Савелий Дудаков - Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России

• Название: Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России
• Автор: Савелий Дудаков
• Жанр: Публицистика
• Год: 2000

---

Лебедев А.К. В.В. Верещагин: жизнь и творчество, 1842-1904. М., 1972. С. 341.

Некоторое основание к этому подозрению есть. Чем, например, можно объяснить появление Верещагина в Японии за несколько месяцев до войны? Предупреждение Верещагина об опасности военного конфликта и даже возможности поражения не были приняты во внимание. 186 Воспоминания художника В.В. Верещагина: На Дальнем Востоке, в Палестине // Русская старина. 1889. Авг. С. 439. 187 Цит. по: Булгаков Ф.И. В.В. Верещагин и его произведения. СПб., 1905. С. 152.

604

188 Цит. по: Там же. С. 158. 189 Франц Лист весьма двойственно относился к еврейству, что не мешало ему поддерживать еврейских музыкантов. При посещении Венской синагоги, куда он специально пришел слушать своего друга, величайшего кантора XIX в. Соломона Зульцера, он высказал свой взгляд на прошлое и будущее еврейского народа, причем в некоторых местах его высказывания были близки к комментариям Верещагина к картине "Стена Соломона": "Редко приходилось испытывать столь могучее потрясение, захватившее все струны религиозного чувства и всю глубину сочувствия… Казалось, что каждая из этих грудей представляет темницу, из глубины которой рвутся звуки, прославляющие Господа Бога в дни бедствия и плена, призывающие Его с неколебимой верой, с глубоким убеждением в будущем избавлении от бесконечно долгого рабства, в будущем триумфальном возвращении на родину перед лицом изумленных народов, которые будут поражены невиданным великолепием этого триумфа. Ни одна женщина не присутствовала в этом священном кругу, словно для совершения этой молитвы необходимы были мужественность и сила, и все слабейшее должно быть исключено из беседы избранного народа с его грозным и вечным ему Богом. Казалось, что псалмы, подобно духам огня, реют над нами, склоняясь перед Всевышним, чтобы быть ступенями для стоп Его. И невозможно было не слиться всеми симпатиями души с великим призывом этого хора, который вынес на своих плечах бремя стольких ужасов и наказаний и такой непоколебимой надежды" (цит. по: Ламм Л. Франц Лист, как филосемит // Еврейская мысль. 1918. № 26. С. 14). 190 Верещагин В.В. Собрание писем. М., 1981. С. 341. 191 Там же. С. 224-225. 192 Еврейская библиотека. СПб., 1873. Т. 3. 193 Стасов В.В. Еврейское племя в созданиях европейского искусства // Еврейская библиотека. СПб., 1873. Т. 3. С. 312. 194 Марк Матвеевич Антокольский. Его жизнь, творения, письма и статьи / Под ред.

В.В. Стасова. СПб., 1905. С. 135, 139. 195 Там же. С. 200, 204. 196 Лаховский А. Исаак Левитан // Гадегел. Харбин. 1940. № 19. С. 17. 197 Иван Иванович Толстой (1858-1915), вице-президент Академии художеств, пламенный защитник еврейства; выступал в защиту Бейлиса, издал работу "Антисемитизм в России"; встречался с Т. Герцлем и был сторонником его идей. 198 Скульптор Илья Гинцбург. Л., 1964. С. 104. 199 См.: Каразин В.Н. Польский вопрос в 1839 году// Русская старина. 1870.

Сентябрь. С. 310. 200 См. например: Талант И. Арендовали ли евреи церкви на Украине. Киев, 1909. 201 См.: Шумков В. Жизнь, труды и странствия Николая Каразина, писателя, художника, путешественника // Звезда Востока. 1975. № 6. С. 209. 202 Лебедев А.К. Указ. соч. С. 66. 203 Воспоминания художника В.В. Верещагина. Самарканд в 1868 г. С. 628, 629. 204 См.: Верещагин В.В. Избранные письма. С. 128. 205 Шумков В. Указ. соч. С. 210. 206 Бенуа А. Мои воспоминания. М., 1980. Т. I. С. 618-619. 207 Цит. по: Каразин Н.Н. С севера на юг // Полн. собр. соч. СПб., 1905. Т. 7.

Глава XXXVIII. С. 151-152.

208 Каразин Н.Н. Полн. собр. соч. Т. 9. С. 108. 209 там же. С. 118. 210 См.: Меримзон М.И. Рассказ старого солдата // Еврейская старина. 1913.

