А. Кокурин - НКВД-МВД СССР в борьбе с бандитизмом и вооруженным националистическим подпольем на Западной Украине, в Западной Белоруссии и Прибалтике (1939-1956)

• Название: НКВД-МВД СССР в борьбе с бандитизмом и вооруженным националистическим подпольем на Западной Украине, в Западной Белоруссии и Прибалтике (1939-1956)
• Автор: А. Кокурин
• Издательство: Объединенная редакция МВД России
• Жанр: История
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-8129-0088-5

Настоящий Сборник содержит документы о борьбе органов НКВД-МВД СССР с бандитами и вооруженными формированиями националистов в западных областях Украины и Белоруссии, Латвии, Литве и Эстонии в 1940-х — начале 1950-х годов.

В первой главе представлены документы, рассказывающие об обстановке в рассматриваемых регионах в 1939–1941 годах. Вторая глава охватывает период нацистской оккупации (1941–1943 гг.). В третьей главе отражен период 1944–1946 годов, когда сразу после освобождения западных областей СССР от немецкой оккупации началась борьба с вооруженными формированиями националистов. В четвертой главе рассмотрен период 1947–1952 годов, когда все вооруженные формирования националистов были в основном ликвидированы.

Отдельная глава посвящена структуре органов НКВД-МВД, боровшихся с националистическим подпольем

В заключительной шестой главе показано начало возвращения к мирной жизни граждан данных регионов.

Сборник снабжен введением, вводными статьями по главам и научно-справочным аппаратом. Издание представляет интерес для специалистов по истории спецслужб, а также для всех, интересующихся историей Отечества.

---

Действующим партизанам неизбежно приходится общаться с местными жителями, тем более, что власти их не обеспечивают, как армию, и они должны сами получать необходимые вещи и материалы от местных жителей. Взаимоотношения между местными жителями и партизанами в последнее время не повсюду оказались удовлетворительными. Поводы, которые вызывают ненормальности, имеют место как со стороны партизан, так и со стороны местных жителей.

1. Жители не понимают, что долг каждого литовца — это оказывать всемерную помощь партизанам, что дело питания и вспомоществования партизанам — это общественный долг.

2. Партизаны иногда ведут себя невежливо при затребовании разных благ, не понимая, сколько и что им брать.

3. Встречаются лжепартизаны, т. е. вооруженные бандиты, которые под видом партизан грабят крестьян и пускают на ветер полученное имущество. Такие грабители пользуются создавшимся положением для того, чтобы хорошо пожить, нигде не работая.

Все жители Литвы приглашаются оказать помощь в деле пресечения грабежей лжепартизан бандитов, которые бродят по окрестностям. Для того, чтобы с ними бороться, надо уметь отличать настоящего партизана от лжепартизана. Настоящие литовские партизаны подчиняются общему для всей страны руководству «ванагов» ЛЛА, придерживаются данных им указаний и уставов, действуют во всей Литве и имеют свою программу, в которой указаны национальные цели их борьбы. «Комитет Защиты Литвы» поручил организацию и руководство партизанами «Армии Свободы Литвы», поэтому, если где-либо сплотились отдельные подразделения без ясной идеи, цели и ответственного руководства, они должны искать контакты и присоединиться к «Армии Свободы. Литвы», в противном случае они совершат преступление перед делом единства.

В настоящее время вооруженные мужчины или подчиняются руководству «ванагов» ЛЛА, или же стали пособниками оккупантов. Бродяжничающие, никому не подчиняющиеся мужчины, которые берут что-либо от местных жителей ничего не работая, будут рассматриваться, как бандиты. Вооруженные части, подчиняющиеся оккупантам, как, например, полиция или полки «Обороны отечества» не имеют права что-либо самовольно брать у жителей, ибо всем необходимым их обязаны обеспечивать органы оккупационной власти.

Поскольку партизаны борются за независимость Литвы, литовское население должно признать и соответствующим образом оценить их обязанности и уважать взятые ими на себя задачи. Литовцы доброй воли и с широким кругозором понимают смысл работы партизан, всегда и везде им помогают. Ведь партизан не может прожить без пищи и одежды. До сих пор было много примеров, когда гражданин, которого по-хорошему попросили дать пищи для партизана, вступает в спор, ругается и, наконец, отказывается, в то время, когда по принуждению он все отдает зашедшему немцу или большевику. В подобных случаях «ванаги» все равно получают необходимые вещи, только, разумеется, путем принуждения. В уставах снабжения «ванагов» ЛЛА сказано: «№ 5. В случае неполучения достаточного количества средств добровольным путем или же в качестве наказания тех местных жителей, которые проявили свою неблагожелательность по отношению к литовскому народу и руководству „ванагов“, прибегают к реквизициям».

«Ванаги» всегда должны вежливо обращаться с местными жителями. «Ванагас», явившийся к местному жителю, говорит, кто он такой и чего хочет. Суровое, невежливое обращение может оскорбить и самого лучшего человека. Разумеется, не удивительно, что находятся и такие люди, которым и вежливое обращение ничего не значит, они выполняют просьбу лишь под давлением. Суровое отношение партизан по отношению к таким людям вполне позволительно.

