Фрэнк Заппа - Настоящая книжка Фрэнка Заппы

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Настоящая книжка Фрэнка Заппы"
Описание и краткое содержание "Настоящая книжка Фрэнка Заппы" читать бесплатно онлайн.
Книга? Какая еще книга?
Одна из причин всей затеи — распространение (на нескольких языках) идиотских книг якобы про гениального музыканта XX века Фрэнка Винсента Заппу (1940–1993).
«Я подумал, — писал он, — что где-нибудь должна появиться хотя бы одна книга, в которой будет что-то настоящее. Только учтите, пожалуйста: данная книга не претендует на то, чтобы стать какой-нибудь «полной» изустной историей. Ее надлежит потреблять только в качестве легкого чтива».
«Эта книга должна быть в каждом доме» — убеждена газета «Нью-Йорк пост».
Поздравляем — теперь она есть и у вас.
Однажды я получил скверно отпечатанное анонимное письмо в конверте из оберточной бумаги. Человек, приславший его, назвался «высокопоставленным деятелем фундаменталистского движения». По его словам, письмо он напечатал сам, в обеденный перерыв, когда не было секретарши, поскольку, если кто узнает, что он общается со мной, ему грозит «опасность». (Опасность? Со стороны этих его милейших коллег-христиан?) Он писал, что некоторые вещи, сказанные мною о фундаменталистах, не вполне верны, а затем снабдил меня сведениями, необходимыми для более достоверного изложения моей точки зрения. Он был на моей стороне. Кто бы он ни был, я хотел бы воспользоваться случаем и его поблагодарить.
Лично я считаю, что все, кто желает приобщаться к религии, вольны это делать, — я поддерживаю ваше право на религию. И все-таки я был бы весьма признателен, если бы вы проявляли больше уважения к правам тех людей, которые не желают разделять ваших догм, восторгов и стремления к посмертному счастью.
Миссионерская внешняя политикаМиссионерский евангелизм — это верх культурного высокомерия. Отправиться в чужую страну и пытаться посредством фокусов, еды или медикаментов завоевать «души» для Христа, Будды, Магомета, Л. Рона Хаббарда, Сан Мюн Муна, для кого угодно, значит допустить, что человек с деньгами на дорожные расходы и шприцем для подкожных инъекций «духовно выше» «туземца», которого он вознамерился спасти.
Цель базирующегося в Соединенных Штатах евангелизма чаще всего состоит в усмирении туземной рабочей силы, которую впоследствии сможет эксплуатировать какая-нибудь межнациональная компания (вероятно, тайно финансирующая этот крестовый поход).
Это худший образец дилетантской внешней политики. Подобное «частное предпринимательство» запрещено Поправкой Погана, согласно которой деятельность американских евангелистов-миссионеров (как, впрочем, и мошенников-изуверов из Совета национальной безопасности) должна преследоваться по закону.
Форма 211«Форма Налогового управления номер 211» (ЗАЯВЛЕНИЕ С ПРОСЬБОЙ О ВОЗНАГРАЖДЕНИИ ЗА ПРАВДИВУЮ ИНФОРМАЦИЮ) — это удобочитаемый одностраничный документ, позволяющий сознательным гражданам анонимно доносить на тех, кто уклоняется от уплаты налогов:
Данное заявление является добровольным, а требуемая информация позволяет нам устанавливать и выплачивать вознаграждение. Мы используем эту информацию для того, чтобы регистрировать вознаграждение заявителя как подлежащий налогообложению доход и устанавливать любую неуплату налога (включая налоговые декларации, поданные совместно с супругом или супругой), в соответствии с которым выплачивается вознаграждение. Для обработки данного заявления в нем необходимо указать номер карточки социального страхования. Отсутствие требуемой информации может привести к приостановке обработки заявления. Информация, внесенная в данную форму, испрашивается на основании пунктов 6001, 6109, 6011, 7623, 7802 статьи 26 и пункта 301 статьи 5 Свода законов США.
В соответствии с законом и предписаниями я обращаюсь с просьбой о вознаграждении за предоставленную правдивую информацию, которая привела к раскрытию нарушения внутреннего налогового законодательства Соединенных Штатов, а также к взысканию налогов, штрафов, издержек и прочим конфискационным мерам. Ни в момент получения мною этой информации, ни в момент ее передачи я не состоял на службе в Министерстве финансов.
Сознавая ответственность за лжесвидетельство, сообщаю, что я проверил данное заявление и сопровождающие его показания, если таковые имеются, и, насколько мне известно, все они являются полными, точными и достоверными. Я понимаю, что сумма моего вознаграждения будет такова, каковой ее сочтет уместным установить в данном конкретном случае Директор окружного отделения.
