Владимир Андриенко - Принцесса Себекнофру

• Название: Принцесса Себекнофру
• Автор: Владимир Андриенко
• Жанр: Историческая проза

Загадочная царица великой XII династии Себекнофру, не оставила большого следа в истории Египта, ибо на ней величайшая династия фараонов пресеклась. Но зато осталось множество загадок, над которыми до сих пор ломают головы египтологи. Роман рассказывает о жизни и борьбе красавицы принцессы Верхнего и Нижнего Египта за любовь, власть и само право жить. Это приглашение в Египет времен Среднего царства. Здесь вас ждет встреча с фараонами, принцами, воинами, жрецами, таинственными силами, что способны перекраивать саму реальность.

---

— Им нужно было основание для передачи власти в руки новой династии фараонов, — ответил принц.

— Вот именно. И жрец бога Себека задумал тоже самое. И он весьма умен и хитер. Совсем не то, что твой брат Аменемхет. Не кажется ли тебе что из него получился бы неплохой фараон?

Принц ничего не ответил жрецу. Тогда Ра-Тауи повел принца Египта дальше в их путешествии по миру будущего…

Место действия: Город Иттауи, "соединяющий обе земли" — столица Верхнего и Нижнего Египта. Дворец фараона. Покои принцессы Себекнофру

Принцесса Верхнего и Нижнего Египта Себекнофру была встревожена полученными от подруги Аты новостями. Многие мужчины при дворе стали в последнее время строить планы относительного того, кто станет её мужем.

— И что мой братец? Он все еще желает иметь меня в качестве жены?

— Да, Сбекнофру, как и номарх заячьего нома Тутхотеп, хочет иметь в качестве жены меня. Мой отец Сапат согласен на этот брак. Больше того он просто счастлив.

— Он все же желает тебя принудить к замужеству, Ата? — участливо спросила принцесса.

— Да. Все твердит о том, какое это счастье быть женой номарха.

— А ты сказала ему про Менеса?

— Да.

— И сказала о том, что он твой любовник?

— Конечно, сказала. Я использовала все шансы, чтобы избежать ненавистного замужества.

— И что сказал почтенный Сапат?

— Он считает, что в том, что я не девушка даже есть свои плюсы. Сбекнофру, я уже готова бежать с Менесом в Сирию.

— Бежать из Египта?

— А что мне остается? Кто мне поможет? Я всегда думала, что отец желает мне счастья! Но он слишком придворный и его понимание успеха и счастья отличается от моего. Ты мне поможешь?

— Не хочу терять тебя, Ата. Но что делать, если от этого зависит твое счастье. Хотя ты совершенно забыла обо мне, Ата.

— Прости меня, Себекнофру. Я думаю только о себе. Мне ненавистен брак с номархом. А что говорить о тебе? Прости меня. Но что мы можем сделать? Что?

— Мой брат фараон боится меня. Ему лучше если я умру, но не достанусь никому кроме него. Он не желает возникновения новой династии.

— Да и получить такую красавицу в жены…

— Оставь, Ата. При чем здесь красота? Он думает о короне. А красавиц в Египте, Сирии и других странах хватает. Но женщин, что обладают правом на корону Верхнего и Нижнего Египта, кроме меня нет.

— Это так, моя госпожа. И что нам делать? Как спастись и тебе и мне от ненавистного замужества?

Себекнофру на мгновение задумалась и ответила:

— От одного замужества нас спасет другое. Если тебе ненавистен Тутхотеп, то твоим мужем станет Менес. А я вместо моего брата Аменемхета выйду за Сбекхотепа.

— Что? — не поверила Ата. — Себекнофру! Что ты говоришь? Замуж за сына верховного жреца Себека?

— Говорят что он сын самого бога, Ата.

— Тебе ли верить этим сказкам?

— Я этому не верю, конечно. Ты сама недавно говорила мне о нем.

— Но тогда ты не слишком горела желанием стать его женой.

— Тогда не горела, но тогда был жив мой отец, и он был фараоном. Теперь фараон мой брат. А младший сын жреца довольно таки тихий и спокойный юноша. Он совсем не то, что его брат Амени, казначей моего отца.

— Тебе стал нравиться Сбекхотеп?

— При чем здесь нравиться он мне или нет, Ата. Но мне нужно выйти замуж, чтобы погасить эти страсти при дворе. Такова судьба принцессы царской крови. И лучший кандидат в этом случае именно Себекхотеп.

— Он слаб, госпожа и им не трудно будет управлять, но забыла об одном…

— О чем же? — Себекнофру посмотрела на подругу.

— О его отце и его брате. Как управлять ими?

— Не стоит глотать сразу два куска, Ата. Ты можешь сегодня увидеть Менеса?

— Да.

— Пусть он предаст вот этот папирус с моим посланием Амени. Там божественные откровения, что мне были явлены во сне.

