Стефан Цвейг - Врачевание и психика

• Название: Врачевание и психика
• Автор: Стефан Цвейг
• Жанр: Классическая проза

  Месмер, этот "трагический одиночка", открывший эру психотерапии, первый в ряду новых психологов, но пришедший слишком рано и потому приписанный к шарлатанам, Мери Беккер-Эдди - изобретательница Christian Science (метода врачевания верою), учительница величайшей религиозной общины в Америке и Зигмунд Фрейд - создатель направления глубинной психологии и психоанализа - вот герои трилогии Ст.Цвейга о врачевателях души.

---

136

136 Сервет, Мигель (1509 или 1511-1553) - испанский ученый, мыслитель, врач. Выступил против христианских догматов, отверг необходимость церковной организации. Выступал за очищение христианства от искажений католицизма и протестантизма. Преследовался инквизицией. В 1553 г. анонимно издал труд "Восстановление христианства". По указанию Кальвина схвачен, обвинен в ереси и сожжен на костре в Женеве вместе со своими книгами.

137

137 Кальвин, Жан (1509-1564) - один из деятелей Реформации, основатель кальвинизма - одного из самых распространенных направлений протестантизма. С помощью церкви подчинил себе светскую власть, насаждал нетерпимость по отношению к инакомыслящим. В книге "Защита правой веры против еретика Сервета" (1554) оправдывал решение о сожжении М. Сервета. Способствовал распространению кальвинизма во многих странах Европы.

138

138 Огненная колесница Ильи. Илья (Илия), один из христианских святых, боролся за утверждение культа бога Яхве как единственного в Израильском царстве. По ветхозаветному преданию, в тот день, когда Яхве пожелал вознести Илию на небо, перед пророком расступились воды Иордана, появилась огненная колесница и подхватила его. Сопровождавший пророка Елисей остался на земле и наблюдал, как огненные кони понесли Илию на небо.

139

139 Лойола, Игнатий (Иниго Лопес де Рекальдо) (1491-1556) - основатель ордена иезуитов, создатель основ иезуитского воспитания. Бывший офицер армии испанского короля, после тяжелого ранения отказался от военной карьеры, ушел в монастырь Монсеррат вблизи Барселоны и посвятил свое оружие Богородице. Вокруг него возник небольшой кружок единомышленников, стремящихся к упрочению власти папства и влияния католической церкви, переживавших кризис во время Реформации. В 1540 г. созданный им орден иезуитов был утвержден папой римским Павлом III. На следующий год он был избран "генералом" этого ордена. В 1662 г. папа римский провозгласил его святым.

140

140 Монсеррат - горный массив в Католических горах на северо-востоке Испании.

141

141 Диадохи - полководцы Александра Македонского, боровшиеся после его смерти в 323 г. до н. э. за власть и разделившие созданную им империю.

142

142 Ватикан - резиденция главы католической церкви - папы римского. С 1929 г. по Латеранскому договору с Италией образуется особое государство в центре Рима. Название Ватикана произошло от одноименного холма на берегу Тибра, на котором в период раннего средневековья был построен дворец, ставший с конца XIV в. постоянной резиденцией главы католической церкви.

143

143 Елизавета Английская (Елизавета Тюдор) (1533-1603) - английская королева (1558-1603), последняя из династии Тюдоров. Покровительствовала развитию промышленности и торговли, восстановила в Англии реформированную англиканскую церковь.

144

144 Екатерина II Алексеевна (1729-1796) - императрица российская с 1762 г. Принцесса София-Августа-Фредерика Ангальт-Цербстская, приехавшая в Россию в 1744 г. и выданная замуж за наследника русского престола Петра III. C помощью гвардии Екатерина II совершила дворцовый переворот 28 июня 1762 г. и стала русской императрицей. Придерживалась политики "просвещенного абсолютизма", вела переписку с Вольтером и Дидро.

145

145 Линней, Карл (1707-1778) - шведский естествоиспытатель, создатель системы классификации растений и животных.

146

146 Шиллер, Иоганн Кристоф Фридрих (1759-1805) - немецкий поэт, драматург и теоретик искусства, один из основателей немецкой классической литературы.

147

147 Кант, Иммануил (1724-1804) - немецкий философ, ученый, один из основателен немецкой классической философии. Автор "Критики чистого разума" (1781), "Критики практического разума" (1781), "Критики способности суждения" (1790) и др. Разрабатывал учение о "вещах в себе", воздействующих на органы чувств, и "вещах для нас", составляющих основу познания, а также о вере в бога как религиозной потребности, ориентированной на примирение в жизни добра и зла.

