Надежда Урикова - Теософия (сборник)

• Название: Теософия (сборник)
• Автор: Надежда Урикова
• Жанр: Философия

---

Конечно, вы уже запомнили, что соотношение аур к пространственному веществу дает качество следствия. Именно, не объем, но цвет дает особый подход к действию. Объем ауры даст напряжение поступку, но путь будет подсказан цветом. Так невозможно подставить в чуждую группу цветов определенный способ действия. Случайное предопределение наносит смешение лучей и парализует волю. Немощь многих работников объясняется смешением разнородных цветовых групп. Здесь очень бы пригодился простой физический аппарат для определения основных излучений. Подумайте, какое облегчение трудящимся и какое углубление напряженности - истинная экономия! Кроме количества производительности надо представить, как соотношение цветов отнесется к самочувствию работников. Много злобы и непонимания исчезнет без угроз и запретов.

Строители общины! Не забудьте, как легко простым техническим прибором достичь удобства трудящихся! Не туманная философия, не досужие мечтания, но несколько физических приборов внесут реальную помощь.

Уже в Америке, в Германии и в Англии определяют основное излучение, даже эта грубая степень исследования поможет в первичных группировках, а там, может быть, подойдете к методам восточных лабораторий. Прежде всего, изгоните всякое невежество и без напыщенности просто больше знайте! Руководство массами обязывает к расширению сознания,

Также углубите курс начальных школ. Этой совет для немедленного применения!

18. Не захлебнитесь многословием. В многословии теряется гибкость и находчивость. Многословие создает нарезку винта и ничто новое не может пройти этим жерлом. Все пули отливаются на фабрике. Но фабричное изделие не дает новое знамя. Община без гибкости и нахлжчивости превращается в очень скучное времяпревождение. Как же для каждого найдете особую полю по одному винту? Вот пришел ребенок, вот девушка, вот воин, вот старик - нельзя дать всем один совет, иначе разбегутся ваши гости.

Конечно, вы скажите: "Мы отлично знаем, как действовать". Мне же придется ответить - тем хуже, если знаете, но не делаете. Много мужества надо, чтобы дослушать ваши нарезные речи. Необходимо научиться говорить короче и содержательнее, иначе община община будет отменена по скуке. Скука - опасный зверь! Но гибкость и находчивость одни сохранят свежесть дерева свободы!

19. Наша община, прежде всего, ставит условием для вступления два сознательных решения - труд без границ и принятие задач без отказа. Устранить слабоволие можно двухстепенной организацией. Как следствие труда безграничного может быть расширение сознания. Но многие недурные люди не мечтают о следствии, запуганные непрестанным трудом и непомерными заданиями. Между тем, они в основе восприняли идею общины. Было бы пагубно включить этих еще слабых людей в общину, но чтобы не погасить их нельзя отвергнуть. Для этого нужно иметь другую организацию друзей общины. Там, не покидая обычного уклада жизни, пришедшие могут углубить осознание общины. Такая двухступенная организация позволяет сохранить более искренности в работе. Если же допустить формальный прием в общину, то придется периодически исключать негодных. Иначе говоря, тогда община вообще не будет существовать. Просто будет заведение под фальшивой вывеской, перед которым синедрион фарисеев был бы высоконравственным учреждением.

Друзья общины позволяют иметь резервуар, не предавая основ учения. Друзья общины не скрывают слабости и это дает возможность успешно подкреплять их.

Именно, говорю, друзья, ибо для Запад это наименование понятнее. Между собою мы называем их учениками известной ступени, но Запад плохо вмещает наше понятие ученичества. Потому останемся при наименовании более понятном.

Мы знаем книги Маркса и Энгельса, даже наши представители в свое время беседовали с Марксом. Все их положения легко вместимы нами. Мы не находим закостенелости и отверганий материи.

Нелепо, чтобы Запад не вместил наши простые положения, укреплнные долгим опытом.

Наши общины стары! Отчего лучшие люди поняли общину и никакую иную форму не предложили?

