Михаил Белов - Христианин в светской школе

• Название: Христианин в светской школе
• Автор: Михаил Белов
• Жанр: Религия

---

- Там, наверное, и дискета была? - спросил дядя Валя, наконец.

- Да.

Наступившее молчание было гнетущим, так как про диск я сам промолчал, но я не мог сказать почему я это не сказал. После этого я встал, прошел к окну, и когда вернулся, то почувствовал, что нужный уровень тела от вставания наполнился энергией, и теперь я спокойно могу говорить и про диск. Я сказал, что там был за диск и спросил, не принести ли его.

Точно также случилось и на рыбалке. Поехав с Сережей Бурашниковым сплавляться по Зее и заехав на одну протоку, я пошел блеснить в свой залив. Вскоре блесну дернуло. Я присмотрелся и увидел, что зацепил сеть. Это без сонения была сеть рыбаков, которые на лодке проверяли свои сети на самой протоке. Я увидел, что в сети есть рыба. Так как блесну нужно было высвобождать, я отпустил леску, обогнул заливчик и подтянул сеть к берегу. В ней было три карася. Может быть в дальней части было и больше. У меня глаза загорелись было, но вскоре потухли,

так как я понял, что карасей нужно оставить. Но было такое сильное желание показать их Кире, так как за оставшуюся рыбалку караси больше не намечались, так как мы планировали остановиться на берегу Зеи, и я хотел показать внутренности разных видов рыб Кире в сравнении. Я, отцепляя блесну, уже попрощался с ними, как вдруг какое-то детское чувство свободы, воспоминание каким недоброжелательным взглядом рыбаки сопроводили меня, когда я шел со спиннингом, меня охватило, и я вдруг встрепенулся. Выпутав пару карасей, я отцепил тройник от блесны, закинул сеть подальше.

Если бы я без проблем смог подойти к рыбакам, я бы подошел. Зайдя на бугор, я постоял некоторое время, глядя, как они выпутывают пойманную рыбу из сетей и почувствовал, что вторая половина моего духовного тела меня не пускает, так как мое искреннее желание до конца не реализовано полностью. Я повернулся и пошел к лодке.

У Сережи от удивления, что я на спиннинг поймал карасей, глаза сместились выше обычного их положения, и когда он узнал как я их поймал, он начал спрашивать, как я их назвал. Но в свою очередь я посмеялся над ним про себя, так как вслух над старшими смеяться неприлично, да и мне было не до смеха, так как угнетало чувство, что я согрешил, над тем, как он работал веслами, чтобы быстрее скрыться за какую-нибудь косу, чтобы моторка с рыбаками нас не догнала (к рыбе, надо сказать правду, он довольно равнодушен. Даже в отличие от известного анекдота его сам процесс рыбалки не очень интересует). Я спокойно незаметно мог выплеснуть карасей за борт при ее приближении, а на его бы месте, если бы нас догнали и поймали, не дав бы тронуть меня физически, помог бы уничтожить меня морально, не теряя сейчас покоя. Он узнал, что я стащил карасей только когда мы отчалили.

Эти два карася лишили нас здоровой щуки, которая схватилась за грузило, которое я, сняв с него тройник, и оставив последний на сети, чтобы поскорей уйти, так как он сильно запутался, оставил пустым.

Проблема в мышлении состоит и в том, что подумав в одном направлении, больной не может подумать в другом. Например, нужно увезти на огород лопату на черенке, а привезти оттуда другую без черенка, чтобы дома была лопата. Для того, чтобы подумать об этом действии целиком больному, сначала подумав о том, что на огороде нужна лопата с черенком, нужно отвезти ее туда, а уже на огороде подумать, что нужно взять лопату без черенка, чтобы отвезти ее домой. Связать сразу дома оба действия он в уме не может. А раз не может, значит, он не станет вы

полнять его, так как увезя лопату на черенке из дома, он оставит дом без лопаты. В результате лопата без черенка будет валяться на огороде, дома будут стоять черенки, а на огороде будет другая единственная лопата без подстраховки на случай, если она сломается или ее могут стащить.

Во время разговора с одной моей давней знакомой, с которой мы работали в детском саду, я вдруг почувствовал, что с обратной стороны сердца у меня что-то выхватывается и что-то за сердцем словно сползает вниз по телу. Было такое ощущение, что по каналу, идущему от сердца вниз что-то движется, как и сам канал вибрирует как натянутая струна и от этого движения и может быть от чего-то еще. Хотя я уже догадывался от чего это может быть.

И именно это сползание чего-то за сердцем, которое думает вместе с головой рождает картину сползания сознания вниз при психозе, которая у меня была в 1993 году. Мир стоит на месте, а ты движешься вниз.

