Отто Нойегард - Полдень магов. Оккультная перестройка мира

• Название: Полдень магов. Оккультная перестройка мира
• Автор: Отто Нойегард
• Издательство: Крымский мост-9Д, Форум,
• Жанр: Публицистика
• Год: 2004
• ISBN: 5-89747-058-8

Переосмысление «Утра магов» в контексте событий новейшей истории

С тех пор как более сорока лет назад два француза, Луи Повель и Жак Бержье, в своей книге приподняли завесу над оккультной подоплёкой нацизма, тема «Магия и политика» стала весьма популярной — «эзотерическим тайнам истории» уже посвящены горы литературы. Присутствие адептов тайного знания обнаружено и в далеком средневековье, и в более близкой нам эпохе Третьего Рейха…

---

72

Именно из сленга негритянских музыкантов 20–30 годов XX века пришло повсеместно теперь известное прозвище самого крупного города США — Нью-Йорка: «Big Apple», т. е. «Большое яблоко».

73

(Опешим). Это я, боринька. М.: Новый Иерусалим, 1996.

74

Резня в Западной Европе после великих географических открытий, собственно, и не прекращалась, но её масштабы при отсутствии колоний, в первую очередь американских, несомненно, были бы значительно большими.

75

Пример Испании и Португалии, которые первыми в Европе захватили обширные колонии за океаном и дольше всех их удерживали, а в результате оказались самыми нищими странами Запада, подтверждает правоту русского геополитика Н.Я. Данилевского. Он показал в своей работе «Россия и Европа» бессмысленность рассмотрения при анализе мировых процессов отдельных стран и народов, если они не составляют целостной цивилизации (или культурно-исторического типа, по Данилевскому). Рассматривать и анализировать нужно именно цивилизации и их взаимодействия друг с другом. Испания и Португалия — не более чем часть единой Западной цивилизации, им в ходе Большого Ограбления колоний досталась почетная, но малоприбыльная роль рядовых налетчиков, а паханы — держатели общака находились совсем в других местах. В результате нескольких веков грабежа Запад в целом обогатился, а непосредственные исполнители грязной работы с Пиренейского полуострова дошли до ручки.

76

Некоторые «русские националисты» до сих пор радуются распаду СССР: мы, мол, сбросили со своей шеи обузу и оградили себя от инородческих окраин. Козлы, глаза разуйте! Когда было больше инородцев в Москве, Рязани или Пскове — при Советах или сейчас? Ответ очевиден, как очевидна, впрочем, и купленность большинства наших профессиональных «националистов» этими самыми инородцами.

77

Ф.М. Достоевский. Полн. собр. соч. в 30 томах. Т. 25. Ленинград: Наука, 1983. Сс. 81–85.

78

Э. Ходос. Еврейский синдром. Харьков: Світовид, 2001. С. 8.

79

Г. Климов. Протоколы советских мудрецов. Краснодар: Советская Кубань, 1995.

80

Э. Ходос. Еврейский синдром. Харьков: Світовид, 2001. С. 25.

81

Там же. С. 26.

82

Там же. С. 19.

83

М. Делягин. Глобальная неустойчивость (в защиту США) // Распад мировой долларовой системы. М, 2001. С. 67.

84

Г. Ершова. Древняя Америка: полёт во времени и пространстве. Том «Северная Америка. Южная Америка». М.: Алетейа, 2002. С. 234–236.

85

Т.е. расположенного в определённом месте радиксного гороскопа, составленного на момент рождения, создания или появления объекта астроанализа.

86

О. Серафим Роуз. Православие и религия будущего. М.: Православная книга, 1991. С. 190–191.

87

Там же. С. 16.

88

А. Дворкин. Сектоведение. Тоталитарные секты. Нижний Новгород, 2002. (Далее «Сектоведение»).

89

Подробнее см.: «Секты против Церкви (Процесс Дворкина)». Издательство Московской Патриархии, 2000.

90

Очень многие в США считают, что трагического исхода в случае «Ветви Давидовой» можно было бы избежать, если бы действия властей не были вопиюще провокационными.

91

«Семья» Мэнсона вырезала гостей американской киноактрисы Шарон Тэйт, не пощадив и хозяйку, хотя актриса находилась на последнем месяце беременности.

92

А. Дворкин. Сектоведение. С. 229.

