В. Хализев - Теория литературы

• Название: Теория литературы
• Автор: В. Хализев
• Жанр: Культурология

---

[225] Ильин И.А. Одинокий художник. М., 1993. С. 263–271.

[226] См.: Лосев А.Ф. История античной эстетики: Высокая классика. С. 177–178.

[227] Маркович. В.М. Тема искусства в русской прозе эпохи романтизма// Искусство и художник в русской прозе первой половины XIX века. Л., 1989. С. 11.

[228] Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма. С. 396.

[229] Сологуб Ф. Искусство наших дней //Русская мысль. 1915. № 12. С. 36.

[230] Вакенродер В.-Г. Фантазии об искусстве. М., 1977. С. 69, 83, 179, 180.

[231] Жуковский В-А. О поэте и современном его значении. Письмо к Н.В. Гоголю (1848) // Жуковский В.А.. Эстетика и критика. М., 1985. С. 333.

[232] Федотов Г.П. Четверодневный Лазарь (1936) //Вопр. литературы. 1990. № 2. С. 225–226.

[233] См.: Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М., 1986. С. 406.

[234] Астафьев В.П. Зрячий посох: Книга прозы. М., 1988. С. 42.

[235] Камю А. Бунтующий человек. С. 364.

[236] Станкевич Н.В. Об отношении философии к искусству. С. 104.

[237] Бердяев Н.А Литературное направление и «социальный заказ» //Бердяев Н.А. О русских классиках. М., 1993. С. 328–330.

[238] Карельский А.В. От героя к человеку: Два века западноевропейской литературы. М., 1990. С. 387, 354.

[239] См.: Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986. С. 3 – 4.

[240] Пришвин ММ. Дневник //Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 259. (Подобные суждения на с. 64, 202.)

[241] Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 256.

[242] См.: Бердяев Н.А О русских классиках. С. 293–310.

[243] См.: Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994. С. 81.

[244] См.: Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. С. 109–110.

[245] Сорокин П.А. Кризис нашего времени// Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 456–460.

[246] Вейдле В.В. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного и художественного творчества. СПб.,1996. С. 83, 136, 161.

[247] См.: Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 2. С. 313–319; М., 1971. Т. 3. С. 351.

[248] Gadamer H.-G. Ende dei Kunsf? Von Hegels Lehre vom Vergangeiiheitschaiakter der Kunst bis zur. Anukunst von heute // Friedrich H. u.a. Ende der Kunst. – Zukuinft der Kunst.Munchen, 1985. S. 32–33. Весьма серьезные соображения об углубившемся на протяжении последних десятилетий кризисе искусства высказаны в: Михайлов А.В. Языки культуры. С. 862–869. (разд. «Конец искусства»).

[249] Обзор опытов систематизации видов искусства дан в: Каган М.С. Морфология искусства. М., 1972.

[250] Дмитриева Н.А. Изображение и слово. М., 1962. С.7.

[251] Подробнее об этом см: Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966. Гл.5: Виды искусства в романтической эстетике.

[252] См.: Потебня А.А. Теоретическая поэтика. М., 1990. С.32 – 35.

[253] Cм.: Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 259 – 267.

[254] Семиотика. М., 1983. С.38–39

[255] Лотман Ю.М. Избранные статьи: в 3 т. Таллинн, 1993. Т.З. С.343,331.

[256] Эта типология знаков была разработана создателем семиотики, американским ученым Ч. Пирсом (1837 –1914). Ее изложение дано в статье Р.О. Якобсона «В поисках сущности языка» (см.: Семиотика. С. 102–117).

[257] Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. М., 1981. С.79. О воображении как доминанте художественной деятельности см.: Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М., 85. С.169,174.

[258] Русские писатели о литературном труде: В 4 т. Л., 1955. Т. 3. С.306.

[259] Достоевский Ф.М. Об искусстве. М., 1973. С. 291.

[260] См.: Белецкий А.И. Избранные труды по теории литературы. С.430 –433.

[261] См.: Асмус В.Ф. В защиту вымысла //Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968.

[262] См.: Палиевский П.В. Документ в современной литературе //Палиевский П.В. Литература и теория, 2-е изд., доп. М., 1978.

[263] См.: Фрейд 3. Поэт и фантазия //Вопр. литературы. 1990. №8.

[264] Тодоров Цв. Понятие литературы //Семиотика. М.,1983. С. 358.

[265] Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения //Вопр. литературы. 1968. № 8. С.74–79.

[266] См.: Якобсон P.O. Работы по поэтике. М., 1987. С. 387–393.

[267] Дмитриев В. А. Реализм и художественная условность. М., 1974. С. 277.

[268] См.: Гюго В. Предисловие к драме «Кромвель» //Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980. С. 448 –453.

[269] Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле... С. 58, 42.

[270] Из поэмы «Лейтенант Шмидт».

[271] Лессинг Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. М., 1957. С. 128.

