В Кузнецов - Философия

• Название: Философия
• Автор: В Кузнецов
• Жанр: Философия

---

Кузнецов В Г & Кузнецова И Д & Миронов В В & Момджян К Х Философия

Кузнецов Валерий Григорьевич

Кузнецова Ирина Дмитриевна

Миронов Владимир Васильевич

Момджян Карен Хачикович

Философия: Учебник

Кузнецов В.Г. - введение (совместно с В.В. Мироновым и К.Х. Момджяном); раздел 1, гл. 1, 2, 3, 6 (совместно с В.В. Мироновым), гл. 2, 4; раздел 3; раздел 5, гл. 4 (совместно с В.В. Мироновым), гл. 5;

Кузнецова И. Д. - раздел 5, гл. 1-3;

Миронов В.В. - введение (совместно с В.Г. Кузнецовым и К.Х. Момджяном); раздел 1, гл. 1, 1, 4, 5, 2, 3, 6 (совместно с В.Г. Кузнецовым), гл. 2, 1, 2, 3, 5, 6, гл. 3; раздел 2; раздел 5, гл. 4 (совместно с В.Г. Кузнецовым);

Момджян К.Х. - введение (совместно с В.Г. Кузнецовым и В.В. Мироновым); раздел 4.

В учебнике рассматриваются предмет и метод философской науки, философия как мировоззренческая система, прослеживается эволюция ее основных течений. Важное место отводится человеку в системе философского знания. Особое внимание уделяется проблемам общества и культуры как объектам философского анализа, а также основополагающим ценностям жизни людей.

Для студентов высших учебных заведений.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ, ИЛИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ РАССУЖДЕНИЯ О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ.............................................. 7

Раздел 1 ИСТОКИ, СМЫСЛ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ

ГЛАВА 1

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ФИЛОСОФИИ................................11

1. Миф, мудрость и начало философии. От мифа к логосу.......................................................11

2. Основные направления и проблемы античной философии................................................................18

3. Средневековая философия........................................... ....28

4. Философия эпохи Возрождения и периода научной революции. От Веры к Человеку, разуму и гармонии............45

5. Понятие классической философии. Разум и просвещение..............................................................50

6. Особенности развития русской философии...................57

ГЛАВА 2

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ .............63

1. Кризис "классической философии" и современная философия......................................................63

2. Сциентистские направления в современной философии.................................................................67

3. Антисциентистские интерпретации сущности философии...............................................................77

4. Между объективизмом и субъективизмом: герменевтические направления современной философии ...86 5. Проблема текста: постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм..........................................99

6. Дискуссии о рациональности: нерациональность рациональности и рациональность нерациональности.......106

ГЛАВА 3

СМЫСЛ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ .................................120

1. Философия как стремление к мудрости. Проблемное поле философии.....................120

2. Предметные уровни, дисциплины и метод философии...............................................................124

3. Философия как герменевтическая деятельность.........133

Раздел 2

СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ БЫТИЯ

ГЛАВА 1

ФИЛОСОФСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ НАД ПРЕДЕЛЬНЫМИ ОСНОВАНИЯМИ БЫТИЯ................ 152

1. Метафизика и онтология. Место онтологии в структуре философского знания ............................152

2. Исторические судьбы философской онтологии ............154

3. Модели мира....................................................... ............165

4. Кризис онтологии и ее современные интерпретации 168

ГЛАВА 2

ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ И ДИАЛЕКТИКА БЫТИЯ............................................................... 174

1. Движение и развитие .............................................. .......174

2. Пространство и время. Пространственно-временные уровни бытия............188

3. Системность бытия................................................. .........203

Раздел 3

ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К МИРУ

ГЛАВА 1

СОЗНАНИЕ............................................................... ...................215

1. Основные свойства сознания ....................................... .215

2. Сознание, логика и действительность...........................219

3. Сознание и бессознательное в мыслительной деятельности .....................222

ГЛАВА 2

ЧТО ПОЗНАЕТ ЧЕЛОВЕК?................................................... ..........227

1. Эмпирическая модель теории познания........................230

2. Рационалистическая концепция теории познания........235

3. Эмпиризм или рационализм?........................................2 39

4. Теория познания Иммануила Канта...............................240

5. Синтетическая модель теории познания.......................250

ГЛАВА 3

УЧЕНИЕ ОБ ИСТИНЕ....................................................... ..............256

1. Классическая концепция истины....................................2 56

2. Понятие объективной, абсолютной и относительной истины.................260

Раздел 4

ФИЛОСОФИЯ ОБЩЕСТВА

ГЛАВА 1

СОЦИУМ, ИЛИ "СОЦИАЛЬНОСТЬ ВООБЩЕ"......................263

1. Понятие социального .............................................. ........263