Представьте пирамиду - несколько кубиков, стоящих один на одном. Что будет, если один кубик из самого низа аккуратно вытащить? Правильно, вся пирамида опустится вниз на один кубик. Именно это и происходит с сознанием больного, у которого нарушена чувствительность и мышление.

Сознание, поднятое на уровень коры больших полушарий, опускается, лишая его возможности вообще думать. Вспомните алчные глаза "умников", которые всю жизнь из-за своего образа жизни постоянно чувствуют себя дураками. Едва появляется в речи больного что-то связное, как оно тут же схватывается ими. Вместо того, чтобы спрашивать где мама, папа и тому подобное, лучше бы спросили как этот человек себя чувствует, чем ему можно помочь. Если обычно в начале разговора больной понимал наполовину, то такой разговор обычно заканчивается, когда больной вообще перестает что-либо понимать, и довольный "умник" от созерцания своего "ума" и человеческой "глупости", успокоенный тем, что на свете есть глупее его, оставляет больного в покое.

С другой стороны очевидно, что таких больных нужно изолировать для обучения речи и мышлению людьми, которые только дают, уча их и защите от подобных "умников".

Когда к вам неправедно, обманывая или бессовестно подключается один человек, пока вы выполняете его желание, к вам подключаются все, кто только захочет, кого вы раньше уже ставили на место. Поэтому оборвать эту связь нужно как можно быстрее.

Эта ваша нарушенная чувствительность может проявить себя в ситуа

ции, где касается вашей силы. Например, один мужчина спросил, точнее сказал мне: "Что меня удивляет - какое крепкое у тебя рукопожатие!"

Я был в замешательстве, так как силу в рукопожатие вкладывал очень редко и не помнил, чтобы это делал этому мужчине, с другой стороны один раз недавно от избытка чувств одному парню вложил и увидел, что у него это отобразилось на лице.

Я промолчал, как-то по инерции сотворив ту же улыбку, которая, по внутренним чувствам, была похожа на ту, которую я видел перед собой. Он просто не нашел в себе силы спросить прямо в какие спортзалы я хожу, предлагая мне выступить в роли дурачка и начать рассказывать.

Точно также я не мог определить причиной чего у Киры на лице появляются муки во время выяснения того, кто в доме хозяин, я сделал слишком аргументированное физическое замечание, как говорит Геннадий Ветров, или она специально бабушку мобилизует против меня, пока однажды не почувствовал, что я вкладываю намного меньше того, что у нее на лице. После этого случая чувство иногда исчезало, пока не восстановилась вся сфера.

Это нарушение чувственности испытал на себе однажды и Сережа Бурашников. А меня тогда поразил результат смирения в ответ на психическую агрессию.

Во время похода Сережа, потеряв терпение, наблюдая за моими сборами -мы собирались попутешествовать по острову, собирая лимонник, резко сказал мне, чтобы я поторопился, в то время, как я, чувствуя, что нужно спешить, вспоминал что еще нужно взять с собой. Бросив все, я бросился к лодке, оставив все свои желания поставить на острове закидушки и т.д., чувствуя тем не менее, что мне нанесен психический удар, в какой-то мере незаслуженный, и очищая от боли сердце. Но когда мы сели в лодку, он, сидевший на борту лодки, вдруг потерял равновесие и нырнул в воду. Без сомнения наша олимпийская сборная осталась без еще одной золотой медали по прыжкам в воду, не включив Сережу в свой состав. Правда, если бы он в Сиднее вынырнул с тем же лицом, с каким вынырнул на Зее, он бы мог не получить даже бронзовой медали и вообще мог не войти в первую десятку. Пока он менял свой купальный костюм на повседневку, я спокойно осуществил все свои желания и сборы. И когда он переоделся, и мы сели в лодку опять, оказалось, что я забыл надеть обувь, как и в первый раз, без которой прогулка по острову по сучкам валежника была бы пыткой. И когда Сережа увидел, какую прогулку он мне чуть не сделал, ему стало стыдно. К сожалению, очень редко его прихо

дится видеть в таком раскаянии.

Мне казалось, что Сережа сопережил с олимпийскими чемпионами их лавры из-за избытка энергии, накопившейся между нами, которую он выделил на резкость и которая помогла ему потерять равновесие.

Но это было мое видение проблемы. Впоследствие он мне сказал, что я толкнул рукой борт, на котором он сидел, чего я не заметил. Стал понятен гнев на его лице от моего хохота после его дебюта. Но, ничего, если он будет так на меня кричать и дальше, у него есть все условия поехать в Афины.