Григорий Завалько - Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции

• Название: Понятие "революция" в философии и общественных науках: Проблемы, идеи, концепции
• Автор: Григорий Завалько
• Издательство: КомКнига (URSS)
• Жанр: Философия
• Год: 2005
• ISBN: 978-5-484-01179-7

В монографии рассмотрены основные проблемы, связанные с использованием понятия «революция» в философии и общественных науках с XVII века до наших дней. Рассмотрены концепции революции, созданные философами, историками, экономистами, политиками Европы, Америки и Азии. Большое внимание уделено России, роли революций и контрреволюций в ее истории и возможным путям дальнейшего развития.

Для политологов, философов, историков – научных работников, студентов и аспирантов, а также читателей, интересующихся вопросами развития общества.

---

А также по Английской революции: Барг М. А. Великая Английская революция в портретах ее деятелей. М., 1991. С. 32-51.

По Американской революции 1775-1783 годов: Согрин В. В. Буржуазная историография США об основных проблемах Американской революции XVIII века // Вопросы истории и методологии исторической науки. Вып. 4. Буржуазные революции XVII-XIX веков в современной зарубежной историографии. М., 1986. С. 53-68.

По Американской революции 1861-1865 годов: Кормилец А. А. Современная американская буржуазная историография о партийно-политической борьбе в США в годы гражданской войны // Там же. С. 219-242.

По Великой Французской революции: Ado А. В. Великая Французская революция и ее современные критики // Там же. С. 96-127; Хобсбаум Э. Эхо «Марсельезы» // Хобсбаум Э. Эхо «Марсельезы». Дойчер И. Незавершенная революция. М., 1991.

[128] Дарендорф Р. После 1989: Мораль, революция и гражданское общество. Размышления о революции в Европе. М., 1998. С. 15.

[129] Там же. С. 16.

[130] Панкратова М. Г. Проблематика русской революции в американской русистике // Историческая наука и некоторые проблемы современности. М., 1969. С. 199.

[131] Calvert P. Revolution. London, 1970. P. 143-144.

[132] Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992. Т. 2. С. 181.

[133] Там же. С. 218.

[134] Семёнов Ю. И. Философия истории. С. 550.

[135] Варгас Э. Голодный человек – опасен // Наша перспектива. № 2 (8). 2002. Авг.

[136] Зыкова Т. Каждый пятый – богатый. Разрыв между бедными и состоятельными растет // Российская газета. 2004. 4 августа.

[137] Лебедева Г Богач-бедняк со Старого Арбата // Российская газета. 2003. 1 декабря.

[138] Стоун Р. Почему марксизм жив? Потому что жив капитализм // Альтернативы. 1998. №3. С. 21.

[139] Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. С. 177.

[140] Поппер К Открытое общество и его враги. Т. 2. С. 189.

[141] Честертон Г. К Хлыстом по рабочим // Честертон Г. К. Писатель в газете. М., 1984. С. 182.

[142] Корнфорт М. Открытая философия и открытое общество. Ответ доктору Карлу Попперу на его опровержение марксизма. М., 1972. С. 351.

[143] Корнфорт М. Открытая философия и открытое общество. С. 509.

[144] Davies J. Toward a Theory of Revolution // American Sociological Review. 1962. Vol. 27. №3. R 1-19.

[145] Штомпка П. Социология социальных изменений. M., 1996. С. 386.

[146] Там же. С. 386-388.

[147] Штомпка П. Социология социальных изменений. С. 389.

[148] Бернал Дж. Д. Мир без войны. M., 1960. С. 292-293.

[149] Там же. С. 77.

[150] См.: Сноу Ч. П. Две культуры и научная революция // Сноу 4. П. Портреты и размышления. М., 1985. С. 195-227.

[151] См., например: Рассел Б. Мудрость Запада. М., 1998. С. 292.

[152] Childe V. G. Man Makes Himself. London, 1937. P. 138.

[153] Приоритет А. Бланки утверждает Ф. Бродель: Броделъ Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVIII вв. Т. 3. Время мира. М., 1992. С. 553. В русском переводе книги Бланки (1869) употреблен термин «переворот».

[154] Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVII1 вв. Т. 3. М.: Прогресс, 1992. С. 561.

[155] Подробнее см.: Семёнов Ю.И. Философия истории. С. 191-198.

[156] Традиционное общество и мировая экономика: критика теорий модернизации. М., 1981. С. 6.

[157] Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1999. С. 83.

[158] Там же. С. 262.

[159] Там же. С. 227.

[160] Традиционное общество и мировая экономика: критика теорий модернизации. М., 1981. С. 17.

[161] Адамовский Э. H. Ф. Даниельсон в истории русской политической мысли: был ли Плеханов «отцом русского марксизма»? //Альтернативы. 1998. №4. С. 143-157.

[162] Даниельсон Н. Ф… Очерки нашего пореформенного хозяйства. СПб., 1893. С. 277-278.

[163] Пребиш Р. Периферийный капитализм: есть ли ему альтернатива? М., 1992. С. 200.

