Люсьен Мюссе - Варварские нашествия на Европу: германский натиск

• Название: Варварские нашествия на Европу: германский натиск
• Автор: Люсьен Мюссе
• Издательство: СПб.: Евразия
• Жанр: История
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-8071-0184-6

Варварские нашествия на Западную Европу полностью изменили ее облик. В кровавых столкновениях между варварами и римлянами рождалась новая цивилизация — цивилизация Средневековья.

В книге известного французского историка Люсьена Мюссе на основе многочисленных исторических источников подробно анализируются процессы крушения Римской империи и становления варварских королевств.

---

Законодательство Империи выносило еретические церкви за городские стены, но оно соблюдалось не в полной мере. Тем не менее некоторые арианские церкви Италии находятся «за стенами» (Аквилея, Милан, Неаполь); ср. Cecchelli. Larianesimo [N 206].

301

Ср. стр. 264.

302

Чему учат нас по поводу германской колонизации Франции последние работы по топонимии, CRAI, 1945. Р. 289–298; L'antroponymie frangaise // Hommage offert a Ferdinand Lot. Paris, 1946. P. 17–37.

303

Это излюбленный тезис Броена, Le peuplement germanique [N184].

304

Этим, безусловно, объясняется то, что в Пе де Ко топонимы, образованные от имени франка + окончание — iacas, полностью исчезли под влиянием норманнов. Эта мода, конечно, не была воспринята крестьянами, которые одни оставались на месте после 911 г.

305

81 F. Lot. Noms de lieux en ville et en court [N 322].

306

Неогороженный участок, превращаемый после снятия урожая в общий выгон (англ.). — Примет, перев.

307

Мы видим, как изменились взгляды историков с тех пор, как в 1934 г. Роже Дион, противопоставляя сельский уклад Северной и Южной Франции, написал по поводу линии, разделявшей их в XVIII в.: «Можно говорить о военном фронте, ограничивавшем какое-то мощное немецкое вторжение с юга и запада» (Essai sur la formation du paysage rural frangais. Tours, 1934. P. 150). С тех пор автор пересмотрел свои позиции.

308

Bloch. Les invasions [N 105].

309

В числе самых заметных назовем Кельн, Майнц, Регенсбург, Carnuntum, Aquincum. Две императорские резиденции, Трир и Сирмий, находились неподалеку от границы.

310

Возможно, у франков это предварительное урбанистическое образование продвинулось дальше всего: Нимвеген и Утрехт, расположенные на территории, захваченной ими в середине IV в., как минимум, сохранили свое название. Возможно, это положило начало процессу, в результате которого Хильдерик выбрал своей резиденцией Турне.

311

Эта проблема была великолепно рассмотрена в начале статьи Эвига. Residence et capitale… [N 445].

312

Многочисленные статьи кратко изложены в: Praetorium, palais burgonde et chateau comtal. Genava, XVIII, 1940. P. 69–87, и Le prieure Saint-Victor, les debuts du christianisme et la royaute burgonde a Geneve // Bull, de la Soc. de Hist. et" Archeol. de Geneve, XI, 3,1958. P. 211–258.

313

См. стр. 157.

314

См. стр. 236. Необходимо подчеркнуть, что даже в варварских кварталах все — архитектура, планы и декор — оставалось верным римской традиции. О более явном уважении нельзя было бы и мечтать.

315

Большая перестройка африканских городов в VI и VII вв. является делом рук византийских военных инженеров, строивших тесные цитадели из материалов разобранных общественных зданий. Для наследия прошлого эта работа оказалась куда более разрушительной, чем воздействие вандалов.

316

Символом приобщения варваров к городу стало то, что их короли начали увековечивать память о себе, основывая города, присваивая им свое имя. Около 578 г. Леовигильд заложил Реккополис (в честь своего сына Реккареда) на Тахо, выше Толедо. В Африке Гадрумет (Сузы) был переименован в Гунерихополис. Кур в Ре-ции на короткий период стал Теодорихополисом.

317

Фундаментальные исследования на данную тему, которые будут углублены в следующем томе, это: Chenon. Le defensor civitatis [N 61]; Joseph Tardif. Les chartes merovingiennes de Noirmoutier // RHD, 1898. P. 763–790; Jean Richard. Le defensor civitatis et la curie municipale dans la Bourgogne du VIII siecle // Mem. Soc. Hist. Dr. et Inst. anc. pays bourguignons…, XXI, 1960. P. 141–145.

318

Спор начался в 1904 г. с великой работы шведского ученого Б. Салина. Die altgermanische Thierornamentik [N 156], впервые предложившего удовлетворительную классификацию варварских стилей, рассматриваемых исходя из Скандинавии. Иранская гипотеза обязана своей самой ясной формулировкой русскому ученому Михаилу Ростовцеву (Michael Rostovtzeff), прежде всего в его большом обзоре Iranians and Greeks in South Russia. Oxford, 1922. Наконец, главным защитником римской гипотезы стал швед У. Холмквист. Germanic art [N 154].

