Г. Белимов - Проявление иных миров в земных феноменах

• Название: Проявление иных миров в земных феноменах
• Автор: Г. Белимов
• Жанр: Эзотерика

В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности. Предлагаются пути по реализации данной гипотезы в научном поиске.

---

Напрашивается закономерный вывод, что одной из причин отсутствия внеземных цивилизаций в зоне обнаружения их деятельности методом радиопоиска может оказаться техническое несовершенство и очевидная отсталость земных средств связи, на которых предполагается обмен информацией. Это близко к тому, как развитое общество обнаружило бы племя, общающееся между собой системой сигнальных костров на вершинах сопок. Оно бы, пожалуй, вызвало любопытство, но желания общаться на таком уровне — вряд ли.

Глава 5. Проявление иных миров в земных феноменах

Отсутствие признаков разумной жизни в космосе, которое как будто бы доказывается четырьмя десятилетиями исследований в рамках программ CETI и SETI, ставит перед наукой ряд непростых вопросов. При этом предполагаются следующие варианты решений:

1. Свернуть данные программы как бесперспективные ввиду уникальности земной цивилизации во Вселенной.

2. Вести поиск ВЦ техническими средствами, основанными на принципиально иных возможностях приемо-передающей и отслеживающей аппаратуры.

3. Принять в качестве рабочей гипотезу о многомерности пространства и начать поиск разумной деятельности иных цивилизаций в других измерениях с числом измерений больше трех.

Однако ограничиться первым вариантом что-то мешает даже самым ортодоксальным исследователям. Всегда остается надежда: а вдруг?.. При этом мы как бы признаем, что не понимаем самой сути понятия бесконечности, коль скоро мы пытаемся говорить об уникальности землян.

По второму варианту работа уже разворачивается, и вскоре научное сообщество, надо полагать, будет иметь новые виды технической аппаратуры для возможной связи с ВЦ.

Последнее предложение фактически выдвигает альтернативу поиску ВЦ техническими средствами, однако пока не имеет четко выраженной методологической, — с одной стороны, а с другой — совершенно не укладывается в концепции доминирующей в обществе научной парадигмы. То есть для успешного старта в области нового направления исследований необходимо произвести своего рода революцию в познании: разработать и обосновать научную парадигму, принимающую за объективность или постулирующую многомерность пространства и времени, и, как следствие, — отказаться от концепции антропоцентризма, сыгравшей резко негативную роль в процессе самоизоляции человеческого общества среди миров в Природе и в космосе.

Огромная предварительная работа по переходу от антропоцентрических воззрений к антропоморфизму во многом уже проделана, если учесть тысячи томов эзотерической, ведической, оккультной литературы, вобравшей мудрость многовековой философии Востока и практический опыт мистиков разных эпох. Если суметь преодолеть предвзятое отношение к ним со стороны западной естественнонаучной мысли, глубоко пораженной догматами антропоцентризма, то следует признать плодотворность и безусловную перспективность эзотерических и мистических учений о множественности миров во Вселенной и их познаваемости в рамках измененной научной парадигмы. При этом главное, что необходимо учитывать, — это огромный человеческий опыт, а также, по-видимому, опыт Учителей человечества, которые составили основы этих учений, обеспечив им соответствующие глубину, познавательную ценность и сохранность в веках. Не будь этих составляющих, любые, не несущие пользы, надуманные, фантастические теории исчезли бы из человеческого обихода, не оставив никакого следа. Эзотерические учения потому и жизнестойки, что они, на наш взгляд, освещают, разрабатывают тот пласт о мире, к которому в силу ограниченности методологических средств и исследовательского аппарата не может подступиться материалистическая наука.

К эзотерико-мистическим мы по традиции относим большой класс явлений и знаний, которые не вписываются в рамки современной науки. Это Божественные голоса и откровения невидимых Учителей, контакты с иным Разумом, “вещие” сны, астральные путешествия, психографическое письмо, спиритизм, полтергейст, ясновидение, полеты НЛО и некоторые другие феномены, не нашедшие приемлемого научного объяснения, но хорошо запротоколированные, имеющие богатую фактологическую библиографию из тысяч свидетельств, а подчас и тысячелетнюю историю. Какие-то из феноменов следует отнести к малоизученным свойствам психофизических функций человека, но отнюдь не все.

