К барьеру! (запрещенная Дуэль) - К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №26 от 29.06.2010

• Название: К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №26 от 29.06.2010
• Автор: К барьеру! (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

Следующий на очереди племянник Авраама Лот и его дочери. Как повествует Библия, Лот с женой и двумя дочерьми покинули Содом перед тем, как Бог истребил город и его окрестности. Жена превратилась в соляной столб, т.к. не выполнила указания Бога, а Лот с дочерьми стал жить в пещере. Дочери периодически поили отца вином и спали с ним. "И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего" (Бытие, 19:1-38). Ну, сплошное кровосмешение. И куда только Господь-Иегова смотрит! А Иегова в это время смотрел за сыном Авраама Исааком и его женой Ревеккой. Ревекка была Исааку двоюродной сестрой. Так повелела ему Сарра, выполняя пожелание Авраама, который перед смертью сказал: "Не бери жены сыну моему из дочерей ханаанских, в земле которой я живу (запомните, пожалуйста, эти слова о "земле, в которой Авраам живет", они нам еще пригодятся), а пойди в дом отца моего и к родственникам моим, и возьмешь жену сыну моему (Бытие, 24:37, 38). Как видим, кровосмешение стало у евреев уже законом.

Продолжим. В голодный год Исаак с женой Ревеккой поселился в Герраре у знакомого нам царя Авимелеха и там пустил слух, что Ревекка не жена его, а сестра. Прошло сколько-то времени, Авимелех догадался, что Ревекка жена Исаака и стал укорять его: "Как же ты сказал, что она сестра моя... едва один из народа не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех...". Авимелех откупился от Исаака "И стал великим человек сей (Исаак)... У него были стада мелкого и крупного скота и множество пахотных полей, и филистимляне стали завидовать ему" (Бытие, 26). Вот так Иегова отблагодарил Исаака за верность традициям отцов. Сынок обогатился и за свои поступки сделался богоугодным в глазах Иеговы - так пишет Моисей. Господь - Иегова и Ревекку не забыл. Тоже долго бесплодная Ревекка, наконец, родила. Разрешилась сразу двойней.

III

Первым вышел Исав, красный и косматый, весь в шерсти. Уж чего не случается при кровосмешении! Вторым, держась за пятку Исава, вышел Иаков. Первородство у евреев значило очень многое. Ведь первенец становился наследником всего отцовского имущества. Протестанты на своих молитвенных собраниях и евреи в синагогах постоянно упоминают: "Наш Бог - Бог Авраама, Исаака, Иакова". Исав из этого перечня как-то выпал, несмотря на своё первородство. В чём тут дело? За что такая немилость от Иеговы? Все просто. Иаков люто ненавидел Исава как раз за его первородство и однажды воспользовался случаем, чтобы исправить ситуацию. Он перекупил первородство.

Как же это возможно? Обратимся опять к Библии. "И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть... ибо я устал. Но Иаков сказал: продай мне свое первородство. Исав сказал: вот я умираю; что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Исав поклялся и продал первородство своё Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанье из чечевицы".

Факт просто вопиющий. Иаков, у которого была еда, не накормил умирающего с голоду своего брата бесплатно, а воспользовался случаем и потребовал почти невозможного. С позиции христианства брат должен был, не мешкая, накормить брата. Но странно: протестанты (баптисты, пятидесятники, адвентисты и т.д.) осуждают не безнравственного Иакова, а Исава: молодец Иаков, обманул Исава, вот так и надо поступать. И продолжают вещать: "у Иакова присутствовала истинная вера". Вера в Бога. В какого Бога может верить бесчувственный, беспринципный наглец, обманщик Иаков? А может быть, Бог-то у него совсем не тот, в которого верим мы? Ведь Иисус Христос говорил: "Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся" (Матф., 5:42). "Если голоден враг твой, накорми его". Что может быть проще для понимания и исполнения, как не эти слова Спасителя нашего Иисуса Христа? Но верующие христиане, не исследовав Писание, твердят за иудеями, открытыми врагами нашего Христа, что Исава нужно хулить, а Иаков достоин похвалы. Но для кого же написано вот это учение Христа: "Дети Божии и дети дьявола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога" (1-е от Иоанна, 3:10). Так чье же "дитя" Иаков? "Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что человекоубийца не имеет жизни вечно, в нем пребывающей". Тут ни убавить, ни прибавить. Иисус Христос и Бог евреев Иегова стоят на противоположных полюсах морали. Но на этом дело не закончилось. Давайте и дальше исследовать Писание.