Такого рода жители часто распускают клеветнические слухи в отношении «ванагов», жалуются соседям, что их сильно ограбили, выдумывая или преувеличивая число взятых предметов. Партизан должен знать меру, иметь совесть, считаться с имеющимися у жителя наличиями благ. У врагов литовского народа, бежавших репатриантов или в государственных хозяйствах разрешается брать все, но так нельзя поступать с порядочными литовцами. Партизан не должен вмешиваться в дело ведения хозяйства, задевать невежливыми словами женщин, без нужды угрожать, рассказывать секретные вещи. Партизан не должен брать того, что ему не нужно, как, например, золотые вещи, алкогольные напитки, женские вещи и т. п. Кто из «ванагов» напивается, требует или же забирает спиртные напитки, тот совершает проступок против дисциплинарного устава «ванагов». Такие только позорят имя настоящего партизана «ванага», разрушают единство между партизанами и местными жителями. «Ванагас» своим поведением не должен вредить интересам жителей, из-за чего они могли бы сильно потерпеть от оккупантов. О неподобающем поведении «ванагов» соотечественники должны сообщать местному партизанскому руководству, а если последнее не обращает внимание, то сообщать вышестоящему руководству.

Для оказания помощи партизанам во всей стране организовываются «Комитеты помощи ванагам», в которые входят заслуживающие доверия местные жители. Таким образом удастся избежать ненужной траты времени, недоразумений, связанных с реквизицией и т. п. Эти комитеты, в первую очередь, обеспечивают местные подразделения «ванагов» ЛЛА. «Ванагам» ЛЛА, находящимся в пути, рекомендуется, в случае необходимости, связываться с местным руководством ЛЛА или же с местными «Комитетами помощи ванагам» и через них получать пищу, гужевой транспорт. При отсутствии связи с местными жителями «ванагас» прямо представляется жителям, лучше всего с удостоверением. Связникам и вообще должностным лицам, направляющимся в дорогу, руководство «ванагов» должно было бы выдать соответствующие удостоверения. Жителям следует знать, что согласно № 2 инструкции по обеспечению отрядов отдельным «ванагам» без разрешения руководства запрещено проводить реквизиции.

Таким образом, «ванагас» может лично попросить покушать или же лошадей, но без разрешения командира взвода он не может что-либо отнять у жителей. У предателей и врагов литовского народа проводится всеобщая реквизиция, т. е. изымаются все излишки, годные для употребления. За более крупные вещи, реквизированные у не провинившихся местных жителей, как, например, велосипеды, радиоаппараты, выдаются квитанции.

Всякий соотечественник, оказывающий помощь партизанам, делает свой взнос в эту тяжелую борьбу за свободу нашего народа.

Как красным, так и коричневым оккупантам, стремящимся использовать и уничтожать наш народ, такое близкое сотрудничество партизан с поддерживающими их соотечественниками будет весьма опасным. Оккупанты будут всеми силами стараться расколоть такое сотрудничество народа, борющегося за свою свободу. О «ванагах» будет распространяться самая низкая клевета, будут издаваться самые гнусные, полные лжи, листовки. По всей стране будут разосланы переодетые в партизан шпионы и агенты для того, чтобы провоцировать «ванагов» и предавать соотечественников, которые им помогают. Поэтому священный долг каждого соотечественника — это держать в тайне все известные ему сведения о «ванагах». О всех подозрительных лицах, которые назовут себя «ванагами» или какими-либо другими партизанами, нужно срочно сообщать местным «ванагам».

В этой общей борьбе, как соотечественники, так и «ванаги» должны показать понимание общего долга, самоотверженность и глубокую братскую любовь. И «ванаги», и местные жители являются сынами того же самого народа и те и другие желают народу свободу и независимость. Поэтому и одни, и другие должны выполнить свой долг в этой священной борьбе. Лишь путем совместной борьбы сможем освободить наше дорогое отечество от красного и коричневого гнета.

Да здравствует свободная, независимая Литва!

«Ванаги» ЛЛА

ГАРФ, Ф. Р-9478, Оп. 1, Д. 439, Л. 59–62, машинописный экземпляр.

№ 48 Листовка Ворнынского штаба «ЛЛА-копчиков»

Август 1944 г. Перевод с литовского

Литовцы!

В прошлых тяжелых для Литвы годах кровопийцы-энкаведисты отняли от нашей страны тысячи лучших отборных людей, имея в виду пошатнуть настойчивость нации. Но красные азиаты ошиблись. Когда немцы начали поход на восток, наши партизаны разогнали и очистили страну от красных еврейских бандитов, поэтому части немецкой армии пошли далеко на восток с малейшими потерями. И если мы им с начала войны помогали, за это они через своих агентов нам обещали независимость. Но, как видите, они крепко нас обманули. И сколько молодых сил отнял от нас этот «добровольный» обман.

Дорогой литовец! Опять мы стоим на перекрестке, всеми обиженные, одинокие. Опять красный гад подымает свой кровавый нож и грозит нам.

Война на нашей территории, горят города, хутора, плачут, просят помоши люди у других с неба. Что же делать? Что будет в этом критическом моменте? Ответ только такой кто способен носить оружие — вступай в ряды литовской освободительной армии. Родина в опасности!