Ата ничего не поняла и молча посмотрела на папирус.

— Не понимаешь что это? — спросила подругу Себекнофру.

— Нет.

— Жрецы бога Себека придумали легенду о божественном происхождении Себекхотепа. Они ждут своего часа.

— Это мне понятно. Но при чем здесь твой сон?

— Божественное откровение богини истины Маат. Сама богиня мне указует на Себекхотепа. Мой брат перед коронацией не посмеет не обратить на них внимания. Мы ускорим события и поможем жрецам Крокодила Солнца.

— Поняла.

— Мой брат тщательно меня охраняет. Его люди следят за каждым моим и твоим шагом.

— И это мне известно, Себекнофру.

— Вот поэтому нам и нужен Менес. Он все сумет сделать тайно и в награду…, — принцесса сделала паузу. — В награду он получит тебя. Об этом здесь также написано как условие моего замужества с Себекхопепом.

— Госпожа! — Ата упала на колени и обняла ноги своей царственной подруги…

Тени в лабиринте

Принц Эвиб-Ра был поражен услышанным.

— Моя сестра столь умна? Ты слышал её план, жрец?

— Я никогда и не сомневался в уме принцессы, мой принц. В этой реальности богини Маат, она станет царицей Египта.

— И она будет лучше меня?

— На этот вопрос ответить трудно. Как определить кто лучше?

— Потребности страны важнее всего! Тот настоящий правитель кто думает о стране!

— Снова громкие и ничего не значащие слова, мой принц. Что значит страна? Страна это и знать, и чиновники, и жрецы, и крестьяне, и ремесленники, и рабы. Сделав благо одним, ты обидишь других…

Глава 2. Реальность Исефет

Фараон должен быть сильным и властным

Если фараон любит, он создает.

Если фараон ненавидит, он не может ничего создавать.

("Тексты пирамид", ї 412)

Тени в лабиринте.

Принц Эвиб-Ра и жрец перешли в помещение богини хаоса Исефет. Там они внимательно осмотрелись и немного помолчали.

Принц решился заговорить первым:

— Реальность богини Исефет мне нравиться больше чем реальность Маат. То, что я делаю правильно! Я веду страну к величию. Египет без меня станет хуже.

— С чего ты взял, мой принц?

— А тебе нравиться эта возня при дворе после смерти моего отца, когда мой братец стал фараоном? Разве он фараон? Фараон должен быть сильным и властным. Только такой владыка сможет удержать в руках страну.

— Но в реальности Исефет, ты сделал свой шаг вместе с армией. Ты оперся на военную силу.

— И что в этом плохого? — спросил принц жреца.

— Только то, что военные не остановятся на этом. Они захотят воевать и далее.

— И мы станем воевать. Величие страны в войнах и в фараоне, что ведет свой народ к победам.

— К такому заключению придут и после тебя, мой принц. Но давай посмотрим на мир, где ты стал фараоном.

— Я давно этого хочу. И про это тебе и говорю. Я властвовал бы над своим народом совсем не так, как это делает Аменемхет.

— И верно. Ты поступал бы не так, мой принц. Но жизнь твоя в страшной опасности…

— Что? Снова заговоры?

— Всего понемногу, мой принц. Итак, ты желал снова видеть реальность Исефет? Ты считаешь, что ты хороший фараон?

— Да.

— Тогда прошу. Будущее Исефет перед тобой…

Время действия: 1 год правления фараона Верхнего и Нижнего Египта Эвиб-Ра 1797 год до н. э.
Место действия: Город Иттауи, "соединяющий обе земли" — столица Верхнего и Нижнего Египта. Дворец фараона.

Воин и потомок народа Зару Аха стоял рядом с молодым фараоном и в его руках был обнаженный серповидный меч.

Эвиб-Ра принимал чиновников своего отца. Он с гордым видом восседал на золоченном троне фараонов, держа в руках знаки царской власти — плеть и скипетр. Теперь, после смерти своего отца, он был фараоном и уже успел почувствовать бремя государственной власти.

Перед ним стояли великий чати Верхнего и Нижнего Египта Птахотеп и хранители города Иттауи военачальники Хордадеф и Тети. Они были назначены на свои должности еще при старом фараона Аменемхете III.

Эвиб-Ра выслушал Птахотепа. На лице фараона было презрение к этому человеку, и Аха понял по лицу повелителя, что судьба чиновника решена.

— Ты сказал, что моего отца призвал к себе Амон-Ра? — голос фараона задрожал.

— Боги призвали к себе своего сына, — ответил Птахотеп. — Закон жизни изменить нельзя даже для фараона. Все в свое время в отмеренный богами срок уходят в иной мир, мой повелитель.

— Ты называешь это законом жизни, слуга моего отца?