Владимир Мединский - О русском рабстве, грязи и «тюрьме народов»

• Название: О русском рабстве, грязи и «тюрьме народов»
• Автор: Владимир Мединский
• Издательство: ОЛМА Медиа Групп
• Жанр: История
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-373-01914-9

Россия никогда не имела демократической традиции и поэтому не может существовать без «сильной руки». Вся ее история: от князя Святослава до Суворова и Жукова, от щита над вратами Царьграда до казаков в Париже, советских танков в Вене и ракет на Кубе — это история непрекращающейся военной экспансии военно-бюрократического государства.

Сожжены и вырезаны Новгород и Казань, украден у татар Крым, разделена и обезглавлена Польша, закабалены свободолюбивые народы Кавказа, царскими колониальными войсками покорены независимые ханства Средней Азии. Везде Империя насаждала свои порядки, свою единственно верную «православную» веру, свой чиновничий аппарат. Так крошечная мононациональная Московия превратилась в гигантскую «тюрьму народов» почти в ¹/₆ суши.

При этом отсутствие европейской культуры быта породило в крестьянской стране ту ужасающую антисанитарию, неряшливость и вековую грязь, избавиться от которой Россия не в состоянии по сей день…

Так вот, все вышесказанное, по мнению автора, — ложь. В этой книге, второй в серии «Мифов о России», он доказывает совершенно обратное.

Читайте. Думайте. Спорьте.

---

Полковник щелкнул каблуками.

— А ты хочешь быть полковником? — повернулся Суворов к штабс- капитану.

То рявкнул нечто бравое, патриотичное.

— Тогда идите, — так же, не повышая голоса сказал Суворов, — идите и принесите мне второй эполет Массены. Принесете — твердо мое слово, быть вам всем с повышением.

171

Где они сейчас, эти заменитые исторические имена: Тильзит, Прёйсиш-Эйлау? Ладно еще Багратионовск (хоть признаемся, звучит косноязычно), но… Советск?! Это уже за гранью языка Пушкина и Толстого.

Тут вообще нельзя не упомянуть о странном подходе наших властей к именованию российских городов, улиц, площадей и даже станций метрополитена. Не хочется сильно углубляться в эту печальную тему, ибо это поистине разговор особый, достойный отдельного большого исторического и публицистического труда, но пару слов скажу.

Мы (т. е. не мы с вами, дорогие читатели, а исполнительная власть в российских губерниях) склонны с удивительной стойкостью цепляться за старые советские названия городов и весей. Если бы они еще были созданы, построены в годы советской власти, как, например, Комсо- мольск-на Амуре или Новокузнецк, так это еще имело бы некое логическое обоснование. В конце концов, созидатель, основатель города имеет полное моральное право назвать его, как считает нужным. Но ведь на 90 % просто переименовывались старые улицы и города, вычеркивались из исторической памяти древние, исконно русские названия, либо названия, осознанно данные строителями при основании населенных пунктов. Так почему-то Екатеринодар стал Краснодаром, Вятка — Кировом, а Большая Алексеевская улица в Москве (названная так в память стоящего на улице Храма) — Большой Коммунистической. Московская улица Новоиерусалимская, ведущая (!) к Новоиерусалимскому монастырю, одной из величайших святынь Руси, превратилась в улицу 1905 года, улицу булыжников и пролетариев. Кто не знает дословного перевода с латыни понятия «пролетарий», поясню: так римляне называли бомжей и забулдыг, не имеющих НИКАКОЙ собственности, и, СООТВЕТСТВЕННО, НИКАКИХ гражданских прав и обязанностей. В том числе лишенных главной СВЯЩЕННОЙ обязанности гражданина Рима с мечом в руках защищать СВОЮ РОДИНУ. Какой, рассуждали мудрые древние, защитник из «пролетария»? У него ни дома, ни земли, ни семьи толком. Что он будет защищать? Ему дай оружие, так не дай бог он к врагу перебежит. Такого воина еще охранять надо. За- гранотряд с пулеметами — позади строя!

Так вот, вернемся к именам наших городов и улиц. Этих безумных «советских» примеров — тысячи. В общем, тема настолько серьезна, что сноской по тексту здесь дело не обойдется. Придется писать отдельную главу. Думаю, вы найдете ее в этой серии.

172

«О, предатель Бернадот! Воистину ни одно доброе дело не остается безнаказанным», — мог по праву вздыхать Наполеон на острове Святой Елены. Шевелением мизинца мог воспрепятствовать Бонапарт восшествию на шведский престол своего генерала Бернадота (чьи прямые потомки, кстати, и по сей день на шведском троне). Этого ярого революционера-республиканца с замечательной татуировкой на груди: «Смерть королям!». (Вот ирония судьбы!) Но не помешал. Даже всячески помогал ему, надеясь без войны и крови заполучить Швецию в качестве будущего верного союзника Франции. Однако довольно быстро, как всегда бывает в таких ситуациях, генерал Бернадот уверовал, что это не Наполеону он обязан шведским троном и даже не удачному постреволюционному моменту в «европейской политике», а только самому себе. Это сам господь указал шведскому народу и парламенту на него — «лучшего» из французских генералов, «единственного», способного принести мир и покой трудолюбивым шведам. В общем, никакой он не «выдвиженец» Императора, а «помазанник божий», мессия местного, скандинавского масштаба. Что еще роилось в голове Его Королевского Величества Бернадота — понять сейчас трудно, но результат налицо. Швеция выступила ПРОТИВ Франции в войне 1812–1814 гг., на стороне России и Англии.

