Григорий Курлов - Путь к Дураку. Книга первая. Философия Смеха.

• Название: Путь к Дураку. Книга первая. Философия Смеха.
• Автор: Григорий Курлов
• Издательство: ИД "София"
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2004

Эта книга написана вовсе не для того, чтобы быть просто прочитанной. Её бесполезно хранить — ею надо пользоваться.

Она — вызов незыблемому стереотипу твоего существования. Она — проклятье для твоего покоя, но ещё большее проклятье для твоей суеты. Она — насмешка над твоей серьёзностью и приговор твоей значимости.

Сверхзадача этой книги — разрушить твой сон и стать гвоздем в твоей заднице, всячески мешая заснуть снова.

Эта книга — твой пропуск в тебя же самого. Она о Смехе и для Смеха. Она о Боге и для Бога. А это значит, что она о Тебе и для Тебя.

Но это всего лишь книга, и без тебя она просто мусор. Можешь отнестись к ней безо всякого уважения: разрисовывай её фломастерами, капай на неё жиром и чаем, читай её исключительно в туалете, но главное — позволь ей работать с тобой и разреши себе играть с ней.

Если ты смелый человек…

---

Это — масштаб нашего творения на данном этапе. Не жадничайте. Никто не мешает вам, пройдя по пути духовной эволюции, возвыситься до масштабов истинного Творца, став с ним единым. В принципе, никому и не удастся избежать этого. Всему своё время. Но пока это для нас ещё несколько абстрактно. Поиграем же, не заглядывая столь далеко, на площадке, определённой масштабами нашего «Со-Творчества».

Для того чтобы игра эта выглядела хоть как-то осмысленно и организованно, нам необходимо исследовать наше «игровое пространство» и каким-то образом «разметить» его. Речь, естественно, идёт об условной «разметке», всего лишь о способе говорить — и не более. Так как было бы величайшей глупостью, едва осознав себя свободным Хозяином, тотчас же запереть его в жёсткие рамки вымышленных границ.

В разговоре о «Внутреннем смехе» мы ввели такое понятие, как «Описание мира». Это некая трёхмерная модель многомерного и напрямую непознаваемого мира, с которой мы уже можем взаимодействовать и которую способны воспринимать такими же трёхмерными органами чувств.

«Описание мира» — это и есть результат нашего творчества в качестве «Со-Творцов», в котором находят отражение наши внутренние качества: либо гармоничные — и наше «Описание мира», наша жизнь прекрасна, либо деструктивные — и «Описание мира» уныло и серо, а жизнь мучительна и безобразна.

Понятно, что «Описание мира» — это всего лишь оболочка из наших представлений, социумных знаний, внешних убеждений, как бы «надетая» на нас как на Хозяина, надетая, естественно, с нашего разрешения, более того — по нашему прямому Хозяйскому приказу. Так как охота, оказывается. Хозяину испытать жизнь во всех её проявлениях… Даже в тех, где свобода его изначальная теряется и Хозяйское качество забывается…Такой вот жадный и охочий до ощущений Хозяин живёт в нас, есть у кого поучиться, как надо получать удовлетворение %т жизненной игры в любых её выражениях…

Итак, «Описание мира» складывается из множества оболочек знаний. Это прежде всего знание о себе как о физическом существе, у которого есть скелет, плоть, кровеносные сосуды и т. д., как о психоэмоциональном существе с его тревогамии страхами, радостями и удовольствиями. Это знание о социумных отношениях, о том, например, что обычно принято прикрывать свою наготу, и не чем попало, а в соответствии с определёнными канонами как моды, так и климата. Так что одежда, климат, погода — это тоже всего лишь оболочки, фрагменты «Описания мира».

Все наши представления — оболочки, так как моментально материализуются во что-то вещественное. То, что мы считаем своей квартирой, — стены, потолок, мебель — это всего лишь ещё одна оболочка, куда мы себя поместили, — так нам, оказывается, «безопаснее». Безопаснее Хозяину от себя же Хозяина!.. Ну что ж, ладно, играем и в эту игру, играем дальше…

…Страна, материк, планета, галактика — оболочка, оболочка, оболочка…

Отгадайте загадку: «Сидит дед, во сто шуб одет. Кто его раздевает — слёзы проливает». Надо полагать — слёзы радости. Узнали Хозяина? Только зачем нам плакать, у нас ведь есть Внутреннийсмех.

Оболочек много. Для того чтоб хоть как-то в них ориентироваться, условно разобьем их на четыре как бы круга.

Первый круг — это наша личность, мы сами, наша физико-психоэмоциональная начинка.

Второй круг — наши близкие и родные, личные вещи, домашние животные.