2. Антропоморфизм и его альтернатива............................268

3. Субстанция социального............................................ .....270

4. Деятельность как целесообразный адаптивный процесс ................. 277

5. Информационная специфика социального действия ... 285

6. Орудийная специфика деятельности.............................291

ГЛАВА 2

КАК И ПОЧЕМУ ДЕЙСТВУЮТ ЛЮДИ?........................................... .297

1. Субъект и объект деятельности..................................... 297

2. Сознание как фактор социального поведения...............299

3. "Идеализм" и "Материализм" в трактовке деятельности ............301

4. Потребности и интересы социального субъекта..........304

ГЛАВА 3

ЧТО ТАКОЕ ОБЩЕСТВО? ..............................................312

1. Коллективность как условие общественной жизни........312

2. Номинализм и реализм в трактовке общества.............313

3. Является ли общество интегративным субъектом?......320

4. Общество как реальная группа людей...........................325

5. Общество как самодостаточная социальная группа.....329

ГЛАВА 4

"АНАТОМИЯ" ОБЩЕСТВА..................................................33 8

1. Принципы "социальной статики"...................................33 8

2. Деятельностный подход к "социальной анатомии".......342

3. Элементы общественной жизни.....................................34 7

4. Типы совместной деятельности людей..........................357

5. Компоненты общественной жизни..................................367

ГЛАВА 5

ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ОБЩЕСТВА..................................381

1. Философские принципы "социальной физиологии" ....381

2. Еще раз о полемике материализма и идеализма.........385

3. Иерархия потребностей - альтернативные подходы ...397

4. Субординация общественных отношений......................405

Раздел 5

ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ

ГЛАВА 1

ЧЕЛОВЕК КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА.................................422

ГЛАВА 2

ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ.................................................. ..........427

1. Эволюция эстетических идей..............................,......... .427

2. Эстетические категории............................................ ......428

3. Эстетическая деятельность. Творчество........................430

4. Разнообразие форм художественного творчества........432

ГЛАВА 3

НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ.................................................. ........445

1. Развитие этических представлений...............................445

2. Современные этические концепции...............................452

ГЛАВА 4

РЕЛИГИЯ И РАЗНООБРАЗИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ЦЕННОСТЕЙ..............462

1. Предпосылки возникновения религии в человеческой культуре..........462

2. Национально-государственные религии........................465

3. Мировые религии................................................... .........467

ГЛАВА 5

ФИЛОСОФИЯ И УЧЕНИЕ О ПРАВЕ............................................. ...477

1. Происхождение права............................................... ......478

2. Философские концепции права......................................4 81

3. Природа права..................................................... ............507

6

ВВЕДЕНИЕ, ИЛИ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ РАССУЖДЕНИЯ О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ

Вопрос о том, что такое философия, относится к разряду "вечных" в общечеловеческой культуре. Споры о философии, ее значимости и ценности не утихают. О ней говорят либо с почтением, как об особой науке, либо с пренебрежением, как о ложном мышлении, и философы представляются либо как мудрецы, либо как умничающие глупцы [1]. Некоторые считают, что философией может заниматься каждый. Понятие философии используется весьма широко и в самых разных смыслах. Так, бизнесмен имеет свою "философию бизнеса", юрист рассуждает о "философии преступника", тренер футбольной команды - о "философии игры" его команды и т.д. Произнося слово "философия", которое у всех вертится на языке, человек проникается убеждением, что он знает сам предмет.

Этот предрассудок, бытующий в сознании людей, был замечен еще Гегелем, который относил его к типичным предрассудкам, возникающим вследствие рассуждений с позиции "здравого смысла". Всегда легко рассуждать о том, чего не знаешь. Человек как бы попадает под "магию слова". Внешне знакомый предмет кажется простым и легко понимаемым. "Относительно всех наук, - писал Гегель, - изящных и прикладных искусств, ремесел распространено убеждение, что для овладения ими необходимо затратить большие усилия на их изучение и на упражнение в них. Относительно же философии, напротив, в настоящее время, видимо, господствует предрассудок, что - хотя из того, что у каждого есть глаза и руки, не следует, что он сумеет сшить сапоги, если ему дадут кожу и инструменты, - тем не менее каждый непосредственно умеет философствовать и рассуждать о философии, потому что обладает для этого меркой в виде своего природного разума, как будто он не обладает точно такой же меркой для сапога в виде своей ноги. Будто и впрямь овладение философией предполагает недостаток знаний и изучения и будто она кончается там, где последние начинаются... Печально то, что незнание и даже бесцеремонное и лишенное вкуса невежество, неспособное сосредоточить свои мысли на каком-либо абстрактном предложении, а тем более на связи между несколькими предложениями, выдает себя то за свободу и терпимость мышления, а то и за гениальность" [2].