Надежда Урикова - Теософия (сборник)

• Название: Теософия (сборник)
• Автор: Надежда Урикова
• Жанр: Философия

---

Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность. Наше община имеет основание требовать новых форм. Мы легче начнем слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Примите это указание для немедленного приложения.

2. Что требуется в нашей общине? Прежде всего соизмеримость и справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малого от большого, ничтожное от великого, не может быть духовно развитым.

Говорят о нашей твердости, но она лишь следствие нами развитой соизмеримости.

3. Мои предложения не приходят в спокойный час. Костер может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно, Ленин охватил бы прешедшую минуту Азии. Где же ученики? Жду, жду. Не орешки в сахаре, но молния в буре. Жду, жду, иначе не пройдете. Говорю решительно.

По Азии собираются слухи, наши стрелы пронзают пространство. Нужное время, как волна катится. Юрта, как свет вулкана. И конь, как крылья сокола. И свинец, как возмездие дня, и шум копий, как цикады без устали.

Кому же собрали мы жатву? Конечно, общине мира. Послушайте, искатели общины, огнем прочистите ухо. Жду, жду, жду! Время близко и благоприятно, если приблизиться без предательства и без тупости.

YIII

1. Поймите, как называется сын страха и сомнения - сожаление, его имя. Именно, сожаление о вступлении на великое служение срезает все следствия прежних трудов. Сомневающийся привязывает камень к ноге. Боящийся спирает дыхание. Но пожалевший о своей работе на великое служение, кончает возможности приближения.

Как же отличить мужество, которое ведет к достижению. Как же не запомнить руку, аздерживающую кинжал врага. Как же не опоясать силу, отдавшую на рост мира? Поймите, буду твердить без конца, пока мост радуги не воплотит все цвета.

Кедры хранят целебную смолу, но улыбаются, когда сок чудесный идет на смазку обуви. Так будем хранить главные пути, применяя подробности к полезности.

2. Руки мои не знают покоя. Голова моя поддерживает тяжесть дел. Рассудок мой изыскивает твердость решений. Мощь опыта разбивает чужую немощь. На пределе ущерба, наполняю возможности новые. На черте отступления, строю твердыни. На глазах врага, развиваю знамя. Называю день утомления днем отдыха. Допускаю явление непонимания, как сор ан пороге. Сокровенное могу сокрыть в складках рабочей одежды. Чудо для меня лишь след подковы. Решимость для меня лишь хлеб обеденный.

3. Не забудем, что учение Будды должно быть очищено. Будда - человек, носитель новой жизни, презревший собственность, оценивший труд и восставший против внешних отличий, утвердивший первую общину мира, завещавший век Майтрейи.

Нужно понять его мужественное учение, если хотите узнать нашу общину. Если попытаетесь приблизиться к нам иными путями, то вихри отнесут вас, как сухие листья.

Прежде всего забудьте все народности и поймите, что сознание развивается совершенством центров невидимых. Кто-то ждет Мессию для одного народа - это невежественно, ибо эволюция планеты имеет лишь планетарный размер. Именно, явление всемирности должно быть усвоено. Красный цвет является символом твердости стремления уничтожить различие рас. Кровь едина течет, и внешний мир не будет больше разделяем расами первичных формаций.

Потому красно знамя века Майтрейи!

Черта общины и сотрудничество может неслыханно ускорит эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами материи. Не надо думать, что община и завоевание материи находятся в разных плоскостях.. Одно русло, одно знамя - Майтрейя, Матерь, Материя!

Рука, нити разбирающая, являет путь в к нашей общине. Конечно, не будем говорить о точном времени возникновения нашего места. Катаклизма сложила удачные условия, и при наших знаниях можно охранить центр от непрошеных гостей. Явление ярких врагов буддизма позволило нам затворить входы еще плотнее и обучить соседей хорошему молчанию. Нарушить и предать значит быть уничтоженным.

4. Явление нужно понимать, как очевидное не глазом, но сознанием. В этом разница вашего и нашего понимания. Вы называете фактом следствие его, но мы можем отличить истинный факт, незримый вам.