[164] Пребиш Р. Периферийный капитализм: есть ли ему альтернатива? С. 21.

[165] См.: Давыдов В. М. Латиноамериканская периферия мирового капитализма. М., 1991. С. 35.

[166] Там же. С. 34.

[167] См.: Семёнов Ю. И. Философия истории. С. 210.

[168] Мюрдаль Г. Мировая экономика. Проблемы и перспективы. М., 1958. С. 479.

[169] Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVIII вв. Т. 3. С. 26.

[170] Там же. С. 32.

[171] Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. С. 553.

[172] Там же. С. 558-559.

[173] Wallerstein I. The Modern World System. Vol. 1. P. 347.

[174] Wallerstein I. The Modern World System. Vol. 1. P. 303.

[175] Wallerstein I. The Modern World System. Vol. 3. P. 52.

[176] Валлерстайн И. После либерализма. M.: УРСС, 2003. С. 57.

[177] Фурсов А. И. Возникновение капитализма и европейское общество сквозь призму конъюнктурного подхода // Социологические исследования. 1991. № 11. С. 42.

[178] Франк А. Г. Формационные переходы и мифологемы способов производства // Восток 1992. № 3. С. 19.

[179] Там же. С. 29.

[180] Подробнее см.: Кравченко А. И. Менеджеризм. Теория «менеджерской революции» // История теоретической социологии. М., 1998. Т. 3. С. 61-73.

[181] Пит. по: Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. М., 1971. С. 172.

[182] Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. С. 173.

[183] Подробнее см.: Давыдов Ю. Н. Праворадикальная версия неогегельянской социологии (X. Фрайер) // История теоретической социологии. М., 1998. Т. 2. С. 500-511.

[184] Люкс Л. Евразийство и консервативная революция // Вопросы философии. 1996. № 3. С. 66.

[185] В. В. Бибихин: «В 1933 году Хайдеггер был избран ректором Фрейбургского университета, как человек, способный в условиях нацистской революции найти способ общения с новыми властями…» (Современная западная философия. Словарь. М., 1991. С. 365-366).

[186] Стародубровская KB., May В.А. Великие революции: от Кромвеля до Путина. М., 2001. С 334-346.

[187] Тарле Е. В. Европа в эпоху империализма // Тарле Е. В. Политика: история территориальных захватов. XV-XX века. М., 2001. С. 711.

[188] Цит. по: Люкс Л. Евразийство и консервативная революция. С. 60.

[189] Цит. по: Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. С. 164.

[190] Там же. С. 171-172.

[191] Цит. по: Лихачёв В. Революция духа. Христианский фашизм Мирчи Элиаде // НГ – религии. 2004 3 марта.

[192] Цит. по: Фадеева Т. М. «Новая правая» философия и идеология неоконсерватизма // Французская философия сегодня. М., 1989. С. 181.

[193] Там же. С. 186

[194] Дугин А. Потому что мы любим тебя, революция // День. 1993. № 19; Он же. Анпилов, красный брат // Там же. № 24. В последнее время: Он же. Владимир Путин и консервативная революция И Российская газета. № 94. 2003. 20 мая.

[195] Миллер А. Это случилось в Виши // Пьесы. М., 1999. С. 600.

[196] Вопрос освещен: Кагарлицкий Б. Ю. Восстание среднего класса. М., 2003. С. 272-276.

[197] Семёнов Ю. И. Философия истории. С. 506.

[198] Райх В. Психология масс и фашизм. М., 1997. С. 339.

[199] Честертон Г. К. Гамлет и психоаналитик // Честертон Г. К. Писатель в газете. М… 1984. С. 211.

[200] Райх В. Психология масс и фашизм. С. 322.

[201] Ефремов И. А. Лезвие бритвы. М., 1988. С. 668.

[202] Цит. по: Штейгервалъд Р. «Третий путь» Герберта Маркузе. М… 1971. С. 329.

[203] Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995. С. 250.

[204] Там же. С. 298.

[205] Там же. С. 69.

[206] Антифонтом и Фразимахом (или Калликлом) соответственно. См.: Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. С. 216-217; Иванов В. Г. История этики древнего мира. СПб., 1997. С. 151-152. Калликл в диалоге Платона «Горгий» излагает право сильных на власть неотличимо от Ницше.

[207] Р. Дебре выступил в 1999 году с осуждением агрессии НАТО в Югославии. Его открытое письмо президенту Ж. Шираку опубликовано в газете «Монд» 13 августа 1999 года. Перевод: Российская газета. 1999. 2 июня.

[208] Гордон А. В. Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. М., 1977. С. 127.

[209] Гордон А. В. Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. С. 193.

[210] Славный Б. И. Еще одна версия антизападничества // Мировая экономика и международные отношения. 1991. №7. С. 28.

[211] См.: Листопадов Н. Бирма. Кризис и его последствия // Азия и Африка сегодня. 1989. №4. С. 22-25.

[212] Уоддис Дж. «Новые» теории революции. М., 1975. С. 127.