Внутренний СССР - Сравнительное Богословие Книга 6

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Сравнительное Богословие Книга 6"
Описание и краткое содержание "Сравнительное Богословие Книга 6" читать бесплатно онлайн.
Таким образом, вся китайская цивилизация в период вынужденного (но весьма удобного для “правящей” верхушки) “социализма” занимала выжидательную позицию, наблюдая за распространением “социализма” в мире делая вид, что “легла” под масонский мировой порядок — что весьма свойственно китайскому менталитету. Как только система мирового “социализма” стала чахнуть, китайский имперский порядок восстановил свою независимость от мирового масонства, оставив удобную форму псевдосоциализма и либерализовав религиозные отношения в пользу исконно национальных религиозных систем. Одновременно с этим в 1976 году был взят курс на «социалистическое рыночное хозяйство», а, как мы уже знаем, китайским «зомби» к «рыночным отношениям» не привыкать: в этом суть их простонародного подхода к “жизни” («рыночные отношения» Инь-Ян). Так что переплюнуть прагматичных китайцев в этом плане весьма трудно…
После тридцатилетнего заигрывания с мировым масонством в КНР вновь был восстановлен имперский порядок в форме «социализма»
.[842] Национальный толпо-“элитаризм” оказался гораздо сильнее интернационального толпо-“элитаризма”. Идеи «справедливости», выдвинутые КПК и её поддержка мировым интернационалом обеспечили ей политическую победу в Поднебесной. Однако дальнейшая история КНР показала, что китайской толпе в общем-то всё равно под какими лозунгами обслуживать сильную государственность и соответствующий ей национально-цивилизационный курс, претендующий на роль мирового полюса глобализации по-китайски. Опыт имперского конфуцианства как никогда кстати “лёг” на новую «социалистическую» основу имперского толпо-“элитаризма”
.[843] А плюрализм вероисповедания обеспечил закрепление имперского толпо-“элитаризма” (все религиозные системы поддерживают толпо-“элитаризм” на уровне мистики, суеверий и “канонов”).
Столкновение двух имперских толпо-“элитаризмов” на территории современной России (которое неизбежно грядёт в будущем, поскольку жители Поднебесной видят в наших территориях сферу распространения глобализации по-китайски) может закончиться весьма трагично для пока активно вымирающих россиян. Уровень противостояния — явно выражен пока экономически. Но в имперском противостоянии китайцы психологически крепче. Экономическая война уже началась, что давно сказывается на российских производителях. Виноваты в этом сами россияне, поскольку, молчаливо и безвольно поддерживая имперский толпо-“элитаризм” под религиозной вывеской православия, они ослабляют реально существующий потенциал Русской цивилизации.
В то же время, нежелание россиян трудится вызвано тем, что на бессознательных уровнях у большинство простонародия присутствует ностальгия по общинному жизнестрою, которым Русь жила более 1000 лет до крещения: ни у одной региональной цивилизации мира нет подобного практического опыта жизни вне рабовладения. Это и есть бессознательный протест против имперского толпо-“элитаризма”
.[844] Так что трудиться лучше предприимчивых прагматичных китайцев мы не сможем: стимул обслуживания имперского толпо-“элитаризма” даже ради противостояния с чужими толпо-“элитарными” режимами
[845] нас не устраивает. Единственный выход — преодоление катастрофы толпо-“элитарной” культуры (в России это библейская культура) в пользу истинно справедливого жизнестроя
.[846] Лишь в таком случае мы обеспечим себе полную безопасность перед любыми нашествиями чужих имперских толпо-“элитаризмов” и, мало того — научим пришельцев Русской справедливости.
3 декабря 2006 г. — 30 марта 2007 г.
Список литературы
1. Авдеев В.Б. Преодоление христианства. (опыт адогматической проповеди). — М.: «Русская правда», 2005. - 240 с.
2. Авдиев В.И. История древнего востока. — Ленинград: Государственное издательство политической литературы, 1953.
3. Адоньева С.Б. Ритуальные площадки. // «Знание — сила», 2006, № 4.
4. Амусин И.Д. Кумранская община. — М.: Изд-во «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1983. - 328 с.
5. Амусин И.Д. Находки у мертвого моря. — М.: «Наука», 1964. - 104 с.
6. Амусин. И.Д. Рукописи Мертвого моря. — М.: АН СССР, 1961.
7. Антология даосской философии. Составители: Малявин В.В. и Виногродский Б.Б. — М.: Товарищество «Клашников-Комаров и K°», 1994. - 446 с.
8. Арамейские и древнеславянские рукописи третьего века нашей эры, в четырёх книгах. /Перевод, составление и редакция Э.Б. Шекли. Книга первая. ЕВАНГЕЛИЕ МИРА ОТ ЕССЕЕВ. — М.: Издательство «Саттва».
9. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. В трёх томах. — М.: Современный писатель, 1995.
10. Бейджент М. Запретная археология. — М. Издательство «Эксмо», 2005. - 320 с.
11. Бейджент М., Ли Р. Свитки Мертвого моря. Сакральные тайны от земли обетованной до Ватикана. — М.: Изд-во «Эксмо», 2005. - 384 с.
12. Бейджент М., Ли Р., Линкольн Г. Святая кровь и святой Грааль. — М.: Изд-во «Эксмо», 2005. - 496 с.
