of Prester John. hi , 1972, pp. 177-178.

178

ВВС online Network, 31 May 1999 См. http://news. bbc.co.uk.hi/ english/world/ africa/ newsid 353000/353462.htm

179

Jbid.

180

Jbid.

181

Jacqueline Pirenne. «Des Grecs a l'aur re de la culture m numentale «Sabe2enne» / R. Fahd (ed.), L'arabe preis-lamique et son envir n-ment hist rique et cultural. (Actes de colloque de Strasbourg, 24—27 June 1987), опубликовано Universite des sciences humaines de Strasbourg, 1989. Цит. по : Hancock, p. 460.

182

Hancock, p. 75, цит. по : Wolfram von Eschenbach. Parzival (перевод. A.Т. Hatt ). London, 1980.

183

Jbid., p. 75.

184

Jbid., p. 75.

185

Jbid., p. 78-79.

186

Jbid., p. 47.

187

Luke 8:3.

188

Matthew 12:42.

189

John Romer. Testament: The Bible and History. London, 1988.

190

Hugh Schonfield. The Essene dyssey. Shaftesbury, 1984, p. 165.

191

Karl Luckert. Egyptian Light and Hebrew Fire. New York, 1991.

192

The Actsof Peter, цит. n :Oven St Victor, Epiphany. Leuvens, 1991, p. 37.

193

Jbid.

194

Barbara G. Walker. The Encyclopedia of Women's Myths and Secrets. San Francisco, 1983, pp. 602—603.

195

Магдала служила операционной базой императора Теводроса II в середине XIX века во время военных действий против соседей, но в 1867 году он совершил непоправимую ошибку, заключив в тюрьму несколько британских дипломатов. На следующий год военная экспедиция под руководством сэра Роберта Нэпьера захватила Магдалу и освободила их. Эфиопский царь покончил с собой, а сэр Роберт Нэпьер стал бароном Нэпьером Магдала за свой героизм. К сожалению, англичане унесли с собой огромное количество золота и священных реликвий, которые до сих пор являются предметом спора с эфиопским правительством, которое пытается вернуть награбленное.

196

King 10:1.

197

King 10:3.

198

King Solmon. Kebra Negast.

199

Queen of Sheba. Kebra Negast.

200

Raphael Patai. The Hebrew Goddess. Detroit, 1990, p. 25.

201

Jbid., p. 25.

202

Jbid., pp. 28-29.

203

Exodus 19:15.

204

Karen Armstrong. The End of Silence. London, 1993, p. 38. Ее комментарий был написан под влиянием еврейской феминистки Юдит Пласкоу. См. ее Standing Again At Sinai. San Francisco, 1990.

205

Armstrong, p. 38.

206

Patai, p. 34.

207

William F. Allbright. From the Stone Age to Christianity. Baltimore, 1940, p. 78.

208

Patai, p. 38.

209

Genesis 30:10-13.

210

1 Kings 11:4.

211

1 Kings 11:6.

212

Patai, pp. 44—45.

213

William G. Denyer. «Asherah, Consort of Yahweh?». Новые доказательства от Kuntillar «Arjund», Bulletin of the American Schol of oriental Research (BAS R), v l. 255, 1984, pp. 21-27.

214

Andre Lemaire. «Whor What Was Yahweh's Asherah?» Biblical Archaeology Review, vol. 10 n . 6, Nov/Dec 1984, p. 42.

215

Armstrong, p. 24, ссылка на 1 Kings 12:28; 1 Kings 21:3 и 2 Kings 21:3.

216

1 Kings 15: 12-13; Chronicles 14:2-4; 15:8,16.

217

Julian Morganstern, «Amos Studies III». Hebrew Union College Annual, vol. 15, 1940, p. 121, note 98.

218

Patai, p. 50.

219

1 Kings 15:11-14.

220

Patai, p. 221.

221

A. T. Mann и Jane Lyle. Sacred Sexuality. Shaftesbury, 1995, p. 137.

222

Jean Robin. Le royaume du graal. Paris, 1992, p. 266.

223

Picknett and Prince, p. 86.

224

Patai, p. 96

225

Proverbs 8:22—31.

226

Patai, р. 98.

227

Jbid.

228

См., напр., the Pistis Sophia.

229

Nelson Glueck. Deities and Dolphins, The Story of the Nabataeans. New York, 1965, p. 166.

230

См., напр., пьесу «Aishylius» The Suppliants, которая явно должна была быть трилогией. Один из утраченных отрывков назывался The Egyptians. В сохранившейся части рассказывается о заселении Argos беженцами из «Aigyptos».

231

См., напр.: Professor Karl Luckert. Egyptian Light and Hebrew Fire. New York, 1991.

232

Чье имя было сокращенной формой имени «Thothmoses», Тот был египетским богом мудрости.

233

R. Faulkner. The Ancient Egyptian Book of the Dead. New York, 1972, revised edition, London, 1985.

234

Пирамиды Гизы расположены в двенадцати милях к юго-западу от Гелиополиса.

235

Adbel-Aziz Salah. Excavations at Heliopolis, Ancient Egyptian unu, 2 v ls. Cair , 1981 — 1983, p. 23.

236

Jamieson B. Hurry. Imhotep, the Vizier and Physician of King Zoser and afterwards the Egyptian God of Medicine, revised ed.Oxford, 1928, p. 11.

237

Picknett, Prince. The Stargate Conspiracy. London, 1999, p. 3.

238

Jbid., p. 4.

239

Mark Lehner. The Complete Pyramids. London, 1997, p. 142.

240

Обычно используется перевод R. Faulkner: The Ancient Egyptian Pyramid Texts, revisedoed.,Oxford, 1969. Однако многие места в тексте остаются неясными.

241

Picknett, Prince, p. 9.

242

См.: New Scientist, 12 September 1998.

243

Picknett, Prince, p. 11. Я благодарна Filip Coppens за его оригинальную точку зрения.

244

Martin Bernal. Black Athena, v l I. London, 1987, p. 2.

245

Jbid., p. 15.

246

Цит. по : Andre Vandenbroek. Al-Kemi: Hermetic,occult, Political and Private Aspects of R.A. Schwaller de Lubicz. Hudson, 1987, p. 203.

247

R.A. Schwaller de Lubicz. Sacred Science — des Veilleurs, 1920, p. 100.

248

Ian Shaw, Paul Nicholson. British Museum Dictionary of Ancient Egypt. London, 1995, p. 239.

249

См.: С. de Brosses. Du culte des dieux fetiches ou parallele de Vancienne religion de VEgypte avec la religi on actuelle de Nigritie. Paris, 1760. См. также: F.E. Manuel. The Eighteenth Century Confronts the Gods. Cambridge, Mass., 1959, pp. 184—209.

250