Представляется оправданным наряду с поиском внеземных цивилизаций техническими средствами более целенаправленно заняться исследованиями ряда феноменов, относя их к возможному проявлению иного Разума, сосуществующего с человечеством в многомерных пространстве и времени. По крайней мере, тот фактический материал, который накоплен, собран автором по настоящее время, позволяет говорить о подобных проявлениях иного Разума или иных цивилизаций в нашей земной жизни с вероятностью, значительно превышающей нулевую. Возможно, другие исследователи располагают и значительно более впечатляющими и доказательными фактами наличия в космосе разумной жизни — пусть тогда наши данные останутся лишь небольшим кирпичиком в основание новых знаний о мире и Природе.

Приступая к изложению фактической части монографии, хочу отметить, что имена и фамилии, место жительства большинства из лиц с феноменальными особенностями сохранены или, по их желанию, изменены, но они реальны и всегда могут быть представлены общественности. Сам метод — свидетельские показания очевидцев — тоже, на наш взгляд, не настолько уж “ненаучен”: на них построена почти вся историография, этнография, этнолингвистика, этнопсихология, начала географических наук и тому подобные научно-познавательные дисциплины.

Искусственный характер возникновения контактов

Как возникают контакты с иномиром, под которым в настоящее время мы вынуждены подразумевать самые разные субстанции: и так называемый космический Разум, и астральный мир, и инопланетян, и параллельные миры, и свое собственное подсознание, и мир духов, ушедших с земли… Из-за того, что этих миров много, мы, вероятно, и получаем такое разнообразие контактных ситуаций.

Судя по свидетельствам контактеров, с которыми мы встречались, у всех начало контактов происходит по-разному, характерным является лишь то, что человек в какой-то момент и ощущает, и ясно осознает, что его связь с неизвестными силами космоса — не иллюзия, она бесспорна, она загадочна и в целом чрезвычайно притягательна для личности.

Мы занимались обследованием десятков контактеров; по мере возможности, ведем наблюдение за судьбой этих людей и коротко попытаемся обрисовать некоторые особенности телепатических контактов.

Следует отметить, что повторяющихся ситуаций один к одному не бывает. В любом виде контактов есть свои отличия и нюансы. Но качественно они порой различаются весьма существенно. Одни довольно примитивны, отмечены печатью невысокого интеллекта, другие дают более глубокую и содержательную информацию. Но что уже сейчас очевидно — никакой особенной новизны сообщений, никакой конкретики нам от наших партнеров по контактам, по-видимому, не дождаться. Здесь, надо полагать, действует какой-то единый закон космоса, по которому эволюционное развитие как индивида, так и сообщества, не может искусственно ускоряться или замедляться. Подсказка — да, бывает; предостережения — очень часто; дезинформация — особенно нередка, а вот открытий, озарений, похоже, не бывает. Мы не встречали. Или они происходят вне прямой связи с иным Разумом.

Но вывод, к которому неизбежно приходишь после анализа всех контактных ситуаций, почти не оставляет сомнений, что, скорее всего, именно мы, люди, являемся объектом чьих-то наблюдений, именно мы — исследуемые особи. Причем ИМ о нас в общих чертах известно очень многое, но по каким-то причинам ОНИ все чаще начинают как бы снисходить до передачи той или иной информации нам, землянам, через контактантов-посредников. Убежден, что подобные контакты существовали и раньше, но сейчас их интенсивность чрезвычайно возросла, и это непреложный факт, который требует осмысления.

Следует согласиться, что в информативном плане телепатические контакты значительно более содержательны, чем, например, любые наблюдения НЛО — будь то контакты 1-го рода или 2-го рода, которые, видимо, не приведут к четкому пониманию механизма полетов, энергетики, других особенностей аппаратных средств цивилизаций иномира. Напомним, что контакты 1-го рода подразумевают наблюдения НЛО в полете, на значительном удалении от наблюдателя; контакты 2-го рода — это те, которые позволяют вблизи рассматривать объект и которые оставляют реальные следы на почве, на растениях, даже у людей в виде ожогов, болезненного состояния и т. д. К контактам 3-го рода относят непосредственное общение энлонавтов с людьми. Появилась необходимость продлить классификацию по видам контактов, при этом к контактам 4-го рода договорились относить телепатические контакты с невидимыми разумными объектами, 5-го рода — с перенесением людей на иные планеты и в иные миры, 6-го рода — сексуальные контакты с представителями иных миров.