Борис Ивашин - Восхождение духа

• Название: Восхождение духа
• Автор: Борис Ивашин
• Жанр: Русская классическая проза

---

Итак, не берите больше грех на душу, и пусть молитва Иисусова пребывает с вами. И чем чаще будете ее повторять, тем увереннее будете во все дни.

Если продвинитесь по пути восхождения духа, то почувствуете единство со всем, что есть в мире безбрежном, ощутите себя гражданином не только страны или планеты, но и вселенной. И уж с высоты этого восприятия мира иначе станете взирать на земные трудности и на людей в обществе, где не утихает борьба из-за корыстных интересов. Не так уж и важны покажутся вам текущие проблемы, во всяком случае не все, а вы так рьяно боролись, решая их, портили нервы себе и другим.

Вы обретете мудрость восприятия себя в мире и мира, всего космоса, гармонизируете душу свою. Вам станет легче жить. Вы сможете подсказать людям, общающимся с вами, какой путь выбрать им в своем совершенствовании, но никогда не пытайтесь вести их по этому пути. Если они не готовы к выполнению ваших предложений, то попытка ваша будет зряшной.

Но если вы все-таки поведете кого-то в духовном восхождении за собой, то взвалите за это ответственность на себя. И когда не хватит воли у него, а у вас не достанет сил идти самому и тащить за собой того, кого вы взяли из добрых побуждений, то сорветесь с лестницы восхождения. Обоим будет плохо. Вы можете лишь подсказать ему, но душу свою настраивать должен каждый сам, ибо только сам человек в состоянии заглянуть внутрь себя и очиститься от грехов своих и никто ему не сумеет помочь.

Бытовые же люди, возжелавшие стать на путь праведный, вместо того, чтобы обратиться к Богу и потрудиться душой своей, ездят порой по знахарям, ищут каких-то магов, которые по мановению руки наладят им жизнь. Такого не бывает. Это самообман. Сначала надо укрепить себя в вере ко Господу, всецело положиться на его милосердие. Наставник мирской или монашествующий не сможет ничего сделать без собственного вашего духовного перерождения. Наставляя вас на путь истинный, он способен в лучшем случае заронить в вас зерна духа просветленного, но взращивать эти зерна под воздействием токов небесных должны вы сами.

К сожалению, люди, погрешившие всласть и не верующие ни во что, не помышляют о том, что им простится содеянное. Они обходят стороной храмы, не молятся, сомневаются в божественных истинах. Они уверены, что грехи их клеймо на душах до самой смерти. Не верят в милосердие Спасителя. Но Иисус Христос явился на Землю не для того, чтобы порадовать безгрешных, а чтобы спасти грешников, морально падших. И всякая душа, очистившаяся призыванием Отца Небесного, для него дороже всего, ибо еще один грешник стал праведником. Стыдиться и бояться Бога не следует, ведь он и без ваших слов знает все о вас, ведает, в чем вы особо нуждаетесь. Но сам не приходит на помощь без призыва о помощи к нему, ибо дал каждому свободную волю выбора идти по жизни вместе со злом или добром. И если вы решили связать свой путь со светом, добром и истиной, обратитесь к Господу, правдиво покаявшись, открыв свое сердце и возопив о помощи духовной, а не о помощи, например, в покупке автомобиля или дачи. Нужно попросить очистить душу вашу, а уж Господь знает без вас: действительно так уж потребен вам автомобиль или вы, купив его, разобьетесь, попав в аварию.

Доверьтесь Господу душой и сердцем, положитесь на него без сомнения и не найдете лучше защиты, чем щит Бога, в которого веруете. Сегодня в нашей искалеченной стране нет защиты никому, кто сам надеется защититься от врагов, от черных сил, привлекая самые хитроумные запоры, оружие и охрану. Это все бесполезно. Отдайтесь же во власть Господа, не усомнитесь в его любви к вам, которая одна и может защитить вас. И будьте уверены, что ничего худого не случится, если Господь не попустит для вашей же пользы, для вашего вразумления, для вашего восхождения в духе.

Если вам кто-то угрожает, то это люди с черной энергетикой. Они скорее ветхие люди, чем бытовые, не говоря уж, что вовсе не духовные. У них не психология в хорошем смысле, а прямо-таки повадки скотов, готовых разорвать и загрызть другого, да сдерживаются лишь законами и традициями или страхом расплаты за преступления. И что вы можете противопоставить им, разве еще большее скотство, могущее противостоять их скотству, т.е. вам должно тогда опуститься до их уровня. А надо ли вам опустошать этим свою душу? Высокий дух с верой в Спасителя, если он в вас укрепился, и должен быть противопоставлен всякому злу, тем и убережете себя.

Чтобы быть крепким и здоровым, необходимо укреплять дух свой, ибо опавший дух разваливает тело. Но и дух содержится в теле, как в храме, а без тела дух отрывается от Земли и уходит в бесконечность. Поэтому и дух, и тело должны быть в полной гармонии, тогда человек будет здоров, находясь в спокойном состоянии и испытывая глубокую радость существования. И мир человеком будет восприниматься, как прекрасное создание Божие, где он имеет счастливую возможность пожить с верой в Отца Небесного.

