Внутренний СССР - Сравнительное Богословие Книга 3

• Название: Сравнительное Богословие Книга 3
• Автор: Внутренний СССР
• Жанр: Религиоведение

---

К сожалению мы не видели живьем ни «леканоры съедобной», ни «тамариска», поэтому ничего не можем сказать об их урожайности и пригодности для всесезонного многолетнего питания ими целого племени. Если они пригодны, то это только упрощало знахарству Египта его опекунскую деятельность в отношении евреев: не надо гонять из Египта караваны с крупой в пустыню — все меньше огласки среди непричастных, а следовательно и выше скрытность глобальной стратегической операции.

Там же В.М.Кандыба сообщает: «Тысячи змей длиной до полутора метров выпали вместе с ливнем на два квартала в гор. Мемфис (США) 15 января 1877 года», что напоминает события, приведшие к поклонению медному змию в Синайской пустыне.

[46] Слово “богатых” взять в кавычки, поскольку излишки материального достатка — не богатство, а груз проблем — в первую очередь духовно-нравственного характера. Настоящее богатство то, что дарует Бог.

[47] В современности СМИ для многих людей являются «богами», которым они молятся ежедневно и ждут общения с ними. Эти «боги» действительно «ожесточают сердца» людей — также как в древности это якобы делал библейский Яхве.

[48] То есть: ещё 20 лет духовного разврата и «россияне» по духу могут повторить синайский эксперимент.

[49] А на определённом этапе недалёкого будущего демонизм молодых людей начнёт сметать масскультуру вместе с её носителями и даже с государственностью (если последняя не предпримет шагов по изменению культуры) — как надоевшую и паразитическую саму по себе.

[50] По латыни — разумный.

[51] Один из талмудических трактатов называется «Шулхан арух», что означает «Накрытый стол».

[52] Которая началась в Синайской пустыне, длившимся 40 лет безделием и особым воспитанием и продолжалась в последствии зомбированием Торой, Талмудом, Каббалой и прочими наставлениями как и чего делать в конкретных обстоятельствах — расписанных для иудеев как говорится «на все случаи жизни». То есть, иудаизм — самая “надёжная” религиозная система уводящая от Бога Живого в книжно-религиозный талмудизм.

[53] Дело в том, что информацию Свыше без искажений можно получить лишь, имея психический настрой, который можно условно назвать состояние «всеобъемлющей Любви» — когда нет ощущений злобы и враждебности, страха, а есть всеобъемлющее ощущение Любви в все люди кажутся добрыми. Это — один из признаков человечного типа психики.

[54] Гои — талмудический термин, означающий «не евреи».

[55] Информация из внешней среды, в том числе и от Бога в большей мере поступает через образный ряд явлений, а затем уже переосмысляется интеллектом. Образное мышление отвечает за соответствие полученных образов-информации — Объективной реальности. Абстрактно-логическое мышление — обрабатывает полученные образы и выводит из этой обработки чего-то новое. После чего это «новое» опять поступает на “оценку” образному мышлению и так далее.

[56] Поэтому существующая в «патриотических» кругах версия о «жидомасонском заговоре» (мол евреи и масоны сами себе хозяева и работают на свой собственный заговор) также несостоятельна. Чтобы плести заговор, необходимо анализировать общий ход процессов в Мироздании. Участники “заговора” этого делать не могут: одни по причине нарушения образного мышления и психической ущербности в результате обрезания; другие потому, что согласно наставлениям высших иерархов заняты обработкой «дикого камня», а не непредвзятым созерцанием общего хода процессов в Мироздании. Частный ход процессов средним братьям по секрету от низших объясняют высшие по «чертежу», полученному от ещё более высших.

[57] Апокриф (от греческого apokryphos — тайный, сокровенный) — произведения иудейской и раннехристианской литературы, не включенные в библейский канон.

