М Глибицкий - Тантpа и пpоблемы pазвития личности

• Название: Тантpа и пpоблемы pазвития личности
• Автор: М Глибицкий
• Жанр: Психология

---

В принципе, после переходного возраста, т.е. примерно в 14-16 лет, ребенок является вполне самостоятельной взрослой личностью. В это время надо помочь ему осознать себя как индивидуальное, самостоятельное действующее начало и окончательно приучить нести полную ответственность за свои поступки на всех уровнях проявления. Дальнейшее развитие личности связано либо с саморазвитием, либо с обучением специальным духовным техникам под руководством опытных учителей.

Если вернуться к действительности, то здесь можно выделить две первоочередные задачи: охрана детей и перевоспитание взрослых. Необходимо создать сеть дошкольных учреждений типа описанных выше. Скорее всего, они вначале смогут появиться в странах со стабильным и достаточно высоким уровнем жизни. То же относится и к центрам духовного развития, которые лучше создавать "с нуля", чтобы не попасть в зависимость от того или иного религиозного или эзотерического течения. Но эти центры обязательно должны быть открыты для всех, кто стремится к духовному развитию и может помочь в этом другим.

Совершенно очевидно, что, если такие учреждения и возникнут, то в достаточно отдаленном будущем, ибо основным ограничением здесь будет проблема кадров. Это связано с тем, что педагогический коллектив таких заведений нельзя чисто механически комплектовать лучшими учеными Запада и лучшими мистиками Востока. Нет, КАЖДЫЙ преподаватель должен одинаково хорошо и чувствовать западный менталитет и владеть духовными знаниями и навыками. (Как показывает практика, для выхода человека на уровень устойчивого саморазвития даже при очень хорошей исходной энергетической структуре требуется примерно 3.5-5 лет.) А ученых и мистиков можно (и нужно) приглашать для ведения спецкурсов и факультативов.

Итак, мы изложили свое понимание соотношения между восточной и западной концепциями развития личности. Ни тантра, ни йога, как и настоящая наука, не вещают истину в конечной инстанции. Они просто описывают доступную им картину мира, одним из элементов которой является Человек.