173

Мешкис Э. (Литва) Наполеон и Египет // VIII Международная конференция по проблемам цивилизации. Москва, 21–23 мая 2004 года. М., 2004.

174

Тарле Е. Н. Наполеон. М., 1956.

175

Памятники архитектуры в дореволюционной России: Очерки истории архитектурной реставрации. М., 2002.

176

Воспоминания очевидца о пребывании французов в Москве в 1812 году. М., 1862.

177

Пушкин А. С. Евгений Онегин // Пушкин А. С. Собр. соч. в 10 т. Т. VIII. М., 1949.

178

Толстой А. Н. Война и мир // Собр. соч. в 15 т. Т. 7. М., Худлит, 1950.

179

«Бонапартизм» величайших поэтов и писателей России по духу напоминает написанные гораздо позже стихи Константина Симонова, сказанные по поводу совсем другой войны — Великой Отечественной войны 1941–1945 годов:

Враг был силен.
Тем больше чести нам.

180

Bachmann P., Zeisler К. Der deutsche Militarismus. Berlin, Deutscher Militarverlag, 1971.

181

Кстати, Кутузов умолял Александра I не ходить в Европу. Но русские войска по приказу императора зачем-то «верные союзническому долгу» полезли воевать в Европу, пошли добивать Наполеона… Результатом похода на Париж и резкого ослабления Франции стали не просто безумные долги русского офицерства, но и — геополитически — объединение Германии.

На европейской сцене появился новый сильный игрок. И плюс ко всему произошло резкое усиление Британии.

Конечно, Александр расправился со своим популярным врагом, и казаки погарцевали по Парижу. Однако изменился расклад сил, и вместо слабой Франции мы получили сильную Германию. Потом, много позже пришлось заплатить миллионами жизней за победу над ней — и уж тогда петь песню «Едѵт, едут по Берлину наши казаки».

Да, прозорлив был старик Кутузов.

182

Особенно, когда она побеждает.

183

Даже в кавычках слово «колония» в отношении Польши представляется совершенно неуместным.

184

Представьте, после смерти Масхадова чеченские «повстанцы» предлагают «освободившийся» пост президента Чечни, скажем, руководителям Ливии, Ирана и Афганистана. Афганский Меджлис обсуждает, кого из лидеров пуштунских племен назначить Президентом «Свободной Ичкерии».

185

Пушкин А. С. Письмо П. А. Вяземскому от 1 июня 1831 года //Собр. соч. в 10 т. Т. X. М.—Л., 1949.

186

Бестужев (Марлинский) А. А. Аммалат-бек// Бестужев (Марлинский) А. А. Ночь на корабле. Повести и рассказы. М.: Худ. лит., 1988. С. 299–300.

187

Осповат А. А. Несколько слов об Александре Бестужеве // Там же. С. 392.

188

Большая Советская энциклопедия. Изд. 3. Т. 3. М.: «Советская энциклопедия», 1970. С. 273.

189

Гордин Я. А. Кавказ: земля и кровь. СПб.: Звезда, 1999. С. 16.

190

Гордин Я. А. Кавказ: земля и кровь. СПб.: Звезда, 1999. С. 246.

191

БСЭ. Изд. 2. Т. 41. М.: Советская энциклопедия, 1956. Ст. «Тарту». С. 630.

192

Грозный, зная авторитет Колычева, надеялся опереться в его лице на весомую поддержку Русской православной церкви.

193

Отметим, правда, что в отличие от нашего героя, Томас Беккет больше спорил с королем не о неправедном королевском суде, не о невинно осужденных, а о вопросах власти и распоряжения церковной собственностью и ее доходами… Европа есть Европа.

194

Ныне Берёзово — поселок городского типа в России, административный центр Берёзовского района Ханты-Мансийского автономного округа. (Прим. ред.)

195

До 1933 название г. Салехарда, центра Ямало-Ненецкого национального округа Тюменской области РСФСР. (Прим. ред.)

196

Изначальное название острога — Красный. После проведения Московского тракта (1735–1741) Красный Яр, позже — Красноярск, превратился в крупный торговый и административный центр Восточной Сибири; в XIX в. — центр сибирского казачества. (Прим. ред.)

197

Начало Илимскому острогу положило укрепленное зимовье на волоке при переходе с реки Илим на Лену, поставленное служилыми людьми под руководством атамана Ивана Галкина. Через семнадцать лет на месте зимовья вырос острог, а еще через два года он уже стал центром учрежденного правительством Илимского воеводства. Сегодня на месте бывшего острога и селения плещут волны Усть-Илимского водохранилища, а свидетели прошлой жизни Илимска — Спасская башня и Казанская церковь перевезены в «Ангарскую деревню» — музей деревянного зодчества под открытым небом, расположенный вдоль берега Ангары в сорока семи километрах от Иркутска. (Прим. ред.)