605

С. 221.

211 Каразин Н.Н. Наль // Полн. собр. соч. Т. 5. С. 191. 212 Толстой Л.Н. Собр. соч.: В 20 т. М, 1960. Т. 3. С. 215. 213 Ахун И. Евреи-врачи в русской армии // Новый восход. 1945. № 12-13. С. 42. 214 Левинский М. К истории евреев в Средней Азии // Еврейская старина. 1928. С.

316.

215 Там же. 216 Там же. С. 332. 217 См. Еврей. Корреспонденции. Ташкент, 4 апреля // Недельная хроника Восхода. 1887. № 18. Стлб. 476. 218 Там же. 219 Каразин Н.Н Тьма непроглядная. Рассказы из гаремной жизни // Полн. собр. соч.

СПб., 1905. Т. 7. С. 25. 220 См.: Марк Матвеевич Антокольский… С. LI. 221 Милашевский В.А. Вчера, позавчера. Воспоминания художника. Л., 1972. 1-е изд.

С. 112.

222 Там же. С. 116. 223 там же. С. 188-189. 224 там же. 2-е изд. М., 1989. С. 129. 225 там же. С. 120. 226 там же. С. 120-121. 227 см.: Гинцбург И. [Гинзбург И.Я.] Художники беженцам-евреям // Новый Восход. 1915. № 10-11. Стлб. 49-50. 228 Милашевский В.А. Указ. соч. 1-е изд. С. 200-204. 229 там же. 2-е изд. С. 174. 230 там же. С. 111. 231 Шмаков А.С. Международное тайное правительство. М., 1912. С. 510. 232 Милашевский В.А. Указ. соч. 2-е изд. С. 165. 233 там же. С. 166. 234 см.: Там же. С. 202-205. 235 там же. С. 200. 236 Ахматова А. Стихотворения и поэмы. Л., 1976. С. 325. 237 Милашевский В.А. Указ. соч. 2-е изд. С. 298-299. 238 Там же. С. 164. 239 Иванов Г. Петербургские зимы. Нью-Йорк, 1952. С. 136. 240 Милашевский В.А. Указ. соч. 2-е изд. С. 96-97. 241 Там же. 1-е изд. С. 92-93. 242 там же. С. 93. 243 там же. 2-е изд. С. 188. 244 там же. 1-е изд. С. 81-82. 245 там же. С. 79. 246 Красная газета. 25 нояб. 1939. Цит по: Авангард, остановленный на бегу. Л., 1989; см. также: Мислер Н., Боулт Д.Э. Филонов. М., 1990. С. 161. 247 Добужинский М.В. Воспоминания. М., 1987. С. 96. 248 Там же. С. 78. 249 Там же. С. 88-89. 250 Там же. С. 74. 251 Там же. С. 96. 252 Там же. С. 133-134. 253 там же. С. 216-217. 254 Аронсон Н.Л. В царской России // Новоселье. Нью-Йорк, 1943. № 6. С.35 255 См.: Ясинский И.И. Роман моей жизни. М.; Л., 1926. С. 269. 256 Статья А.И. Куприна о Н.Л. Аронсоне впервые напечатана в "Русской га-

606

зете". Цит. по: Рассвет. Париж, 1926. № 9. Стлб. 9. 257 Хам же. 258 Кугель А.Р. Листья с дерева: Воспоминания. Л., 1926. С. 56. 258а Becks-Malomy U. Wassily Kandinsky, 1866-1944 // The Jomey to abstraction.

Koln, 1944. P. 176-178. 258б Кандинский В.В. О духовном в искусстве. Берн, 1962. С. 47. 259 Grobe Judishe National // Biographic. S. Wininger. 1928. V. Ill, Cherneuti. 260 См.: Цейтлин М.О. Пятеро и другие. Нью-Йорк, 1953. С. 288. 261 Цит. по: М.П. Мусоргский: К пятидесятилетию со дня смерти. М., 1932. С. 175. 262 Лурье А.С На тему о Мусоргском // Новоселье. 1943. № 1. С. 72-77. 263 Серова B.C. Серовы, Александр Николаевич и Валентин Александрович:

Воспоминания. СПб., 1914. С. 131. 264 Там же. С. 10. 265 Могила А.Н. Серова // Древняя и новая Россия. 1879. Т. XV. С. 154. 266 Цит. по: Гинзбург С. Знаменитый русский композитор и его любовь к еврейским мотивам // Еврейская жизнь. Харбин, 1937. № 48. Стлб. 11. 267 См.: Римский-Корсаков Н.А. Летопись моей музыкальной жизни. М., 1932. С. 69. 268 Мусоргский М.П. Письма к Д.В. Стасову // Радуга. Альманах Пушкинского дома.

