Иван Афанасьев - Астральные битвы Второй Мировой

• Название: Астральные битвы Второй Мировой
• Автор: Иван Афанасьев
• Жанр: Научная Фантастика

Вторая книга о Юрии Кондрахине. Действие происходит на Земле в 1942 году.

---

Вернувшись в Кенигсберг, Ковач обнаружил лишь одно — ничего не изменилось. Дылда Фриц стоял у кухонной плиты, Кайзер читал газеты, Раунбах задумчиво разглядывал карту Европы, испещренную пометками, смысл которых был ведом ему одному. Курта в его комнате не было.

— Он не дождался тебя, — лысый Отто проснулся в кресле, когда Мирча потрепал его по плечу, — все хотел раскрыть тебе великую тайну иной жизни. Он оставил тебе записи, они в твоей комнате.

— Курт умер? — напрямик спросил Мирча, — по какой причине?

— Веская причина, Мирча, очень веская. Пуля калибра семь целых, шестьдесят две сотых миллиметра в затылке. Приказ отдал господин Раунбах, а выполнил Ян. Иначе было нельзя. Старина Курт совсем рехнулся, начал говорить такие вещи, что подвел бы нас всех под расстрел.

Ян поднял голову от газеты, встретился глазами с Ковачем, кивнул в знак согласия и вновь уставился в газету.

— Мы похоронили его в саду, как положено. Приходил священник, исполнил обряд. Только табличка на могиле не с его настоящим именем.

Отто прикурил сигарету и вызвался проводить Мирчу к могиле.

— Сам найду — невежливо буркнул Ковач, направляясь к выходу.

"Целями Братства Креста и Розы являются: 1- Устранение монархической формы правления, замена ее правлением философски избранных (не достигнута, Мирча, слишком мало посвященных); 2 — Реформация науки и философии на началах Истинного Знания (мы сейчас дальше от истины, чем в 1614 году, когда был опубликован манифест "Слава Братства"); 3 — открытие универсального лечения или панацеи (в мире физическом панацеи быть не может, но посвященный, соединяющий собой два мира, может лечить так, как будто он сам — панацея). Ты, сынок, уже сделал первые шаги, ты близок к первой вершине — Софии. Вторая же вершина — Каббала, а вершина третья — Магия. Основатель ордена, Христиан Розенкрейцер, жил 106 лет, а потом заключил себя в сосуд философский, где его тело хранится нетленно, а через 120 лет возвращается к земной жизни. Истинные члены Ордена скрывают от непосвященных свою принадлежность, собираясь раз в год в Доме Святого Духа, который существует скрытно для непосвященных. Истинные розенкрейцеры способны становиться невидимыми, исцелять на расстоянии, они превзошли всю человеческую мудрость. Я мал и невежественен, но и мне пред смертью открылась великая истина. Лишь ты, Мирча, способен меня понять. Я получаю знания прямо от Высшего Существа, я преодолел границу между мирами…"

Начало записок Франка еще на что-то было похоже. По крайней мере, это был еще нормальный немецкий язык, и Ковач улавливал, что именно Курт хотел сказать. Дальше шли схемы, диаграммы, латынь, буквы еврейского алфавита, непонятные рисунки, числа. Если что и имелось на немецком, то лишь беспорядочный набор слов.

В комнату вошел Раунбах и спросил, кивнув на разложенные листы с записями:

— Разобрался?

Ковачу пришлось признать, что нет, и что вообще эти записки писал не вполне здоровый человек. Раунбах просмотрел несколько листов:

— Это вот одна из пятнадцати схем розенкрейцеров, опубликованная в 1735 году Георгом фон Веллингом. Не знал, что Курт способен воспроизвести ее по памяти. Возможно, безумие обострило его таланты. Ты могилу уже видел?

Конечно, Фриц предпочитал разговаривать в саду, потому и намекнул на посещение могилы. Мирча взял кусок хлеба, чтобы покрошить птицам на могиле Курта, и они вышли из дома.

— Курт не только нес полную чушь об устройстве нашего мира и мира астрального, о бестелесных братьях ордена и собственном приобщении к тайнам. Это нам ничем не угрожало, только утомляло. Он выбалтывал, сам того не замечая, наш план спасения. Я был вынужден его убрать, сославшись на его сумасшествие.

— Он действительно сошел с ума?

— Не специалист по психике, но очень похоже. Я знаю, что у розенкрейцеров есть такое представление: душа прикована к телу тремя связями. Освобождение от них позволяет достичь бестелесного существования. Соответствующие процедуры называются: "отливка расплавленного моря", "изготовление бриллианта розы", "получение философского камня". Курт утверждал, что прошел первую из них. Только я не уверен, что он знал, какая — первая.

