Анна Комнина - Алексиада

• Название: Алексиада
• Автор: Анна Комнина
• Издательство: Наука
• Жанр: История
• Год: 1965

Книга представляет описание истории царствования византийского императора Алексея I Комнина, написанное после его смерти дочерью. Хорошо знакомая с событиями того времени, Анна Комнина сообщает ценнейшие, подчас уникальные сведения о Первом крестовом походе, о войнах Византии с норманнами, печенегами, сельджуками, о многочисленных внутренних смутах и еретических движениях.

Книга по праву считается ценнейшим историческим памятником.

---

1190

Имеется в виду побережье Пелопоннеса.

1191

Мыс Пелопоннеса.

1192

Анна имеет в виду осаду Латтакии 1104 г. Рассказывая о событиях 1099—1100 гг. и систематически путая их с событиями более поздними, писательница незаметно пропускает четыре года и переходит к 1104 г. (см. Любарский, Замечания..., стр. 54—55). Об этой осаде пишет также Радульф Каэнский (Rad. Cad., CLI); он, как и Анна, сообщает о том, что Кантаку-{585}зин построил стену, чтобы отделить Латтакию от моря и не дать флоту противника прийти на помощь городу.

1193

Ε. Хонигман (Honigmann, Die Ostgrenze..., S. 114, Anm. 5) и К. Каэн (Cahen, La Syrie de Nord..., p. 173) идентифицируют это место с Оллаикой.

1194

Маркаб был расположен на сирийском побережье примерно в 50 км южнее Латтакии.

1195

Гавал (совр. Djéble) в 20 с лишним километрах южнее Латтакии.

1196

На самом деле эти города не были возвращены Византии Алексеем. Правда, по Девольскому договору Алексея I и Боэмунда 1108 г. (см. Ал., XIII, 12, стр. 370) Гавал должен был отойти к империи, но этот договор так и не был проведен в жизнь (см. прим. 1397).

1197

По словам самой Анны, Латтакия была передана Алексею Сен-Жиллем в 1099 г. (см. прим. 1155).

В 1103 г. Латтакию захватил Танкред.

1198

В тексте τηροΰντες, т. е. «охраняющие». Имеется в виду охрана стен с внешней стороны от воинов Боэмунда, двигавшегося на помощь осажденному городу.

1199

Лонгиниада была расположена рядом с Аназарвом (Ramsay, The historical geography..., р. 348).

1200

Ср. сообщение Радульфа Каэнского (Rad. Cad., CLI): жители Тарса, Аданы и Мамистры сами прогнали норманнов и призвали византийцев.

1201

См. прим. 1084. Так же как и во многих случаях, Анна принимает за имя собственное наименование титула.

1202

Глагола, соответствующего русскому «приготовить», в оригинале нет. Б. Лейб вслед за А. Райффершайдом отмечает в этом месте лакуну.

1203

Боэмунд отплыл из Азии осенью 1104 г. (Hagenmeyer, Chronologie..., № 731).

1204

Ср. сообщения Зонары (Zon., XVIII, 25) и Михаила Глики (Glycas, IV, р. 623). Версия Анны о способе возвращения Боэмунда, поддержанная Зонарой, совершенно неизвестна западным хронистам. Свидетельства западных хронистов по этому поводу приводятся П. Безобразовым («Боэмунд Тарентский», стр. 94, прим. 2).

1205

Боэмунд прибыл в Италию в январе 1105 г. (Anon. Bar. Chron., s. а. 1105).

1206

Филиппом I (1060—1108).

1207

Констанцию. Брачный союз был заключен в апреле—мае 1106 г. От этого брака родился Боэмунд II — будущий правитель Антиохии. {586}

1208

Имеется в виду младшая дочь Филиппа, Цецилия, которая была отправлена в Антиохию в конце 1106 г.

О браках, заключенных Боэмундом и Танкредом, см. Runciman, Α history..., II, р. 49, n. 1. С. Рэнсимен приводит параллельные свидетельства западных источников.

1209

Алексей — дука Корфу, куда высадился Боэмунд (см. Ал., XI, 12, стр. 319).

1210

См. Dölger, Regesten..., 1219 (1104 г.).

1211

Наиболее подробное описание путешествия Боэмунда по Европе см. у Ордерика Виталия (Ord. Vit., XI).

Боэмунд, покинув Апулию в сентябре 1105 г., прибыл в Рим, где был весьма благожелательно принят папой Пасхалием II (Анна датирует эту встречу более поздним временем; см. стр. 336 и прим. 1276). Папа вручил Боэмунду знамя св. Петра и отправил его во Францию, дав ему в спутники своего легата. В марте 1106 г. Боэмунд уже был во Франции, где его пропаганда нового крестового похода (по одним свидетельствам, Боэмунд агитировал за крестовый поход в Палестину, по другим — призывал отомстить Алексею) имела почти повсеместный успех. В конце марта происходит встреча Боэмунда с английским королем Генрихом I.