Когда Исаак, почувствовав приближение смерти, попросил своего первенца Исава наловить для него дичи: "И приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила душа моя прежде, нежели я умру" (Бытие, 27:4) - тут уже не выдержала и вступила в действие благословенная матушка Ревекка. Вот семейка! Оказывается, она не любила Исава. А почему? А потому, что Исав взял себе в жёны дочерей хеттейских Иегудифу и Васемафу. "Невестки были в тягость Исааку и Ревекке". По сговору Ревекка и её любимец Исаак решили обмануть слепого Исаака - мужа и отца. Тайно от отца Исаак принёс из стада козлёнка, мать быстро приготовила кушанье, передала Иакову одежду Исава, руки и шею Исаака обложила шерстью козлят. После этого Иаков поднёс кушанье отцу, наврал с три короба. Отец, ощупав шею и руки Иакова, покрытые шерстью козлёнка, понюхал одежду, признал в ней запах Исава и, думая, что перед ним Исав, благословил обманщика Иакова. Дело сделано. Рано или поздно всё имущество отца отойдёт к Иакову. А пока Иаков бежал от гнева Исава к дядюшке Лавану - родственнику матери. Подлость в высшей степени. А что же Господь-Иегова? Наверное, был возмущен таким обманом? Вот послушайте: "Я, Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Земля, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему. И будет потомство твоё, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; я не оставлю тебя, доколе не исполнится то, что я сказал тебе". "Я возлюбил Иакова, а Исава возненавидел" (Малахия, 1 :2,3). Дорогой читатель, нам отступать уже некуда. Придется признать, что бог евреев Иегова наказывает честность, порядочность, справедливость и поощряет обман, насилие, корысть и предательство.

IV

Продолжая "традиции" своего отца и деда, Иаков тоже женится на своей родственнице. Вернее, сразу на двух своих кузинах Лии и Рахили, которые ему рожают детей. А чтобы потомство росло, "как песок земной", Иаков в открытую использует ещё и их служанок. Завет Иеговы о потомстве выполняется свято. Но, может быть, пора уже и грехи замаливать? Ведь возраст-то у Иакова довольно преклонный. Не тут-то было. Следует фигура высшего пилотажа: Иаков вместе со своей благоверной жёнушкой Рахилью обворовывают своего тестя, т.е. отца Рахили дядюшку Лавана (Бытие, 30). Помните, Лаван пригрел племянника, когда тот был в бегах от Исава? Кто ознакомится с Ветхим Заветом (гл. 30), тот оценит роль жёнушки Исаака Рахили, которая украла у своего отца идолов (божков), дающих право претендовать на наследство Лавана. Сколько примеров отцы-патриархи евреев дали своим потомкам для подражания! Выбирай на любой вкус, и всё освящено и одобрено Господом-Иеговой. Но мы помним слова нашего Спасителя Иисуса Христа: "Не делающий правды... не есть от Бога". Давайте, уважаемые читатели, поразмыслим над этими словами и ответим на вопрос: от Бога ли Авраам, Исаак, Иаков и их племя? И если это народ божий, то какого Бога? И почему Иисус Христос сказал иудеям в Иерусалиме: "Ваш отец - дьявол".

А мы продолжим. Обобрав тестя своего и его семью, Иаков по подсказке Иеговы понял, что пора уносить ноги. Но куда? Иегова подсказал ему: "Возвратись в землю отцов твоих и на родину твою: я буду с тобою". Обратите внимание на слова "на родину твою". Всю жизнь отцы-патриархи жили на чужих землях, "на земле странствования", и вот теперь евреи называют ту землю своею. Повелевает Иегова вернуться Иакову в то место, где родила его Ревекка. А она, напомним еще раз, была пришелицею в чужой земле хананеян. И вспомним слова Авраама о "земле ханаанской, в которой он (Авраам) живет". Вот вам истоки притязаний евреев на землю Палестины и Иерусалим.

Давайте не оставлять без внимания ещё одного героя Пятикнижия Моисеева - Иосифа, возведенного евреями в ранг святых, кости которого они взяли с собой при бегстве из Египта. Сей Иосиф был персональным стукачом у Иакова, докладывающим обо всём, что слышали его уши и видели глаза, "закладывающим" ближних своих, за что и поплатился. Однажды братья схватили его и продали в рабство проходящим мимо с караваном купцам египетским. Такими ценными кадрами Иегова не бросался и он не был бы Иеговой, если бы в Египте он Иосифа не отличил. Иосиф стал правой рукой фараона.

Вот как выглядят патриархи евреев-иудеев по Библии, если не слепо верить, а исследовать Писание. Мы видим, что за каждое злодеяние, за каждый грязный поступок обязательно следует награда. Не боятся евреи греха, как будто Библии не читали. Вот тут мы и попали в самую точку. Еврейская Библия (Танах) не содержит Нового Завета Иисуса Христа. На протяжении сотен лет евреи правили и переписывали свою Библию себе в угоду, в угоду своим человеконенавистническим заповедям. Иисус Христос отверг Ветхий Завет: "древнее прошло, теперь всё новое". (2 Коринф, 5:17).