Вадим Первышин - Десять лет под внешним управлением. История Российской Федерациис 1991 по 2000 год.

• Название: Десять лет под внешним управлением. История Российской Федерациис 1991 по 2000 год.
• Автор: Вадим Первышин
• Жанр: Современная проза

---

Дико сегодня звучит, когда говорят кыргызстаны, башкорстаны, саха (Якутия), калмыкия-хольм-Танг и прочие ашгабаты. Конечно, киргизы, башкиры, туркмены могут и должны называть свои республики на своём языке, нo в русской транскрипции название должно звучать по-русски. Ведь на называем же мы Германию - Дойчланд, а Австрию – Остеррайх. Что же здесь непонятного?

Далее они объявили о лишении всяких политических прав «русскоязычного населения» и предложили этому неугодному населению покинуть их земли. В своей злобе и ненависти к русским эти прибалтийские националисты даже не называют русских людей русскими. На местном телевидении и радио вообще отсутствует само слово "русский". Разрешено говорить "русскоязычное население", "россиянин", можнo "оккупанты убирайтесь вон!" или "Иван - домой!"

Новые хозяева в Прибалтике требуют, чтобы русские изучали эстонский, латвийский, литовский язык, если хотят оставаться там, где они жили испокон века - на родине предков, строивших заводы и совхозы, электростанции и дороги в Прибалтике. Только пусть эти русские готовятся работать либо дворниками с метлой, либо посудомойками в ресторане, а не хотят - то пусть убираются вон - только в чем мама родила, а все добро нажитое десятилетиями русскими дедушками, бабушками, отцами и матерями пусть оставляют новым хозяевам - господам ландсбергисам, рюйтелям, бразаускасам.

Делается все для того, чтобы унизить, оскорбить, создать невыносимые условия жизни русским. Эти "культурные" прибалтийские интеллигенты уже закончили разрушение памятников и могил советских воинов, освобождавших Прибалтику. Теперь они начинают сносить памятники Пушкину, Лермонтову, Некрасову. Вот и проявилась их вся западная культура и интеллигентность!

Вся эта гнусность и подлость якобы воспитанных и образованных человеконенавистников "узаконена" специальными решениями и постановлениями сеймов и парламентов, где нет ни одного русского, ибо русские лишены даже права голосе, т.е. приняты откровенно расистские законы в Прибалтике. Но самое удивительное, что попрание прав человека в Эстонии, Латвии, Литве не вызывает никакого ни протеста ни возмущения мировой общественности привыкшей болтать о правах человека.

Эти поборники прав человека, которые так активно раскрывали всегда рот (конечно по команде) сидят себе сейчас тихо и помалки-вают в своих "офисах" и редакциях и никаких, ни экономических, ни политических санкции к прибалтийским расистским rocудapcтвам не применяют, ибо делать это им не выгодно, а покупают эти «тихони» - капиталисты у этих вежливых расистов по дешевке ворованные цветные металлы и топливо из России и вновь продают нам, но уже втридорого – « по мировым ценам» и все довольны

Довольны все - кроме русских, которые терпеливо сносят все оскорбления, издевательства и ограбления.

Удивительную недальновидность проявляют сегодня все те, кто издевается, грабит, преследует и убивает русских. Неужели они не понимают, что этому безобразию они должны сами положить конец? Разве они не понимают, что ждёт их в ближайшем будущем? Каковы будут ответные действия? Ведь такое неестественное унизительное положение великого народа не может длиться бесконечно долго. Всему и в том числе нашему бесконечному терпению приходит конец. Мыслимо ли дело, чтобы к сентябрю 1993 г. на 150 тысяч человек, погибших в междоусобицах – 80 % русские! Из 2-х миллионов беженцев – 90 % русские!

Совершенно очевидно, что в такой ситуации каждый русский должен защищать всех русских, где бы они ни находились. Русского нельзя обвинять в любви к русским людям. Абсурдность положения в котором вдруг очутились русские подготавливалась давным - давно с одновременным восхвалением и преувеличением незначительной poли и незаметных успехов "коренного" населения,.

