Карл Маркс - Собрание сочинений, том 21

• Название: Собрание сочинений, том 21
• Автор: Карл Маркс
• Жанр: Философия

В двадцать первый том Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса входят произведения Энгельса, написанные с мая 1883 по декабрь 1889 года.

---

Тикуры — индийское племя, жившее в Ау-де (часть современного штата Уттар-Прадеш).

Тинне — группа племен индейцев Северной Америки, населявших леса западной части Канады и внутренней Аляски и побережье Тихого океана у полуострова Кенай (Южная Аляска).

Туранцы — принятое в прошлом название жителей Туранской низменности.

Тускарора — племя индейцев Северной Америки, принадлежавшее к группе ирокезов; жило на территории современных штатов Виргиния и Северная Каролина на побережье Атлантического океана.

У

Узипеты — германское племя, населявшее правый берег нижнего течения Рейна; в середине I в. до н. э. перешли на левый берег, но, потерпев поражение от римлян, вернулись обратно.

Уэльсцы (валлийцы) — народность кельтского происхождения; населяют полуостров Уэльс и остров Англси.

Ф

Фракийцы — группа племен, населявших в древности восточную часть Балканского полуострова.

Франки — группа германских племен, до III в. известных под названием искевонов или истевонов; населяли территорию по среднему и нижнему течению Рейна, с III в. начали завоевание территории Галлии, закончившееся в начале VI века.

Финикийцы — население древней Финикии.

X

Хайда — племя индейцев Северной Америки, населявшее острова Королевы Шарлотты и южную часть острова Принца Уэльского.

Хевсуры — этнографическая группа грузинского народа, живущая в горных районах Восточной Грузии.

Хо — индийское племя, живущее в южной части современного штата Бихар.

Ч

Черкесы — широко распространенное до Великой Октябрьской социалистической революции название группы адыгских горных народностей Северо-Западного Кавказа (адыгейцев, черкесов и кабардинцев).

Чиппевеи (чайпеваи) — племя индейцев Северной Америки, жило на территории между Скалистыми горами и Гудзоновым заливом.

Чироки — племя индейцев Северной Америки, принадлежавшее к группе ирокезов; жило в южных районах Аппалачских гор.

Ш

Шауни — племя индейцев Северной Америки, жило по реке Саванна (на территории современных штатов Джорджия и Южная Каролина).

Э

Эри — племя индейцев Северной Америки, принадлежавшее к группе ирокезов; жило в районе озера Эри.

Примечания

1

Издание «Манифеста Коммунистической партии» (см. настоящее издание, т, 4, стр. 419–459), к которому написано данное предисловие, было третьим немецким авторизованным изданием, первым изданием, просмотренным Энгельсом после смерти Маркса.

2

См. настоящее издание, т. 2, стр. 231–517.

3

Настоящая статья Ф. Энгельса была написана в конце мая 1883 г. и опубликована в газете «Sozialdemokrat» 7 июня 1883 г. под заголовком ««Песня подмастерья» Георга Веерта (1846 г.)». Еще в 1856 г., вскоре после смерти Веерта, Маркс собирался написать некролог о нем, но не осуществил своего намерения ввиду того, что опубликование такого некролога было невозможно в обстановке реакции, царившей в 50-х годах в Германии. Одним из мотивов для написания этой статьи служило стремление Энгельса пробудить интерес у немецких рабочих и социал-демократов к революционному прошлому немецкого рабочего движения. Заглавие статьи изменено Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС в соответствии с ее содержанием.

«Der Sozialdemokrat» («Социал-демократ») — немецкая еженедельная газета, центральный орган социал-демократической партии Германии, выходивший в период действия исключительного закона против социалистов, с сентября 1879 по сентябрь 1888 г. в Цюрихе и с октября 1888 по 27 сентября 1890 г. в Лондоне. В 1879–1880 гг. газета выходила под редакцией Г. Фольмара, а с 1881 по 1890 г. под редакцией Э. Бернштейна. Маркс, а также Энгельс, который сотрудничал в газете в течение всего периода ее издания, активно помогали редакции газеты проводить партийную пролетарскую линию, критиковали и выправляли ее отдельные ошибки и колебания.

4

G. Weerth. «Leben und Thaten des berьhmten Ritters Schnapphahnski». Hamburg, 1849; в «Neue Rheinische Zeitung» это произведение Веерта печаталось в виде серии фельетонов без подписи в августе — сентябре, декабре 1848 и в январе 1849 года.