Пг., 1922. С. 235. 269 там же. С. 240. 270 Стасов Вл.В. Памяти Мусоргского // Исторический вестник. 1886. Март. Цит. по кн.: Стасов В. Статьи о М. Мусоргском. М., 1922. С. 96. 271 Пшибышевский B.C. О Чайковском // П.И. Чайковский Переписка с Н.Ф. фон Мекк.

М., 1935. Т. I: 1876-1878. С. XIII (далее: Переписка). 272 Берберова Н.Н. М.О. Цейтлин. [Некролог] // Новый журнал. 1950. С. 210-211. 273 Переписка. Т. 3. С. 173. 274 См.: Танеев В.И. Детство. Юность. Мысли о будущем. М., 1959. С. 399-401; см. также: Суворин АС Дневник. М., 1992. С. 31. 275 К.П. Победоносцев и его корреспонденты. М.; Пг., 1923. Т. I, пт. 1. С 236. 276 Письмо от 18 ноября 1877 г. // Переписка. Т. I. С. 86. 277 там же. С. 495. 278 Переписка. Т. 2. С. 484. (Письмо Н.Ф. фон Мекк от 3 марта 1881 г.) 279 Переписка. Т. 1. С. 88. 280 См.: Чайковский П.И. Письма к близким. Избранное. М., 1955. С. 496. 281 Переписка. Т. I. С. 252. 282 там же. Т. 3. С. 135. 283 там же. Т. 2. С. 387. См. также: с. 183. 284 Давыдов А.В. Воспоминания. Париж, 1982. С. 26. 285 Переписка. Т. 3. С. 509. 286 там же. Т. 2. С. 32. 287 В.А. Из воспоминаний о Н.Г. Рубинштейне и Московской консерватории // Русский архив. 1897. Кн. 3. С. 469. 288 Чайковский П.И. О музыке, о жизни, о себе. Л., 1976. С. 113. 289 В.А. Указ. соч. С. 466. 290 Переписка. Т. 1. С. 268. 291 Соловьев Н. Чайковский // Энцикл. словарь Брокгауза и Ефрона. Т. XXXVXXX, пт.

75. С. 375.

292 Переписка. Т. 2. С. 33. 293 Чайковский П.И. Письма к близким… С. 112. 294 Чайковский П.И. О музыке, о жизни, о себе. С. 130. 295 Там же. С. 137.

607

296 Чайковский П.И. Полн. собр. соч. М., 1966. Т. 10. С 74. 297 Переписка. Т. 1. С. 243 (из письма фон Мекк от 7 марта 1878 г.). 298 Там же. С. 244-245.

Очерк 6 1 См.: Дубнов СМ. Третья гайдаматчина // Чериковер ИХ. Антисемитизм и погромы на Украине. Берлин, 1923. Т. 1. С. 9. 2 Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописании е‹ главных деятелей:

Малороссийский гетман Зиновий – Богдан Хмельницкий. М., 1991. Т. V. С. 243-244. 3 Светлов М.А. Стихотворения. Л., 1965. С. 156-157. 4 Регесты и надписи: Свод материалов для истории евреев в России (80-1800). СПб.,

1899. Т. 1. С. 402.

5 См.: Шишкин О. Исчезнувшая лаборатория. Оккультизм и ОГПУ – странные пересечения // Огонек. 1995. № 34. С. 70. 6 См.: Алтаев АА. Памятные встречи. М., 1959. С. 289-253. 7 Ясинский И.И. Роман моей жизни. М.; Л., 1926. С. 322. 8 Там же. С. 22. 9 Там же. С. 29: 10 Измайлов АЛ. Литературный Олимп. М., 1911. С. 402. 11 Грузенберг О.О. Литература и жизнь // Восход. 1895. № 2. С. 32. 12 Ясинский И.И. Роман моей жизни. С. 89. 13 Там же. С. 218. 14 Там же. С. 30. 15 Переписка князя М.С. Воронцова с М. Монтефиори, публикация И.Я. Черного // День. 1871. № 5. С. 75. 16 Русский Архив. 1870. № 12. Цит по: Разоблачение великой тайны франкмасонов. М.,