Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

• Название: Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1
• Автор: Макс Гендель
• Жанр: Эзотерика

Макс Гендель, духовный видящий и посвященный Ордена розенкрейцеров, изложил в серии книг всеобъемлющее учение о духовной эволюции. Данная его книга позволяет войти в учение розенкрейцеров через конкретные вопросы о смысле жизни на Земле, о переходе за грань бытия и необходимых правилах, призванных облегчить этот переход, о странствовании души в тонких мирах, о законе Возрождения. В книге представлены нетрудные, но чрезвычайно эффективные упражнения Школы розенкрейцеров, позволяющие ускорить собственную эволюцию. Подробно освещены вопросы заключения брака и воспитания детей в соответствии с законом Причин и Следствий и законом Возрождения. На основе тайных знаний даны объяснения основным библейским сюжетам и утверждениям Иисуса Христа.

---

Является ли абсолютной необходимостью вести аскетический образ жизни, чтобы стать духовным человеком, наделенным психическими силами?

Ответ: Это зависит от того, что спрашивающий подразумевает под аскетизмом. Некоторые люди на Востоке заползают в бочку с гвоздями и катаются в ней, чтобы умертвить плоть, или хлещут себя, или калечат различными способами, чтобы обрести духовные силы. Подобное поведение, несомненно, неверно. Они могут стать ясновидящими, и иногда им это удается. Но подобное направление так же достойно порицания и так же преходяще, как и результаты, полученные от созерцания кристалла, использования наркотиков и аналогичных методов.

Мы должны осознать, что данное физическое тело — наш самый драгоценный инструмент, и нашей обязанностью является предоставление ему всего необходимого ухода и условий, обеспечивающих его здоровье и благосостояние. Никакая сила, полученная при жестоком обращении с телом, не является силой высокого порядка, поэтому она непродолжительна и неэффективна по своему действию.

Но некоторые люди подразумевают под аскетизмом «чистую и целомудренную жизнь». Они хотят получить духовную силу без принесения в жертву своих животных пристрастий; они жаждут парить в облаках по собственной воле, а в другое время требуют права погрязнуть в болоте. Они хотят продолжать употреблять грубую пищу, набивать живот мясом, алкоголем и табаком, потворствуя своим страстям и чувственным желаниям в любом направлении, и в то же время желают обладать духовными силами.

Подобное невозможно. Наши тела — это наши инструменты. Хороший работник ценит хороший инструмент и содержит его в наилучших условиях — острым и чистым. Когда наши чувства отуманены алкоголем и табаком, когда наша система вынуждена напрягать все свои силы, чтобы переварить или удалить грубую пищу, можно ли ожидать, что человек будет чутким? Нельзя служить Богу и мамоне; выбор за нами. Если мы хотим обрести духовные силы, нам надо заплатить плату чистотой жизни; мы должны давать своему телу чистую пищу и соответствовать правилам простой жизни. Мы должны воздерживаться от всего, что притупляет чувства, — от алкоголя, табака и подобных злоупотреблений. Если такая жизнь называется «аскетической жизнью», тогда аскетизм абсолютно необходим.

Вопрос 139

Все ли дети до определенного возраста являются ясновидящими?

Ответ: Да, все являются ясновидящими, по крайней мере в течение первого года жизни. В большой степени от духовности ребенка, а также от его окружения зависит, как долго он будет сохранять свою способность, так как большинство детей сообщает о том, что видит, старшим, от чьего отношения и зависит сохранение способности к ясновидению. Часто над детьми смеются, и ничто не может больнее ранить их чувствительные маленькие сердца. Вскоре они обучаются закрываться от явлений, которые вызывают насмешки старших, или, по крайней мере, они научаются никого не посвящать в полученный ими опыт. Когда их слушают, они часто демонстрируют удивительные вещи, и иногда бывает возможно проследить предшествующую жизнь по рассказам маленького ребенка. Конечно, в основном подобное происходит, если ребенок умер в малом возрасте в предыдущей жизни, так как тогда он находится в Невидимом мире от одного до двадцати лет, и сообщаемые им сведения можно проверить. Дети, которые в своей предыдущей жизни умерли детьми, в гораздо большей степени способны помнить прошлое и обладать ясновидением, чем другие дети, потому что тело желаний и жизненное тело рождаются не одновременно с физическим рождением ребенка, а в семь и четырнадцать лет соответственно, а то, что не обрело жизнь, не может умереть, так что, если ребенок умирает до рождения своего жизненного тела или тела желаний, он не попадает на Второе и Третье небо, а остается в мире Желаний и будет рожден с тем же самым телом желаний и телом ума, которыми он обладал в предшествующей жизни, и потому будет способен вспомнить, что тогда происходило. Автор натолкнулся на подобный случай несколько лет назад в Южной Калифорнии.