Насколько пустыми, формальными и глупыми являются разговоры о «национальном самоопределении», о «правах субъектов федерации» покажем не примере Еврейской автономной области. В этой области в настоящее время проживает 214 тыс. человек, из них 178 тысяч русских, 16 тысяч украинцев и 8 тысяч евреев (хотя в 1938 г. в области проживало 17500 евреев).

По нашей терминологии доля коренных в общей численности населения Еврейской автономной области составляла 8 : 214 = 3,7 %, а доля русских 173 : 214 = 83 %, но русские там не хозяева, потому что они живут в "еврейской" области по определению, а в "еврейской" области хозяевами могут быть только евреи по определению, будь их всего хоть десять человек, ибо там они "коренные" по определению - по названию автономной области (ну не комедии ли это?), а русские там -"гости", "мигранты", «оккупанты» - назовите их как угодно, но только не хозяева, хотя там доля русских – 83 % - абсолютное большинство. Такова была и сейчас есть национальная политика унижения русских партократами.

Чтобы внести посильный вклад в дискуссию «о чрезмерных правах и ничтожных обязанностях субъектах федерации в свете принятия новой конституции России» составим таблицу этих самых «субъектов», показав «кто есть кто» по территории и населению.

Административно-территориальное деление Российской Федерации в 1993 г.

Таблица 7.5.12.

Количество Население Доля Территория Доля населения территории Тыс. чел. процент Тыс. кв.км. процент Москва 1 9000 6,0 Петербург 1 5035 3,4 Края 6 16870 11,4 2037 11,9 Области 49 91605 61,8 6245 36,6 Республики 21 23291 15,7 4873 28,5 Авт. Облас 1 218 0,14 36 0,2 Авт.округ 10 2457 1,65 3928 23,0 Всего 89 148294 100 17075 100

Выяснилось, что в автономных республиках, областях и округах проживает всего 26 млн. человек, из них 12 млн. русских и только 10 млн. человек коренного населения – это лишь 6,75 % всего населения страны, которые претендуют на 50 % мест в новом российском парламенте - в палате национальностей.

Автономные республики чрезвычайно малы по своей численности и экономически слабы и не могут играть какой-либо заметной роли в общественно-политической жизни России и возлагать на них какие-то надежды просто нелепо и абсурдно.

Нынешние местные царьки в руках антирусского правительства являются политическими «куклами», надетыми на пальцы Ельцинской диктатуры. Двигаются эти пальцы и несчастные куклы шевелятся, кланяются, покорно голосуют и лепечут какой-то «демократический» вздор от имени якутов, калмыков, чукчей.

Если хорошенько призадуматься над несопоставимостью истинной значимости национальных меньшинств в экономической жизни страны (6,75 %) и их непомерными политическими амбициями, тянущими на 50 % всех голосов в парламенте, то удивлению нет границ. То-то эти несопоставимые цифры всегда тщательно скрывались партократами от доверчивых русских избирателей.

Какое может быть равенство по существу, да и по форме между великим русским народом и мелкими раздробленными национальными меньшинствами, которых не набирается и 7 % населения? Не лучше ли будет, если заботы о благе всех народов, населяющих Россию, возьмут на себя русские, ибо будущее прочно только для большого и сильного народа.

Вспомним, что сказал И.В. Сталин 24 мая в 1945 г. на приёме в Кремле: «Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа и прежде всего русского народа.

Я пью прежде всего за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав советского Союза.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что заслужил в этой войне всеобщее признание, как руководящей силы советского Союза среди всех народов нашей страны.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он – руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер, терпение…»

Да, терпению русского народа не занимать.

Совершенно ясно, что не далек тот день, когда Россия «вспрянет ото сна» и отколовшиеся части Прибалтики, Средней Азии, Закавказья и в первую очередь «самостийной Украины» предпочтут иноземному рабству всё русское единение.

Единение – это благо для всех народов, населявших бывший СССР, ибо все люди: и русские, и украинцы, и молдаване, и армяне столкнулись с такими невероятными экономическими трудностями и материальными лишениями, с таким страшным обнищанием абсолютного большинства населения, с такими огромными человеческими жертвами, что поняли весь трагизм своего положения, ибо нельзя разорвать традиционные хозяйственные, культурные связи, складывающиеся веками.