[272] Гегель Г.В. Эстетика: В 4 т. Т. 3. С. 350, 348.

[273] См.: Лессинг Г.Э. Лаокоон... С. 182.

[274] Горький A.M. Собр. соч.: В 30т. М., 1953. Т. 26. С. 387.

[275] Лессинг Г.Э. Лаокоон... С. 183,96.

[276] Эренбург И.Г. Материализация фантастики. Л., 1927. С. 12.

[277] См.: Вейдле В.В. О двух искусствах: вымысла и слова// Новый журнал. Нью-Йорк, 1970. № 100. Разграничение искусств рассказывания и слова («Elzahikunst» и Workunst»), полагает А. Хансен-Лёве, способно заменить привычное противопоставление эпоса лирике (Hansen-Love А.А. «Realisierung» und «Entfaltung» semantischer Figuren zu Texten//Wiener Slawistischer Almanach. Bd. 10. Wien, 1982. S. 231 –232).

[278] Бахтин М.М. Язык в художественной литературе//Бахтин М.М. Собр. соч.: В 7 т. М., 1996. Т.5. С. 287 –289. См. также: Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 145-149.

[279] Грехнев В.А. Словесный образ и литературное произведение. С, 13–14.

[280] Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1989. С. 155 (см. также с. 155 – 166, 245–246).

[281] Лосев А.Ф. История античной эстетики: Высокая классика. С. 143.

[282] См.: Вагнер Р. Избранные работы. М„ 1978. С.342–343. Программа повсеместного и сплошного синтезирования искусств выражена в ст: Иванов Вяч. О границах искусства, Чурленис и проблема синтеза искусств //Иванов Вяч. Борозды и межи. М., 1916.

[283] Бердяев Н.А. Кризис искусства.//Бердяев Н.А. О русских классиках. С. 295.

[284] См.: Шпет Г.Г. Эстетические фрагменты // Шпет Г.Г. Соч. М., 1989. С. 348–349.

[285] История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли: В 6 т. М., 1967. Т.3 С. 254.

[286] См.: Федоров Н.Ф. Письмена//Наше наследие. 1989.№ 6. С. 117–118.

[287] См.: Тынянов Ю.Н. Иллюстрации//Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино.

[288] Дюбо Ж.-Б. Критическое размышление о поэзии и живописи. М., 1976. С. 221.

[289] Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1966. Т. 5. С. 344.

[290] Белинский В.Г. Разделение поэзии на роды и виды.//Белинский В.Г. Поли. собр. соч.: В 13 т. М., 1954. Т. 5. С. 7,9.

[291] Блок А.А. Записные книжки. 1901 –1920. М., 1965. С. 150.

[292]

Концепция М. Маклюэна излагается и обсуждается Ю.Н. Давыдовым в: Теории, школы, концепции (критические анализы). Художественное произведение и личность. М., 1975. С. 237–243.

[293] См.: Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. С. 351.

[294] Asthetische Erfahrung und das Wesen der Kunst. Red: H. Hoizhey, J.-P. Loyvrat. Bern; Stuttgart, 1984. S. III, 173.

[295] Шпет Г.Г. Литература. С. 152. 155.

[296] Герцен А.И. Письма издалека. М., 1984. С. 154.

[297] См.: Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы//Контекст-1989, 1990, 1991, 1992. М.,1989 –1992; Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология XX века. М., 1997 (гл. «Философская герменевтика от Фр. Шлейермахера к Г. Гадамеру»).

[298] Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. С. 14, 73, 262–263.

[299] Шлейермахер Ф.Д.Е. Герменевтика// Общественная мысль. IV. М., 1993. С. 227.

[300] См.: Ухтомский А.А. Интуиция совести. С. 248–308.

[301] См.: Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы//Контекст-1990. С. 240–246.

[302] Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного С. 263.

[303] См.: Михайлов А.В. О некоторых проблемах современной теории литературы//Известия/ РАН. Отд. литературы и языка. 1994. № 1. С. 16–18.

[304] Шлейермахер Ф.Д.Е. Герменевтика. С. 233.

[305] Лосев A.Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982. С. 236.

[306] См.: Аветян Э.Г. Смысл и значение. Ереван, 1979. С. 46.

[307] Выготский Л.С. Собр. соч.: В. 6 т. М„ 1982. Т. 2. С. 346.

[308] Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 361.

[309] Там же. С. 373, 304, 371, 310.

[310] Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 310.

[311] См.: Фуко М. Герменевтика субъекта //Социо-Логос. Вып. 1. M.,1991.

[312] См.: Рикёр П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. М., 1995. С. 152, 222.

[313] Ильин И.А. Одинокий художник. С. 130.

[314] Ильинский И.В. Со зрителем наедине. М., 1964. С. 5.

[315] См.: Товстоногов Г.А. О профессии режиссера. М„ 1965. С. 264.