Сумев привлечь на свою сторону большое число будущих крестоносцев и вступив в брак с Констанцией, Боэмунд в конце мая является на заседание синода в Пуатье, где папский легат от имени папы обращается с призывом организовать новый крестовый поход. В августе 1106 г. Боэмунд возвращается в Апулию, где начинает усиленную подготовку к походу на Византию (см.: Безобразов, Боэмунд Тарентский, стр. 95—100; Jenal, Der Kampf um Durazzo..., S. 292 sq.).

1212

Аль-Афдал (см. прим. 1140).

1213

Dölger, Regesten..., 1220 (ок. 1104 г.).

1214

По-видимому, Анна вторично повествует о выкупе плененных крестоносцев (ср. Ал., XI, 7, стр. 308 и прим. 1142). Причина «доброты» Аль-Афдала, столь поразившей Анну, кроется, видимо, в политических расчетах: Аль-Афдал не хотел ссориться с Византией и крестоносцами — своими потенциальными союзниками против сельджуков (см. прим. 1140).

1215

Анна ошибается: Тарс расположен не в Келесирии, а в Киликии.

1216

Об Аспиете см. прим. 465.

1217

Е. Рей (Rey, Histoire des princes..., p. 336) относит этот поход Танкреда к началу 1105 г., однако большинство современных исследователей (Nicholson, Tancred, р. 165, n. 1; Runciman, Α history..., II, рр. 53—55) датируют его 1107 {587} или 1108 г. На первый взгляд действительно может показаться странным, что в середине рассказа о событиях 1105 г. Анна вдруг забегает вперед на два-три года. Но дело в том, что рассказ об Аспиете носит характер отступления; упомянув об Аспиете, Анна считает своим долгом сообщить, почему молва о больших достоинствах этого человека не имеет оснований. Такого рода отступления нередко встречаются в «Алексиаде».

1218

Анна имеет в виду Мопсуэстию (Мамистру), которую она ошибочно помещает на р. Сарос и считает двумя городами. На самом деле это один город, разделенный р. Пирам так, «что казалось, будто это два города» (Skyl., р. 362).

1219

Арсакиды (Аршакиды) — название парфянской, а затем и армянской династии, власть которой в Армении пала еще в 428 г. Однако в византийских источниках гораздо более позднего времени арсакидами неоднократно именуются армяне, находившиеся на службе империи (см. Der Nersessian, Armenia..., р. 19 sq.). По данным Генесия и Константина Багрянородного, из рода Арсакидов происходил и император Василий I (867—886). Эта версия, по-видимому, — плод фантазии опального патриарха Фотия, сочинившего блестящую генеалогию Василия с целью вернуть расположение этого императора. В Византии V—VI вв. действительно жили и занимали высокие посты потомки Арсакидов. Весьма сомнительно, однако, чтобы этот род сохранился до IX и тем более XI—XII вв. (см. Adontz, L’age et l’origine..., р. 232 sq.).

Скорее всего наименование «Арсакиды» для Анны — традиционное название для представителей армянской династии.

1220

Видимо, Аспиет был доместиком Востока (см. Leib, Alexiade, I, р. LIII).

1221

Сентябрь 1105 г. На самом деле это 24-й год царствования Алексея.

1222

Так мы переводим греч. καταλλήλοις ὠδαΐς.

1223

Феано — ученица, а возможно, и жена Пифагора.

1224

’Αλλ’ οὐ δημόσιος — досл.: «Но она не публичная».

1225

Ср. Римл., VIII, 35.

1226

Этот выпад Анны против «насмешников и клеветников» — одно из наиболее ярких проявлений полемической направленности ее труда (см. Предисл., стр. 36; ср. Любарский, Мировоззрение..., стр. 159 и сл.).

1227

Томирида — массагетская царица, победительница Кира (см. Геродот, I, 205—214).

1228

Согласно Ктесию, Спарефра — жена царя одного из скифских племен, Аморга. Когда Аморг был взят в плен Ки-{588}ром, она собрала армию, состоявшую из женщин, и освободила мужа (см. Ctesias, Persica, fr. 29).

1229

Ср. Премудр. Солом. V, 19.

1230

Имя Ирина в переводе с греческого означает «мир».

1231

См. Псалт., CI, 10.

1232

О филантропической деятельности Ирины сообщает и Скутариот (Anon. Syn. Chron., p. 182).

1233

Эта комета была видна в феврале—марте 1106 г. (см.: Fulch., II, 35; Grumel, La chronologie, р. 473).

1234

В Константинополе было несколько церквей евангелиста Иоанна (Janin, La géographie..., рр. 272—279).

1235

Алексей — второй из четырех сыновей Исаака: Иоанн, Алексей, Константин, Адриан. Об Иоанне, тоже занимавшем пост дуки Диррахия, см. Ал., VIII, 7, стр. 240.

1236

Β. Златарский («История...», II, стр. 243) признается, что не может идентифицировать это место.