Третий круг — друзья, знакомые, коллеги, привычные предметы, любимая лавочка…

Четвёртый, дальнийкруг — всё остальное, что я в жизни либо встречаю иногда, либо только знаю о его существовании: пустыня Сахара, скат манта, капнувшая мне на нос синичка, гаишник на дороге, Марс, НЛО и т. п.

Всё это — пространство моего существования, всё это выстроено мною как Творцом, всё это выстроено мною из себя, то есть определено моим внутренним качеством, поэтому всё это мною же и является… Вне нас мира нет.

На занятии мы, держа друг дружку за ухо, за нос и прочие части тела и положив, за неимением Конституции Волшебников, свободную руку на колено соседке (соседу), произнесли следующий текст:

«Декларация ответственности Хозяина» (перед самим собой)

«Я, осознавший себя Хозяин, признаю свою полную ответственность за все свои кукольные творения. Я признаю себя как пупом Вселенной, так и самой Вселенной, этот пуп окружающей.

Я признаю себя первопричиной всех событий и явлений в спектакле под названием Жизнь. Я согласен с авторством каждого пука, ика и прочих вселенских катаклизмов, составляющих канву моего существования.

Объединяющим смехом и неизбывной радостью Хозяйского творчества я обязуюсь повсеместно и ежесекундно заботиться о качестве Вселенной, созданной мною!»

Уймём священный трепет в душе и дрожь в коленках от осознания торжественности произошедшего, поразмыслим немного о сути сказанного.

Нами сейчас действительно был сделан грандиозный шаг по пути не только самоосознания себя, но САМООСОЗНАНИЯ СЕБЯ ВСЕЛЕННОЙ.

«Окружающий мир создан мною», — это предельно активная жизненная позиция. Это предельная ответственность за всё происходящее вокруг.

Если вы решились на это — подумайте о последствиях. Теперь у вас нет и не может быть оправдательных аргументов вашему нездоровью или неуспеху, обвинений сварливой жене или дураку президенту. Всё это сотворено вами с ювелирной, уникальной точностью «высококлассных создателей», в соответствии с вашими внутренними знаниями, программами, страхами и желаниями.

Хочется порадоваться за вас — теперь вы счастливый человек. Вам нет необходимости бежать к врачу и оплачивать дорогостоящую диагностику — просто посмотрите вокруг. В вашем пространстве вы сможете впечатляться только теми людьми, которым присуще качество вашего недомогания, возможно только зреющего в вас.

Вас не устраивает характер или поведение вашего знакомого, коллеги? — зато теперь вы знаете, с чем вам работать в себе.

Вы недовольны детьми? — скажите им «Спасибо» и ищите в себе их недостатки.

Вас обругали в транспорте? — поблагодарите за диагностику. Если сказанные слова вас зацепили или обидели, значит, качества, ими обозначенные, действительно в вас присутствуют.

Если вы согласились, что этот мир выстроен вами и что создали вы его «из себя», то у вас теперь, увы, не остаётся выбора и вы просто обязаны согласиться (ведь вы уважаете логику?) и с самим миром, то есть со всем происходящим вокруг. Согласиться. А это значит — снять любые упрёки обстоятельствам или живым людям, перестать роптать на неприятности, перестать переделывать мир.

Ощутите прямую связь между своим состоянием и характером происходящих с вами событий.

Если ваше жизненное кредо — «никогда не упускать свой шанс» и всегда получать от жизни сполна, то наверняка вам теперь во множестве будут встречаться жадные, рвущиеся к наживе и власти люди.

Вас с детства учили отважно сражаться с проблемами и преодолевать трудности? Стоит ли теперь удивляться, что буквально всё в вашем окружении пытаются навязать их вам и переложить на вас всю возможную ответственность?

Все ваши претензии к кому-то — это всегда лишь претензии к себе. Несогласие с кем-то — это несогласие с чем-то в себе. Мы постоянно требуем от своих близких изменить именно то, что не соглашаемся признать и принять в себе.

Попробуйте теперь осознать бессмысленность внешнего улучшения мира; попыток влиять на людей, перевоспитывая или поучая их; желания воздействовать на ситуацию с силовой позиции; всевозможных мероприятий по «спасению душ» своих ближних; стараний исправить своё финансовое положение, привлекая к нему внимание общественности или выколачивая из кого-то долг.

Это столь же бесполезное занятие, как любая попытка исправить свою тень, воздействуя на неё же.

Но увы, это как раз то, чему мы посвящаем всю свою жизнь, — мы постоянно пытаемся изменить своё окружение, откровенно на него воздействуя и уверяя при этом всех (а особенно себя), что мы так поступаем из самых благих побуждений и желаем лишь помочь. Причём, самое беззастенчивое насилие мы всегда применяем исключительно «в интересах самой жертвы».