93

А. Дворкин. Сектоведение. С. 360.

94

Как Бог связался с приятелем Уимбера, по телефону или как-то ещё, до сих пор не ясно.

95

Серафим Роуз. Православие и религия будущего. М.: Православная книга, 1991. С. 136–137.

96

Очень похоже, что современное «зелёное» движение, то есть экологисты, — это не более чем одна из фаланг New Age.

97

О. Шишкин. Битва за Гималаи. (НКВД: магия и шпионаж). М… ОЛМА-ПРЕСС, 1999.

98

О. Шишкин. Битва за Гималаи. С. 23.

99

Появление Виссариона именно в Сибири и его поддержка рериховцами далеко не случайны. В вышедшей в 1935 году в Харбине боршюре В. Иванова «Православный мир и масонство» говорилось о том, что «ближайший политический идеал Н.К. Рериха — создание Сибирского государства во главе с одним из видных деятелей теософского общества». Может быть, с тех пор цели рериховцев существенно не изменились?

100

А. Дворкин. Сектоведение. С. 669.

101

Там же. С. 638.

102

Сейчас римо-католики от Береславского отмежевались.

103

Русский перевод выпущен издательством «Крон-пресс» в 2000 году под названием «Масонство. Забытые тайны».

104

Ф.В. Кондратьев, в частности, проводил судебно-медицинскую экспертизу Н. Аверина — убийцы трех монахов Оптиной пустыни в пасхальное воскресенье 1993 г.

105

Любопытно, что одна из закрытых «парамасонских» структур, объединяющая под своей крышей часть американской и мировой элиты, называется Lions International — «Международные львы».

106

П. П. Глоба. Неподвижные звёзды неба или сидеральная астрология. Репринт.

107

Сейчас, если судить по западной кинопродукции, вопрос наконец-то решился в пользу Лилит, так что нынешние потомки Адама могут снова рассчитывать на её благосклонность.

108

Точка пересечения эклиптики с линией горизонта в западной половине неба назавается десцендентом (Dsc). Она является началом 7-го дома гороскопа.

109

Р. Амбелен. Драмы и секреты истории. М.: Прогресс, 1993.

110

Откр. 20; 1–3.

111

Джон Робинсон. Масонство. Забытые тайны. М.: Крон-пресс, 2000 (Приложение).

112

Там же. Сс. 316–317.

113

Там же. С. 391. Надо сказать, что данное утверждение Робинсона противоречит неоднократным его заверениям в его же книге, что масонство никогда к власти не стремилось и ею не обладало. То есть автор «Забытых тайн» иногда проговаривается. Интересно — намеренно или по невнимательности?

114

Там же. С. 284.

115

С.А. Вронский. Астрология: суеверие или наука? М.: Наука, 1991. С. 230.

116

Подробности этой истории приведены в мельгуновском сборнике «Масонство в его прошлом и настоящем», т. II. М.: ИКПА, 1991. Сс. 260–265.

117

Г. Ершова. Древняя Америка: полёт во времени и пространстве. Том «Мезоамерика». М.: Алетейа, 2002. С. 238.

118

Там же.

119

Изгнание толпы профанов из лож, символизируемое Луной в Козероге — самое важное организационное отличие масонских лож от Христовой Церкви. В Церковь может прийти любой страждущий и получить помощь. А к братьям-масонам так просто не придёшь, никто тебя на порог не пустит. Но «…зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме», — говорит Господь (Мф., 5:15). Видно, масонские свечи святят только невидимым светом, поэтому ставить их на подсвечник для всех в доме ни к чему.

120

Мирна Элиаде. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость. СПб.: Алетейя, 1998.

121

Рене Генон. Символы священной науки. М.: Беловодье, 2002. Сс. 92–93.

122

Там же. С. 109. Генон особо отмечает, что должность Хранителей Святой Земли существовала в Ордене тамплиеров.

123

Там же. С. 117.

124

В Греции времён Платона и Аристотеля педерастия среди высших слоёв общества была явлением повсеместным, привычным и никем не осуждаемым, почти как в современных передовых постиндустриальных государствах. Ну а педофилия и в древней Индии, и в древнем Китае среди аристократов никогда не рассматривалась как порок: и магараджи, и ваны непременно заводили у себя гаремчики из малолеток.