Однажды в Санта Барбаре по улице шел мужчина по имени Робертс, когда к нему подбежал маленький ребенок и обвил своими руками его колени, назвав его папой. Мистер Робертс подумал, что кто-то пытается навязать ему ребенка, и негодующе высвободился. Мать ребенка тоже была возмущена поступком ребенка и забрала его. Но ребенок продолжал кричать: «Это мой папа, это мой папа!» Из-за обстоятельств, которые выяснятся позже, это происшествие терзало мистера Робертса, и он отправился к господину, которого мы назовем X. Вместе они нашли дом, в котором маленький ребенок жил со своими родителями, и после непродолжительного разговора им разрешили задать ребенку вопросы. Как только эта маленькая девочка увидела г-на Робертса, она опять побежала к нему и назвала папой. Потом, отвечая на различные вопросы в течение половины дня, ребенок поведал им историю, которую мы приводим здесь в связном изложении.

Однажды, давным-давно, она жила с г-ном Робертсом в качестве своего отца и другой мамой в маленьком домике у ручья, где росли цветы (здесь она выбежала и принесла вербу). Там были перекинуты через ручей доски, которые ей запрещалось пересекать, чтобы она не упала в воду. Однажды г-н Робертс ушел, оставив их с мамой, и больше не вернулся. Через некоторое время ее мама легла и больше не двигалась. «Она стала очень тихой и умерла». Потом, сказала девочка, «я тоже умерла; но я не умерла, я пришла сюда!»

Потом г-н Робертс рассказал свою историю. Примерно восемнадцать лет назад он жил со своим отцом, пивоваром, в Англии. Он влюбился в девушку-прислугу, но отец не разрешил ему жениться. Молодые люди убежали в Лондон, поженились, поехали в Австралию, где он расчистил от кустов маленькую ферму и построил дом у ручья, где росла верба. Там через ручей были переброшены доски. У них родился ребенок, и однажды, когда ребенку исполнилось примерно два года, г-н Робертс пошел расчищать участок примерно в миле от домика. К нему подошел офицер полиции с ружьем и арестовал его за ограбление банка, совершенное в ночь отъезда из Лондона.

Он протестовал, утверждая, что невиновен, умолял отпустить его проститься с женой и ребенком, чтобы получить возможность позаботиться о них, но офицер боялся попасть в ловушку к его сообщникам и доставил г-на Робертса на побережье под дулом ружья. Его отвезли в Англию и провели следствие об ограблении. Он оказался невиновным. Но до этого момента чиновники не слушали его бредовые речи о жене и ребенке, которые безусловно должны были голодать в дикой местности в Австралии. Была послана телеграмма, организована поисковая партия, и через некоторое время пришел ответ. Были обнаружены скелеты несчастных, после чего г-н Робертс отправился в Америку с разбитым сердцем.

Потом ребенку показали несколько фотографий, бессистемно, среди которых были две фотографии: г-на Робертса и его жены. Внешность г-на Робертса сильно изменилась с того момента, когда были сделаны эти фотографии. Тем не менее, когда фотографии попались ребенку, девочка радостно закричала: «Ой, это папа!» Она также узнала фотографию своей мамы по предыдущей жизни. Маленькой девочке было только три года, когда г-н Робертс встретился с ней, и она вряд ли могла сочинить всю эту историю. В дальнейшем этот случай был расследован одной из известнейших газет Южной Калифорнии, «Лос-Анджелес Таймс», и факты подтвердились.

Вопрос 140

В чем различия черной и белой магии, и каковы следствия для души от использования черной магии?

Ответ: Магия — это процесс, посредством которого мы можем получить результаты, недостижимые при использовании известных всем законов. Некоторые люди исследовали законы природы, не известные большинству, и стали адептами в управлении тонкими силами. Они использовали свое могущество для помощи ближним, когда это позволяла стадия их развития. Другие, изучив законы и овладев способностью управлять скрытыми силами вселенной, используют свои знания для эгоистических целей, чтобы обрести власть над ближними. Упомянутый первым класс — это белые маги, второй класс — черные маги. Оба эти класса используют одни и те же силы и управляют ими, разница заключается лишь в побудительном мотиве. Побудительной причиной для белого мага являются любовь и благожелательность. Хотя мысли о награде и не входят в число его стимулов, у него можно наблюдать удивительный рост души в результате применения магии. Он отдает свои таланты в оборот и получает прибыль в стократном размере. С другой стороны, черный маг находится в печальном положении, так как сказано: «Душа согрешившая умрет», и все, что мы делаем вопреки законам Бога, неизбежно выливается в ухудшение душевных качеств.