«Neue Rheinische Zeitung. Organ der Demokratie» («Новая Рейнская газета. Орган демократии») выходила ежедневно в Кёльне под редакцией Маркса с 1 июня 1848 по 19 мая 1849 года. В состав редакции входил Энгельс, а также В. Вольф, Г. Веерт, Ф. Вольф, Э. Дронке, Ф. Фрейлиграт и Г. Бюргерс. Боевой орган пролетарского крыла демократии, «Neue Rheinische Zeitung» играла роль воспитателя народных масс, поднимала их на борьбу с контрреволюцией. Передовые статьи, определявшие позицию газеты по важнейшим вопросам германской и европейской революции, писались, как правило, Марксом и Энгельсом.

Несмотря на все преследования и полицейские рогатки, «Neue Rheinische Zeitung» мужественно отстаивала интересы революционной демократии, интересы пролетариата. В мае 1849 г., в обстановке всеобщего наступления контрреволюции, прусское правительство, воспользовавшись тем, что Маркс не получил прусского подданства, отдало приказ о высылке его из пределов Пруссии. Высылка Маркса и репрессии против других редакторов «Neue Rheinische Zeitung» послужили причиной прекращения выхода газеты. Последний, 301-й номер «Neue Rheinische Zeitung», напечатанный красной краской, вышел 19 мая 1849 года.

5

Именем Сулука, президента республики Гаити, объявившего себя 26 августа 1849 г. императором и прославившегося своей жестокостью и тщеславием, антибонапартистская печать называла Наполеона III.

6

В статье «Книга откровения» (имеется в виду «Откровение Иоанна», по-гречески «Апокалипсис», одна из книг библии) Ф. Энгельс рассматривает некоторые проблемы истории раннего христианства, к которым он, по его собственным словам, проявлял интерес еще с 1841 г. и которые были уже частично затронуты им в статье «Бруно Бауэр и первоначальное христианство» (см. настоящее издание, т. 19, стр. 306–314). Более подробное изложение этих проблем Энгельс дал позднее, в 1894 г., в работе «К истории первоначального христианства» (см. настоящее издание, т. 22). Статья была напечатана в журнале «Progress».

«Progress» («Прогресс») — английский ежемесячный журнал по вопросам науки, политики и литературы, выходил в Лондоне с 1883 по 1887 год. Одно время был близок к социалистическим кругам. В журнале сотрудничали Элеонора Маркс и Эдуард Эвелинг.

7

Здесь речь идет о Тюбингенской теологической школе — школе исследователей и критиков библии, основанной Ф. Х. Бауром в первой половине XIX века. Приверженцы этой школы критиковали противоречия и исторические несообразности книг Нового завета, но стремились сохранить некоторые положения библии как якобы исторически достоверные. Однако помимо своей воли эти исследователи содействовали подрыву авторитета библии

8

Имеются в виду вторая и третья главы «Откровения Иоанна»

9

Стоики — представители философской школы, возникшей в Древней Греции в конце IV в. до н. э. и просуществовавшей до VI в. н. э.; представители этой школы колебались между материализмом и идеализмом. В эпоху Римской империи философия стоиков превратилась в реакционное религиозно-идеалистическое учение. Проявляя особый интерес к моральным проблемам, стоики трактовали их в духе мистицизма и фатализма; они отстаивали вне-телесное существование души, культ покорности человека судьбе, непротивление злу, самоотречение и аскетизм и т. п.; учение стоиков оказало значительное влияние на формирование христианской религии.

10

Ириней. «Пять книг против ересей», кн. V, гл. 28–30.

В ссылке на Тацита у Энгельса, по-видимому, вкралась известная неточность: в указанном месте сочинения Тацита «Анналы» о Нероне говорится, но по другому поводу; об упоминаемых же фактах сказано в другом сочинении Тацита — «Истории», кн. II, гл. 8.

11

В своей работе «К истории первоначального христианства», написанной в 1894 г. (см. настоящее издание, т. 22), Энгельс уточнил вопрос о предводителях восставших легионов.

12

Статья «Маркс и «Neue Rheinische Zeitung»») была написана Ф. Энгельсом для газеты «Sozialdemokrat» к первой годовщине со дня смерти К. Маркса.

13