Слепой судит о молнии по грому, но зрячий уже грома не опасается. Так нужно учиться отличать истинные факты от их следствий. Когда мы говорим о сужденном событии, мы видим его истинное начало. Но кто будет судить лишь по видимым следствиям, тот будет запаздывать в суждении. Когда мы говорим: идите против очевидности, - мы хотим сказать: не подпадайте иллюзии прошедших событий. Надо четко отличать прошлое от будущего. Именно, безразличием страдает человечество, вращаясь в иллюзиях следствий.

Творческая искра заключена в явлении события, но не в следствии. Занятое следствиями человечество подобно слепому, ощущающему гром. Можно представить разницу между судящими по событиям и по следствиям.

Скажите вашим друзьям, чтоб научились наблюдать сущее по возникновению событий. Иначе останутся читателями газеты, составленной плутом.

Напрягайте сознание уловить возникновение событий, если хотите приобщиться к эволюции мира. Можно назвать без числа примеры жалких, преступных и трагических непониманий, от которых смешивались сроки.

Дуб растет из желудя под землею, но глупец замечает его лишь, когда споткнется о него. Много спотыканий пятнают земную кору. Довольно ошибок и непониманий в час мирового напряжения!

Нужно понять, как бережно надо расходовать энергию. Надо понять, как только нужные двери приведут в покой общего блага.

5. В каждой книге должна быть глава о раздражении. Необходимо вывести этого зверя из дому. Суровость приветствую, также решимость. Указываю, как изгнать насмешливые шутки. Надо помочь каждому выйти из затруднения. Нужно остановить каждый росток пошлости. Нужно дать каждому свое слово сказать и найти терпение. Пустую молву обрезать и найти десять слов против каждого слова, поносящего Учителя. Матерь и Учитель - эти оба понятия должны быть ограждены каждою книгою.. Свет величия не потушим.

6. При космических построениях служение обязывает изменить сознание. Ошибки могут быть. Самое большое преступление может быть оправдано, если источник его чист. Но измерить эту чистоту можно лишь просвещенным сознанием. Радость служения может проявиться лишь при расширенном сознании. Надо помнить, что каждое трехлетие представляет ступень сознания. Так же, как каждое семилетие является обновлением центров. Успейте понять, что сроки сознания неповторяемы и потому не пропустимы.

Справедливо спросить человека, задумавшего вступить на путь великого служения - чем думает он поступиться? Или он надеется лишь получить осуществление своих самых сладких мечтаний? Или удобно ему за крупицу веры присвоить земное богатство? и занять несвойственное его сознанию положение?

Нельзя перечислить способы расширения сознания, но во всем лежит сознание правды и самоотверженности.

7. Мудро провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислять все сделанное - несоизмеримо. Лучше сказать - день вчерашний уже погас, научимся встретить зарю новую. Мы все растем, и дела наши расширяются с нами. После 27 лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг Служения. Негодно копаться в пыли вчерашнего дня. Постанавляем отныне ступень новую. Начнем работать, окружив себя тысячью глаз. Усвойте чистоту мыслей и соизмеримость действий. Так напомним дни наши, привыкнем к подвижности и решимости. Также не забудем, что нет на Земле выше данного плана общего блага. Явим понимание учений жизни. Как Моисей приносил достоинство человеческое, как Будда устремлял к расширению сознания, как Христос учил полезности отдачи, и как новый мир устремлен к мирам дальним! Подумайте, какие сопоставления нас окружают! Подумайте о камне основания. Подумайте о данном пути. Подумайте, как границы Космоса с вами соприкасаются. Припомните шаги чудесных напряжений не в книге, но в жизни. Подумайте, сколько не было понято и вмещено, и все-таки мы стоим на месте. Потому не отчаивайтесь ошибками, но восходите Иерархией учения.

IХ

1. В день начала новой ступени скажем без укоризны о великом времени, когда научаемся отрываться от земли и в теле уже приобщаться к мирам высшим. Никто ничего не лишен, приди, протяни руку к трапезе духа. Утверди дух от материи и запомни, как трепещет сердце перед сиянием горы.

Мое слово утвердить вас должно в красоте подвига. Перед путем оставим указы действий, снова соберем сознание поверх тверди. Прекрасно уже иметь астральное тело, когда дух уже не смутится перед полетами дальними. Потому будем радоваться каждому движению по коре земли - в них как бы летать учимся.