319

Которые между тем также испытали ряд восточных и понтийских влияний. Таким образом, вливания этих последних элементов осуществляются на нескольких стадиях хронологического развития.

320

См. прежде всего: Salin и France-Lanord. Lefer a Vepoque merovingienne [N 309], а также работы не столь технического характера одного Салина: La metallurgie du fer au lendemain des grandes invasions // CRAI, 1956. P. 24–29; Les techniques de la damasquinure [N 307]; La civilisation merovingienne [N 308].

321

См. тексты, собранные в кн.: Fontaine. Isidore de Seville [N86]. P. 817–818.

322

Riche. Education et culture [N 97]. P. 237.

323

Весьма уместны наблюдения Фонтена, Isidore [N 86]. P. 833 и 843–846.

324

De Vetat de Instruction [N 96].

325

Cp. Riche. Education et culture [N 97]. P. 254–291, и статьи того же автора La survivance des ecoles [N 98] и L" instruction des laics en Gaule merovingienne au VIIе siecle // Settimane…, V, 1958. P. 873–888.

326

Fontaine. Isidore [N 86]. P. 876, n. 4; Vitas sanctorum patrum Emeretensium [N 423]. P. 192.

327

Fontaine. Isidore. P. 880–881.

328

Рише. Education et culture. P. 184–185, собрал несколько показательных тектов по медицине.

329

См. Kemp Malone. Widsith. Copenhagen, 1962 (автор не принимает во внимание ошибочных теорий Р. Л. Рейнолдса по поводу этой поэмы).

330

Трезвые суждения можно найти в кн.: Brady. The legends ofErmanaric [N 217] и Zink. Les legends heroiques [N 220].

331

Cp. Musset, Mosse. Introduction a la runologie [N 148], a главное, G. Baesecke. Vor- und Fruhgeschichte des deutschen Schrifttums. Halle, 1940–1950.

332

См. карту в L. Musset. La conversion des Germains // Histoire universelle des missions catholiques. T. I. Paris, 1957. P. 109.

333

Joachim Werner. Waage und Geld in der Marowingerzeit, Sitzungsberichte d. Bayer. Akad. der Wiss., Phil-Hist. Klasse, 1954. T. I.

334

Der merowingische Adel [N 415].

335

Саксонская Англия, ставшая христианской, чувствовала себя обязанной перед древними саксами континента, прежде всего, конечно, обязанной в религиозном плане, но, кроме того, — и Беда тому свидетель — в плане этнической солидарности. Это чувство долга и стало одним из причин англосаксонской миссии в Германии.

336

Мы вернемся к ним в томе Le haut Moyen Age occidental: les pouvoirs.

337

Здесь не место рассматривать его традиционные атрибуты; в настоящее время высказываются сомнения от носительно «Римского закона бургундов» и «Эдикта Теодориха» (первый П. Раси считает делом рук Гундобада, римского магистра войска; во втором случае А. д;Орс уверен, что «Эдикт» на самом деле составлен в галльских землях, входящих в государство Теодориха).

338

Проблема заключается в следующем: в кастильских фуэрос, позднейших по отношению к Реконкисте, можно обнаружить элементы, одинаково чуждые официальному римскому праву, компиляциям эпохи вестготов и мусульманскому праву (личная месть, «утренний дар», поручители). Откуда они взялись? Франкские заимствования? Пережитки готских обычаев, незаписанных и находящихся за рамками официального права? Доримские элементы, сохранившиеся в вульгарном провинциальном праве? Сочетание вульгарного римского права, готских и франкских обычаев? Версий — огромное множество.

339

Персональность законов, разумеется, не имела той безусловной этнической природы, которая ей часто приписывается: духовенство, или, по крайней мере, прелаты как класс, считались римлянами независимо от своего происхождения. Крупные землевладельцы-варвары часто составляли завещание — документ, соответствующим их имущественному положению, но неизвестный германскому праву.

340

A. Garcia Gallo. Nacionalidad у territorialidad del derecho // Anuario de historia del derecho espanol XIII, 1936–1941. P. 168–264; cp. W. Reinhart. Uber die Territorialitaut [N 196].

341

Alvaro d;Ors. Estudios visigoticos: II. El codigo de Eurico. Madrid, 1960; ср. также La territorialidad del derecho de los Visigodos // Settimane…, Ill, 1955. P. 363–408.

342

Wilfried Roels. Onderzoek naar het gebruik van de aangehaalde bronnen van Romains Recht in de Lex Romana Burgundionum. Anvers, 1958; ср. G. Chevrier // ВЕС, CXVIII, 1960. Р. 206–209.

343

Этим объясняется то, что он, «по-видимому, ненадолго пережил исчезновение бургундского королевства» (Gaudemet, Survivances romaines [N 448]. P. 160).

344

Эта путаница возникла уже в Тулузе: consiliarius (советник) совмещал функции, которые в Равенне отводились квестору священного дворца и магистру оффиций. А. д;Орс предположил, что вестготский король Тулузы присвоил сферу компетенции префекта Арля, однако это мнение не получило всеобщего признания.