148

148 Паскаль, Блез (1623-1662) - французский философ, ученый и писатель. Автор "Писем к провинциалу" (1657) и философского труда "Мысли", посмертно изданного в 1669 г. Первоначально увлекался математикой и физикой, позднее обратился к философской антропологии, рассматривая человека с точки зрения бренности и хрупкости его существования и одновременно гордости и достоинства его как существа, наделенного сознанием. В представлении Паскаля, человек - это "мыслящий тростник", погруженный в мрак холодного бытия, но светочем мысли освещающий путь своей жизни,

149

149 Табу - запрет, нарушение которого сопровождается карой, налагаемой, согласно полинезийским преданиям, сверхъестественными силами. У полинезийцев табу налагали вожди и жрецы, олицетворяющие собой представителей духов и богов. У австралийцев табу связано с тотемизмом запретом убивать животное, имя которого носит данный род. Табу сохраняется и в современных религиях: в христианстве существует запрет есть скоромное в пост, в исламе и иудаизме - есть свинину и т. д.

150

150 Либидо (влечение, желание, страсть (лат.) - одно из основных понятий психоанализа, разработанного З. Фрейдом, введенное в медицинскую, психологическую и философскую литературу во второй половине XIX в. для обозначения сексуального желания или полового инстинкта. В своих ранних работах З. Фрейд понимал под либидо энергию, вызываемую главным образом бессознательным сексуальным влечением, оставляющим неизгладимый след в жизни человека. В дальнейшем он приравнял либидо к Эросу Платона, то есть ко всему тому, что охватывает слово "любовь" (половая, любовь к родителям и детям, себялюбие, всеобщее человеколюбие). В конечном счете либидо стало одним из важных понятий психоаналитического учения Фрейда о влечениях к жизни (Эрос) и к смерти (Танатос). Этот термин используется им как при определении причин возникновения психических расстройств, неврозов, так и при объяснении психического развития нормального человека, его научной и художественной деятельности.

151

151 Бернс, Роберт (1759-1796) - шотландский поэт. В его творчестве нашли отражение национальные легенды и баллады, борьба шотландцев за независимость и свободу.

152

152 Гендель, Георг Фридрих (1685-1759) - немецкий композитор и органист, большую часть жизни прожил в Англии. Сочинял оперы и оратории, главным образом на библейские сюжеты.

153

153 Рубенс, Петер Пауль (1577-1640) - фламандский живописец. Изучал и копировал произведения итальянских мастеров Микеланджело, Рафаэля, Тициана и др. Был главным придворным живописцем правительницы Фландрии Изабеллы Австрийской. Выполнял заказы для иезуитской церкви в Антверпене, для Люксембургского дворца в Париже. Писал портреты, пейзажи, картины на мифологические сюжеты.

154

154 "...поликратовское здоровье...". Поликрат (? - ок. 523 или 522 г. до н. э.) - тиран (правитель) на о. Самос (прибл. с 540 г. до н. э.).

155

155 Ленбах, Франц (1836-1904) - немецкий живописец. Писал портреты видных музыкантов - Р. Вагнера и Ф. Листа, художников - В. Буша и М. Швинда, политических деятелей - О. Бисмарка, X. Мольтке и Вильгельма I.

156

156 Макарт, Ганс (1840-1892) - австрийский живописец. Писал портреты, оформлял праздничные шествия в Вене, осуществлял росписи в Венской ратуше.

157

157 Иегова (Яхве, Ягве) - бог в иудейской религии. Первоначально верховный бог наряду с другими, позднее - единый бог всех евреев. В X в. при царе Соломоне в Иерусалиме был воздвигнут храм Яхве,

158

158 Шейлок - персонаж комедии В. Шекспира "Венецианский купец" (1597).

159

159 Сивиллина книга души - книга, приписываемая одной из наиболее известных Сивилл (см. прим. к с. 149) - Куманской Сивилле. По преданию, она получила от влюбленного в нее Аполлона дар прорицания, испросила у него долголетия и через несколько столетий превратилась в высохшую старушку. Ее предсказания были записаны на пальмовых листьях и составили девять книг, получивших название сивиллиных. Шесть из них Куманская Сивилла сожгла, три были куплены римским царем Тарквинием Приску. В дальнейшем к ним были добавлены прорицания других Сивилл. Сгоревшие в 83 г. до н. э., эти книги были возобновлены при Августе и Тиберии, затем хранились в храме Юпитера Капиталийского.