ЧАСТЬ ВТОРАЯВОСХОЖДЕНИЕ ДУХА В НАРОДЕ

ИСТЕРЗАННАЯ ДЕРЖАВА

Бурные и ошеломляющие события взорвали великий Советский Союз и раскололи его на части. Необъятный колосс, бывший символом победы трудового народа, державший весь буржуйский мир в напряжении и страхе, рухнул в пучину экономического, финансового и политического хаоса.

Теперь уже ясно и простофилям, что высшее руководство России сознательно сделало все, чтобы преднамеренно и поспешно развалить могучее государство, оттолкнуть от России все союзные республики и разорвать вековые связи с братскими народами. То, что было не по силам ни одному завоевателю, переступавшему границы наши, удалось совершить кучке нахрапистых политиканов, словоблудием опутавших доверчивый народ.

Потребность в перестройке действительно имелась, но не в ломке экономической формации и смене государственного строя. Беда наша в том, что, пребывая в стране советов, мы не жили ни одного дня при настоящей власти этих советов, а находились под гнетущим управлением лидеров компартии, не избираемых народом и не подотчетных ему. Абсолютная власть развратила коммунистических функционеров и их прихвостней, породила лицемерие и приспособленчество в самой правящей партии, а у населения - неверие в коммунистические лозунги и равнодушие в работе. Таким образом, в СССР строился и совершенствовался полуказарменный социализм, хотя и в нем немало положительного по сравнению с капитализмом.

Люди надеялись, что наступит долгожданное время, когда ограничится всеобъемлющий диктат компартии, наберут силу правительство и советы, непосредственно решающие хозяйственные и производственные вопросы, а общество очистится от пристального политического надзора и стукачей и что, наконец-то, зарплата обеспечит достойную жизнь каждого труженика.

Но сдвигов к лучшему не произошло, да и не могло произойти: не позволила эпоха. Дело в том, что двадцатым веком заканчивается самая мрачная эпоха, но не историческя эпоха жизни того или иного народа, а эпоха в развитии всего мироздания, когда на нашу планету поступали и еще пока поступают, но уже ослабевающие токи низких вибраций - тяжелая энергетика, подпитывающая в основном нижние грубые центры человека. Во все века этой эпохи наглому, злобному, алчному человеку жилось легче, чем высокодуховному. Бытовой человек купался и ожесточался в токах, соответствующих его образу мышления.

Поэтому любые попытки в эту давящую эпоху начать с помощью революций и восстаний и построить общество социальной справедливости оканчивались неудачами, ибо сама эпоха мрака сдерживала благие порывы и устремления людей: власть обычно захватывали крутые лидеры, низкий дух которых не способствовал достижению высоких целей. Благие деяния творились через кровь и муки тысяч невинных обывателей. И Октябрьская революция, совершенная нуждающимися массами с надеждой на избавление от бремени господ, привела к власти начитанных и хитрых вождей, но крайне бездуховных, готовых без Бога перевернуть весь мир и соорудить в приказном порядке рай, отвечающий их разумению. Сменявшиеся советские вожди почти ничем не отличались один от другого, имея уровень обычных бытовых людей, но с претензиями на верховодство. Их ограниченные способности и скудная духовность не позволяли им вывести народ на светлый жизненный путь. Поэтому в 80-е годы докатились до спада и застоя во всем, страна созрела для перемен. Это поняли скорее на Западе, который никогда не любил Россию. На головы советских людей обрушилась искусная контрпропаганда. Не без помощи иностранных спецслужб и непрошенных эмиссаров сформировалась пятая колонна внутри страны.

Граждане-то думали, что, привыкнув быть товарищами и друзьями, и дальше останутся ими, а с помощью новых политиков удастся подправить огрехи старых вождей: страна ожила бы, перестала бы тратить огромные суммы на вооружение, на подкормку и содержание зарубежных компартий, пустила бы эти денежки на развитие народного хозяйства. И поверили сладкоголосым отщепенцам из пятой колонны, а также бывшим рьяным партийцам-перевертышам, превратившимся вдруг в амбициозных демократов, да поддержали гаранта конституции, любившего пускать пыль в глаза и ездить иногда на работу не в служебной машине, а в троллейбусе, эдак, по-простецки, но почему-то в этом троллейбусе заранее оказывались корреспонденты и операторы с видеокамерами. Сперва большинство населения увидело в нем борца за справедливость. Но на деле он оказался не защитником обнищавшего народа, а слугой богатых и очень богатых, вольно или невольно потворствовал безнравственным дельцам от политики и экономики, для которых интересы Запада и свои личные были гораздо выше интересов России. В очередной раз поверили царю-батюшке, сменившему лик отца родного на физиономию отчима с тяжелой энергетикой. И рабочий, и правитель, охочий до спиртного, не обладает достаточной духовностью, ибо пленен низкими вибрациями и подобен ветхому человеку в просвещенном веке. А когда к душевной мрачности прибавилась жажда неограниченной власти, то образовавшаяся гремучая смесь взорвалась, создав разрушительную волну в обществе. Используя слабость российского честолюбивого лидера, тут же подыграли ему западные и американские политики для осуществления своих стратегических планов - расчленения и ослабления союзного государства, что и удалось с помощью пятой колонны. Народ же в этой нечестной игре оказался средством достижения власти. Оторопевший трудовой люд лишь констатировал свое обнищание и усилившееся вымирание.