Алексей Лосев - Алексей Федорович Лосев. Раписи бесед

• Название: Алексей Федорович Лосев. Раписи бесед
• Автор: Алексей Лосев
• Издательство: Институт философии, теологии и истории св. Фомы
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2006
• ISBN: 5-94242-027-

«Скажу по секрету, я христианин. Для меня величайшее достижение в смысле христианского подвига — исихазм… Как-то в жизни должно быть всё по-другому…Меня привлекает идеал άπλωσις, опрощения; всё настоящее, мне кажется, настолько просто, что как бы и нет ничего. В том же смысле я понимаю и θέωσις, обожение. Человек становится как бы Богом, только не по существу, что было бы кощунством, а по благодати. В опрощении, в обожении происходит возвышение веры над разумом. Ничего рассудочного не остается. И даже о самом Боге человек перестает думать. Ведь Бог, если о Нем думать, это уже система богословия. А тут полная неразличенность».

Монах Андроник в миру профессор Алексей Фёдорович Лосев.

---

206

Ср. 24. 8. 1972.

207

Витольд Ян Дорошевский (1899–1976). Родился в Москве, с 1929 г. профессор Варшавского университета, с 1952 академик Польской АН.

208

Ср. 25. 2. 1973.

209

Ср. 25. 11. 1973.

210

Важная для А. Ф. мысль: христианская жизнь не то, что осмысливается, а сам смысл. Хайдеггер, у которого бытие первичнее христианской экзистенции, представляет здесь кричащее и красиво решаемое противоречие. А. Ф. не занимался Хайдеггером. В 1971 г. я показал ему перевод «Учения Платона об истине». А. Ф. спросил только, как стоит в заглавии, Plato или Platon. Я тогда еще не знал, что в неформальной обстановке Хайдеггер говорил вообще Blato.

211

Сергей Игнатьевич Бернштейн (1892–1970), ученик Л. В. Щербы, профессор московских вузов в 1935–1947, МГУ с 1947 по 1954.

212

Не помню, какая книга на каком языке попалась А. Ф.

213

Приезжая из Америки в 1990-е годы по приглашению МГУ, Шаумян с теплотой расспрашивал у меня об А. Ф.

214

См. 16. 1. 1972, 30. 4. 1972.

215

С. Л. Епифанович, Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие, Киев 1915; С. Л. Епифанович, Материалы к изучению жизни и творений преподобного Максима Исповедника, Киев 1917.

216

В «Богословских трудах» готовилось издание (не состоявшееся) «Триад» Па- ламы в моем переводе.

217

Неоплатонизм.

218

П. П. Блонский, Философия Плотина, М. 1918.

219

В смысле седмица.

220

Переехали не его. В июле 1975 вся редакция истории философии в «Мысли» — три женщины, не пожелавшие осудить на собрании отъезжавшего за границу Финкельберга, — была уволена. Чтобы жить, они приходили в ИНИОН к Ренате Гальцевой за работой.

221

См. 6. 12. 1972.

222

Об этом обсуждении статьи о Флоренском в «Философской энциклопедии» см. ниже.

223

Зав. Редакции философии издательства «Энциклопедия»

224

А. Ф. скоро напишет статью «Аверинцев С. С.» для «Краткой литературной энциклопедии», т. 9, М. 1978, стб. 26–27.

225

Никогда такого не говорил.

226

В годы Вхутемаса вышла книга: Н. М. Тарабукин, От мольберта к машине, М. 1923.

227

241 Срыв А. Ф. начал меня беспокоить, я хотел сократить разговор.

228

В 1958 Михаил Александрович Дынник стал членом-корреспондентом АН СССР.

229

Спохватившись, я снова хочу снять напряжение.

230

Записывая это почти 30 лет назад, я был целиком за Аверинцева, чью каждую лекцию с восторгом слушал, как все тогда. Лосева сильно подводил срыв в бессильное раздражение, мало понятное ему самому. Теперь я выше оцениваю трезвость А. Ф., предсказывавшего еще 300 или как минимум 100 лет большевизма в России. Податливость социализма, от которого стратегически откатывала власть, обманула демократов. Не забывается одна передовица многомиллионных «Известий» в 1990 году. Там предупреждалось об армии некомпетентных деятелей, готовых занять любые должности в обновляющемся государстве. Подпись была: С. С. Аверинцев, депутат Верховного совета СССР. Лосевские слова о «продаже разных наслаждений и удовольствий» я слышу теперь как пророчество о демократической риторике, прикрывшей в 1987–1993 годах перестройку власти.