20. Принятие поручений общины имеет некоторые признаки. Рассмотрим искренность и жаление. Искреннесть есть ничто иное, как кратчайшее достижение. Напрасно сентиментальные люди навьючивают на искренность романтические лохмоться. Искренность есть понятие реальное и непобедимо острое. Не для расплывчатой доброты можно на примерах показать, как искренность подобна праивльно направленному удару копья. Каждое сомнение уничтожит мощь удара. Потому для нас искренность есть кратчайшее достижение. Другое дело жаление. Жаление есть лужа, где скользит верная нога. Жалеющий опускается до уровня жалеемого. Сила жалеющего растворяется в сумерки жалеемого - следствие самое плаксивое.

Не нужно смешивать жаление с состраданием. В сострадании ничто не растворяется, но нарастают кристаллы действия. Сострадание не плачет, но помогает.

Рассмотрим обвинение и явление. Обвинение практично для обвиняемого. Обвинение или заслуженно, и тогда чужая формулировка поучительна, ибо всегда разнится от нашего понимания; или обвинение чаще незаслуженно, и тогда можно в спокойствии ожидать, как преломился ваш поступок в злобе невежества.

Явление нужно понять не в смысле назойливости, но в отношении качества быть невидимым. Мечта-народов о шапке-невидимке может претвориться в жизни без волшебства. Можно отвлечь внимание от себя, но это гораздо труднее, нежели привлечь. Так надо уметь понять импульс наблюдателей. При поручениях важно качество быть невидимым.

Рассмотрим общение и устремление. При общении нужно сохранить нужду к себе.

Не спрашивайте советов, но дайте высказать их. При устремлении не обратитесь в погоню, иначе за вами побегут гуляки и стража. Так знайте, какова поклажа поручений! Надо знать, как переходить страны.

О страхе и предательстве говорил давно.

21. Ничто не закончено, ничто не недвижимо, потому отнесемя сознательно к тому, что можно предусмотреть. Когда мне удается предусмотреть нужные действия, не считаю это законченным. С одной стороны, вы и множество кармических обстоятельств могут нарушить уровень предусмотренного, с другой стороны, мы и новая карма могут улучшить соединение частей.

Истинно, когда можно что-нибудь упростить и украсить, мы должны это сделать. Слепо прикрепляться к чему-то, несомому потоком, было бы похоже на кораблекрушение. Значение потока нужно осмыслить. Указанная подвижность есть лишь приготовление к сознанию великого потока. Как неубывающая спираль, питаемая силами материи, стремится вечный поток. Мысль может догонять свет, который может следовать за потоком.

После подробностей обихода нужно обращаться к явлениям великого движения. Нужно взлетать и тем оторваться от земли. Уявление великого потока принесите к вашему рабочему станку и окрылите ваш труд. Как же иначе вольете совершенную технику в ваши изделия? Насыщенность трепета возможностей дает ритм работе. От каждого зерна, сознательно уявленного, подымается серебряная нить к дальним мирам. Мысль пронижет слои атмосферы и соткет пряжу.

Как растолковать, что без единения миров жизнь на земной коре нелепость? Сознание малости и несовершенства земли может помочь тяготению к дальним мирам.

Не забудем, что мы - микроорганизмы, населяющие складки планеты. Надо научиться мыслить. Качество мышления образуется одиночеством во всей разумной устремленности. Именно, мысль высекает искру жизни и вещества материи.

22. Замечали ли вы, какая разница между действием по внешнему приказу и под осознанием импульса? Могу приказать принести воды, и вода будет получена. Но если водочерпий проникнется сознанием необходимости, то больше половины препятствий в пути будут устранены. Потому избегаем внешних приказов, предпочитаем наведение воли, чтобы сознание восприняло нужность действия. Помимо очевидных последствий, также важна карма, создаваемая внешним приказом.

Обратите внимание, чтобы указы подготовлялись заранее и тем могли входить в сознание исполнителей. потому без сотрудничества приказ подобен полету стрелы против ветра. Даже неожтданность приказа должна быть предвидена. Тогда неожиданность превратится в пережитую напряженность.

Умейте вызвать сотрудничество не только в поступках, но и в мышлении. Только тогда можно отпустить сотрудника на расстояние. Явление поручения обязывает к самостоятельным действиям. Поток понесет устремившихся.

23. Космогоническая индусская сказка сообщает: "Жило ужасное чудовище, пожирающее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напряглись без устали. Чудовище, между тем, так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище стало подыматься над землею. Мировая мысль человека подняла даже врага.