13. Бейджент М. Тайны древних цивилизаций. Храм и ложа. — М.: «Эксмо», 2005. - 352 с.
14. Беляев М.И. Гармония Ян и Инь или единые принципы эволюции монады Ян-Инь, http://www.milogiya2007.ru/izin1.htm
15. Беляев М.И. Теория Великих Пределов,
http://www.milogiya2007.ru/uzacon001.htm
16. Бертельс Е.Э. Избранные труды. Т. 1. История персидско-таджикской литературы. Отв. ред. И.С. Брагинский. — М.: 1960.
17. Боголюбов Н. Тайные общества XX века. — СПб.: Издательство «Вера», 1997. - 238 с.
18. Бойс М. Зороастризм. Верования и обычаи. 3-е изд. Пер. с англ. Стеблин-Каменского И.М. — СПб.: «Петербургское востоковедение», 1994. - 288 с.
19. Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. Пер. с англ. и прим. Стеблин-Каменского И.М. Послесл. Грантовского Э.А. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988. - 303 с.
20. Браун Дэн Код да Винчи. Перевод с английского Н.В.Рейн. — М.: ООО «Издательство АСТ», 2004. - 477 с.
21. Брачев В.С. Масоны у власти. — М.: «Эксмо», 2006. - 640 с.
22. Брачев В.С. Чекисты против оккультистов. — М.: «Эксмо», 2004. - 544 с.
23. Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. Роман.
24. Васильев Л.С. История Востока. В 2-х томах: учебник по специальности “История”. — М.: «Высшая школа», 1994. Т.1. - 495 с.; Т. 2. - 495 с.
25. Васильев Л.С. История религий Востока. Учебник для студентов ВУЗов. — М. «Высшая школа», 2001.
26. Вашкевич Н.Н. Системные языки мозга. Издание 2. — М.: «Белые альвы», 2002. - 400 с.
27. Вернадский В.И. Автотрофность человечества. 1940.
28. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. Отв. ред. Яншин А.Л. — М.: «Наука», 1991. - 271 с. [Работа написана в 1938 г.]
29. Вернадский В.И. Несколько слов о ноосфере // Успехи современной биологии. 1944. № 18, вып. 2. С. 113–120.
30. Вернадский В.И… О логике естествознания. 1936.
31. Вернадский В.И. О науке. Т.1. Научное знание. Научное творчество. Научная мысль. — Дубна: «Феникс», 1997.
32. Вопросы Милинды. — М.: «Наука», 1989. - 485 с.
33. ВП СССР. Концепция общественной безопасности. СПб. Книги и аналитические статьи сайта www.vodaspb.ru.
34. Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика Древнего Ирана. — М.: «Наука», 1980. - 416 с.
35. Дзэн-Буддизм. (Судзуки Д.Т. Основы Дзэн-Буддизма. Кацуки С. Практика Дзэн). Пер. с англ. — Бишкек: «Одиссей», 1993. - 672 с.
36. Дубровина Т.А., Ласкарева Е.Н. Заратустра. — М.: Олимп; ООО «Фирма «Издательство ACT», 1999. - 208 с.
37. Евангелие мира Иисуса Христа от ученика Иоанна (по древним текстам арамейскому и старославянскому). — Ростов-на-Дону: Изд-во «Товарищество», 1991.
38. Егер О. Всемирная история: В 4 томах. Пер. с нем. Изд. подгот. творческой изд. группой «Ист. лит.». — Изд. испр. и доп. — СПб.: Специальная литература, 1997–1999.
39. Емельянов В.Н. Десионизация. — М.: «Русская Правда», 2001. - 240 с
40. Ершов С. Великая Русь. Народонаселение и войны I–XX вв. — СПб.: Издательство АОЗТ «Феникс-Плюс», 1997. - 298 с.
41. Ибн Хишам Жизнеописание пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба (первая половина VIII века) /Пер. с арабского Гайнуллина Я.А. — М.: Умма, 2005. - 488 с.
42. Ирмияева Т.Ю. История мусульманского мира. От Халифата до Блистательной Порты. — М.: Урал Л.Т.Д., 2000. - 325 с.
43. История религии. Учебное издание. Под общей редакцией Яблокова И.Н. В двух томах. — М. ФГУП «Издательство «Высшая школа», 2003.
44. Кандыба В.М. Чудеса и тайны всех времён. Самые удивительные загадки и феномены разных стран и эпох — СПб.: «Лань», 1997.
45. Кислюк. К.В., Кучер О.Н. Религиоведение. — Ростов-на-Дону: «Феникс»; Харьков: «Торсинг», 2004. - 512 с.
46. Климович И.Л. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. — М.: «Политиздат», 1988. - 288 с.
47. Королев К. (общая редакция) Ислам классический: энциклопедия. — М. «Эксмо»; СПб.: «Мидгард», 2005. - 416 с.
48. Косидовский З. Когда солнце было богом. — М.: «Детская литература», 1970.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Сравнительное Богословие Книга 6"
Книги похожие на "Сравнительное Богословие Книга 6" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Внутренний СССР - Сравнительное Богословие Книга 6"
Отзывы читателей о книге "Сравнительное Богословие Книга 6", комментарии и мнения людей о произведении.