231

Отец или сын хулиганил? Мне помнится, сын.

232

Московское психологическое общество, председателем которого в 1899–1918 был Лев Михайлович Лопатин (умер 64-летним 21. 3. 1920).

233

Через четверть века всё для меня собралось вокруг этих двух дат.

234

Редактор в издательстве «Энциклопедия».

235

249 Аверинцев рассказывал, как однажды столкнулся в издательстве с Крывелевым, который взяв за пуговицу начал его отчитывать. После бессонной ночи за работой Аверинцев видел всё странно и вдруг без слов расхохотался Крывелеву в лицо. Тот мгновенно куда-то исчез.

236

См. 5. 7. 1971.

237

Сложный Ваче Самвелович Григорьян, занявший место Василия Григорьевича Кисунько во главе редакции эстетики издательства «Искусства» после погрома этой редакции. К. М. Долгов был неблагоприятным директором издательства.

238

Борис Сергеевич Украинцев окончил Грузинский индустриальный институт.

239

Зульфия Абдулхаковна Тажуризина, зав. кафедрой атеизма МГУ. В начале 80-х она многое знала и с горечью говорила мне: вы хотите религии; но ведь, вернув ее, они (!) сделают народ нищим.

240

См. 22. 2. 1973.

241

«Фрина на празднике Посейдона в Элевсине» (1889) Хенрыка Семирадского.

242

«Эдип в Колоне» 1224–1225.

243

Персонаж популярных тогда «Зияющих высот» Александра Зиновьева.

244

Лосев, с. 242–243.

245

В 1940–1947 годах Георгий Федорович Александров (1908–1961) заведовал Управлением пропаганды и агитации ЦК.

246

Ср. 5. 6. 1971.

247

Иван Васильевич Попов

248

Ср. 19. 1. 1973.

249

Ср. 27. 6. 1970.

250

Кавказская война продолжается, пророчески говорила она мне.

251

Ср. 17. 11. 1971.

252

Ренаты Скотт, см. Лосев, с. 345.

253

Ренаты Гальцевой.

254

Многомесячная, в конце успешная война за отмену переправления

В. Соколовым и З. А. Тажуризиной одного термина в моих переводах Николая Кузанского.

255

По А. Ф., увлечение стилем приходит с последним декадансом культуры.

256

Умер в декабре того же года 74-летним.

257

273 Булгаков Михаил Петрович (1816–1882).

258

г

Бердяев.

259

vir ille mirabilia potest, novit et admirabile facit. Nemo par illi, nemo itinere illo sequere possit. Quid autem vidimus? Auctor admirandus alta pulchritudinis exemplaria atque virtutis imagines spernit exhortaturque ad diffidentiam. Alios deos aliumve Deum constituit? Minime; immo non solum lectorem in dubio atque desperatione relinquit, sed etiam exsultat in monstruosis et nescio quid atrum pollicentibus perversionibus. lam vulgus insane exsultat cibum inveniens suae invidiae atque odio omnium pulchro- rum. Ecce enimvero, magister noster reverendus Dantem poetam catholicum carpit, in sculptura attica nescio quid monstruosum invenit, Plotinum comitem imperatoris atrocis facit, iurem romanam necessario cruentem insinuit. Non potui tacere de quibus cruciabar nonnullas dies, praesertim quia de homine notissimo atque reverendissimo agitur. И еще много в том же духе.

260

Ср. 27. 5. 1975.

261

Ср. 6. 12. 1972.

262

См. аверинцевскую часть 12. 12. 1983.

263

Эидук.

264

Книга А. Ф. «Вл. Соловьев» (1983), вышедшая, остановленная властями, полулегально расхватанная.

265

Разрыв, конечно, нельзя было обойти. Наступил он на самом деле давно. Но мое гражданское возмущение конформизмом Алексея Федоровича скоро кончилось. Через два года после этого письма я заметил за собой, что хочу помочь падающему социализму, хочу его упрочения, стабилизации. Чутье подсказывало мне, что единственный надежный способ ослабить самодержавие требует отнять у него право менять идеологию, т. е. заставить его держаться принятых обещаний.