ЗАПОЛНЯЕТСЯ НАЛОГОВЫМ УПРАВЛЕНИЕМ
Принимая во внимание предоставленную упомянутым выше заявителем правдивую информацию, касающуюся нарушения внутреннего налогового законодательства и приведшую к взысканию налогов, штрафов, издержек и прочим конфискационным мерам в сумме, указанной выше, выплату вознаграждения в установленном размере одобряю. Директор окружного отделения___________
УВЕДОМЛЕНИЕ НА ОСНОВАНИИ ЗАКОНА ОБ ОБРАБОТКЕ ДОКУМЕНТОВ
По Закону об обработке документов 1980 года мы обязаны сообщить вам, для чего мы собираем эту информацию, каким образом будем ее использовать и должны ли вы нам ее предоставлять. Мы запрашиваем эту информацию с целью проведения в жизнь внутреннего налогового законодательства Соединенных Штатов. Мы нуждаемся в ней для того, чтобы обеспечить соблюдение этих законов налогоплательщиками и иметь возможность подсчитывать и взимать налоги с должной точностью. Вы обязаны предоставлять нам эту информацию.
Документ этот совершенно секретный — копию заполненной вами формы никто не получит, даже по Закону о свободе информации. Другими словами, никто никогда не узнает, кто кому напакостил. Награда? Как правило, десять процентов того, что взимает Налоговое управление.
А может, и где-то в недрах скандала с телеорганизацией «Хвала Господу» кто-то заполнил форму 211?
Допустим, кто-то раскопал документы, доказывающие, что Джим и Тэмми как-то нарушили закон, — и допустим, благодаря этой информации правительство взимает деньги. Парень, заполнивший форму 211, получит право на солидный куш — и даже «Вашингтон Пост» не сумеет доказать, кто за всем этим стоит.
Как сказал бы Олли Норт: «Простенько, но со вкусом!»
Подать такое ЗАЯВЛЕНИЕ С ПРОСЬБОЙ О ВОЗНАГРАЖДЕНИИ ЗА ПРАВДИВУЮ ИНФОРМАЦИЮ об организации «Хвала Господу» могли многие (включая Фолуэлла), поэтому, если Налоговое управление все-таки получит свои барыши, интересно будет посмотреть, кто откроет счет в швейцарском банке. (Если Фолуэлл, то он может попросту перевести деньги через счет Олли, они ведь нынче так близки!)
Делая посмешище из отцов-основателейПозвольте закончить главу замечанием по поводу одного из наиболее предосудительных занятий Пэта Робертсона: переписывания американской истории с христианских позиций.
Его телепрограмма «Клуб 700» систематически дезинформирует зрителей насчет подлинных взглядов Отцов-основателей на религию и ее взаимоотношения с правительством. Он явно пытается всучить телезрителям свое весьма своеобразное представление об Америке, пляшущей под дудку религиозных заправил. (В одной передаче была выдвинута идея создания «духовных полицейских формирований», которые будут запросто распознавать — с Божьей помощью, разумеется, — настоящих преступников.)
Революционеры, благодаря которым родилась страна, не были, как ни пытается нас уверить Робертсон, компанией Христовых подхалимов в париках, канючащих, чтоб явилась Невидимая Десница. О продувных паршивцах, вроде Робертсона, они предупреждали еще в Первой Поправке. Вам слово, ребята…
«Соединенные Штаты ни в коей мере не опираются на христианскую доктрину».
Джордж Вашингтон
«Пускай сосед твердит, что есть двадцать богов или бога нет, — мне от этого никакого вреда. В кармане не убудет, нога не сломается».
Томас Джефферсон
«Я не верю в идеологию, которую провозглашают Иудейская церковь, Римская церковь. Греческая церковь, Турецкая церковь, Протестантская церковь, да и любая другая известная мне церковь. Моя церковь — это мой разум».
Томас Пэйн
«В ортодоксальном христианстве я не нахожу ничего притягательного».
Томас Джефферсон
«Библия — не моя книга, а христианство — не моя религия. Я никогда не принимал длинных, замысловатых формулировок христианской догмы».
Авраам Линкольн
(Цитируется по книге Джерарда Томаса Строба «Спасение на продажу».)
ГЛАВА 17. Практический консерватизм
В политическом отношении я считаю себя (не смейтесь) консерватором-практиком. Я за менее многочисленное и менее назойливое правительство и снижение налогов. Что? Вы тоже?
В прошлом налоговом сезоне я обсуждал эти вопросы с (уморительным) Гэри Исковицем и (неподражаемым) Бобом Каэном. Гэри был заведующим ревизионным отделом Налогового управления в Мэриленде и Вашингтоне, округ Колумбия, а Боб — один из немногих приличных лос-анджелесских адвокатов.
Мы от души повеселились, когда Гэри декламировал рейгановскую характеристику нового налогового законодательства: «Простота, справедливость и беспристрастность». Кстати! Давайте-ка на себе испытаем неповторимую задушевность ирландского юмора.
ВРЕМЯ НА СОСТАВЛЕНИЕ ВАШЕЙ НАЛОГОВОЙ ДЕКЛАРАЦИИ*
Форма
Составление документа
Изучение закона или формы
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Настоящая книжка Фрэнка Заппы"
Книги похожие на "Настоящая книжка Фрэнка Заппы" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Фрэнк Заппа - Настоящая книжка Фрэнка Заппы"
Отзывы читателей о книге "Настоящая книжка Фрэнка Заппы", комментарии и мнения людей о произведении.