Мирча недоуменно посмотрел на Фрица:

— А ты знаешь — какая? Разве орден все еще существует?

Фриц знал многое. Что орден был основан в 1400 году, что его основатель, именуемый — Наш Прославленный Отец и Брат, действительно жил невообразимо долго; что в ордене, когда он решился заявить миру о своем существовании, состояло всего восемь истинных посвященных, и это число не должно было увеличиваться. Орден скрывал своих членов, пряча авторство их книг за псевдонимами, именами приближенных к ордену, просто создавая мистификации. Фрэнсис Бэкон, Гете, Сен-Жермен — были ли они членами ордена? А Иоганн Валентин Андреа? Существовал ли такой человек, или это один из псевдонимов Бэкона? Где находился их Дом Святого Духа, не в Карлсбаде ли?

Позже орден стоял за созданием масонских лож, искусно стирая память о себе. Но, согласно уверениям Фрица, орден Креста и Розы продолжал существовать.

— Его истинные адепты способны "поднимать розу с креста", то есть отделять астральное тело от физического, не впадая в безумие. Курт не смог, впрочем, он все равно был обречен. Хватит о нем. Мне звонил Шульц, сказал, ты нашел ловца.

Мирча угрюмо кивнул. Христо еще в Болгарии показался ему совершенно неподходящим человеком. Ему, собственно, было наплевать. Ну, не поймают своих подопечных люди Раунбаха, так и Бог с ними. Лишь бы сохранялась видимость работы, лишь бы уцелеть сейчас. А там, глядишь, Раунбах найдет способ инсценировать их безвременную смерть. Должен же он спешить, если хочет вывезти Елену в Швецию до рождения ребенка. Однако отношения с Раунбахом портить не следовало, и, руководствуясь этими соображениями, Ковач высказал свое мнение.

— Болгарский крестьянин, недалекий, но себе на уме. Его опасно обучать. Почувствовав свою силу, он попытается сбежать. Я таких людей знаю. Вдали от дома они себя плохо чувствуют, и это нельзя изменить ни страхом, ни подкупом.

Фриц покачал головой:

— У нас, что, есть другой ловец? Ты помнишь, я заподозрил, что Тополь скрывается в Млада-Болеславе? Есть косвенное подтверждение — выброс астральной энергии в Праге. Что там произошло, мы так и не поняли. Обрати внимание, Тополь не стал скрывать Прагу, но он скрывал маленький городок неподалеку. Недавно произошел еще выброс, в Брно. Машина с командой гестаповцев ехала на задание и неожиданно врезалась в столб. Погиб только их командир, умер от сердечного приступа. Так что подготовим болгарина — и в гости к Тополю.

Глава 7

Нечто продолжало пожирать Вселенную, точнее, ту ее часть, которую принято называть Сокрытыми или Сокровенными мирами. Там, где раньше были цветущие планеты, внезапно образовывались черные дыры, куда не проникал ни свет, ни даже сознание Просветленных.

Это ужасало само по себе, ибо с мирами гибли, пропадали без следа все их обитатели. Это не было разрушением в прямом смысле: созданные демиургами планеты просто исчезали, и пространство, которое они прежде занимали, схлопывалось за ними.

Демиурги творили вновь и вновь, но только в Библии Господь создал мир за семь дней. На деле же уходили столетия. В этой гонке демиурги явно проигрывали.

В свой черед Просветленные пытались выявить какую-либо закономерность наступления Нечто, не для того, чтобы защититься — это было просто невозможно, но хотя бы вовремя провести эвакуацию. Ведь большинство обитателей сокрытых миров нуждалось в услугах Проводников.

Рождались и умирали сотни гипотез. Каждая ничем не хуже, а значит, и не лучше прочих. И, хотя удовлетворительной версии так и не появилась, неустанная мыслительная работа позволила выявить если не закономерности, то, по крайней мере, определенные тенденции в последовательности атак таинственного противника. Пусть не всегда это помогало, но появилась хотя бы надежда.

За столетия до рождения Юрия Кондрахина самой распространенной версией о причинах наступления Нечто являлось представление о критическом накоплении зла, что, по мнению части Просветленных неминуемо вело к нарушению гармонии во Вселенной, автоматической отмене всех физических законов. Наиболее широкое распространение эта гипотеза получила среди выходцев с Земли, особенно тех, кто начал долгий путь совершенствования с религиозного подвижничества. Правда, никто из них не мог объяснить, почему разрушению подвергаются сокрытые миры, в большей части куда более совершенные, нежели миры явленные.

Были среди Просветленных и те, кто не разделял эту точку зрения, считая первопричиной трагической цепи событий природный катаклизм, и даже таковые, кто полагал это следствием деятельности самих демиургов. Но доказательств не мог представить никто, равно как и оснований отмахиваться от любого предположения.