[58] Гностицизм (от греческого gnostikos — знающий) — религиозное дуалистическое учение поздней античности (1–5 вв.), воспринявшее некоторые моменты “христианского” вероучения (т. н. иудеохристианский гностицизм), популярной греческой философии и восточных религий. Гностицизм строго эзотеричен; притязал на истинное знание о боге и конечных тайнах мироздания. С гностицизмом связано возникновение манихейства (3 в.). Оказал влияние на средневековые ереси и неортодоксальную мистику Нового времени.

[59] Следующая цитата из книги «Апокрифы древних христиан», М., “Мысль”, 1989 г.

[60] Обрезание предписывается хадисами (преданиями) — изречениями Мухаммада. Хадисы — главы Сунны («Священное предание»). Сунна — не канонизированные высказывания Мухаммада.

[61] Ясно что в Коране под помощниками сатаны (а может даже и его древнейшим воплощением) понимается высшая иерархия знахарей Древнего Египта.

[62]«Пророки» Божии не могли заповедать такой мерзости людям. Это мерзостно, для того чтобы выражать благой Высший Промысел Бога, Милостивого, Милосердного.

[63] Выдержки из Талмуда цитированы по книге И.Б.Пранайтиса «Христианин в Талмуде еврейском или тайны раввинского учения о христианах», Ташкент, 1911 г., изданной на русском языке в связи с «делом Бейлиса».

[64] То есть в иудаизме духовные опекуны евреев продолжили древнюю традицию замыкания духовности верующих в земной жизни на храмы — культовые сооружения. За неимением своей земли храм решили сделать походным. И это — вершина древних знахарских извращений. Зато проблем со сбором для мистерий после этого, видимо, не возникало.

[65] Иудейский историк Иосиф Флавий отмечает, что скиния была символом Вселенной. Её разделение на две части соответствовало разделению мира на земной и небесный. Двенадцать «хлебов предложения» символизировали двенадцать месяцев, а семисвечник — семь планет. Нагрудная пластинка священника скинии с 12 драгоценными камнями символизировала 12 иудейских колен (племён), произошедших от Иакова-Израиля.

[66] Сказано не только про обитателей Ханаана, но про всякий народ.

[67] Имя Дугласа Рида было широко известно во всей Европе непосредственно перед Второй мировой войной и в первые годы после неё. Его книги расходились во многих тысячах экземпляров, и во всех странах говоривших по-английски, он был широко известен целой армии читателей и почитателей. В качестве бывшего корреспондента лондонского “Таймса” в странах центральной Европы перед войной, он приобрел всеобщую известность своими книгами “Ярмарка безумия”, “Великий позор”, “Чтобы нам не пришлось пожалеть…”, “Где-то к югу от Суэцкого канала”, “Далеко и широко” и многими другими. Каждая из которых свидетельствовала о громадном поле деятельности автора, как одного из ведущих корреспондентов мировой печати.

Неожиданно, как сам Дуглас Рид, так и его книги стали жертвой полного забвения, и этому способствовало далеко не одно только время; наоборот, можно только сказать, что судьба, постигшая его в годы наибольшей славы, лишь свидетельствует о безошибочности его анализа современной истории.

[68] Книга весьма интересна и со многими выводами можно согласиться, но есть и спорные выводы: надо не забывать, что написана она была около 50 лет назад.

[69] Иначе — Яхве.

[70] Возможно что Моисеево «Десятисловие» обросло поздней отсебятиной от знахарей, добавивших в Тору расистскую теорию в отношении всех неевреев.

[71] В действительности иудеи являются средством концентрации управления миром по библейской концепции, а разрушение других народов происходило тогда, когда последние не соглашались с древнейшим иудейским расизмом.

[72] Мы уже знаем, что признаков народа у евреев как не было изначально, так и нету до сих пор.

[73] Послание было направлено в Генеральную прокуратуру, что поставило современного “Понтия Пилата” перед нелёгким выбором спустя 2000 лет после Христа.

Правда перед современный “Пилатом” предстал вовсе не преемник Христа, а представители библейского христианства в его православной форме. Но всё же вопрос о роли и месте еврейства опять встал перед официальными властями империи…