Александр Пинт - Подарок осознания

• Название: Подарок осознания
• Автор: Александр Пинт
• Жанр: Психология

Хочешь узнать, о чём эта книга? Она о тебе. Хочешь узнать о себе? Тогда прочитай ее. Хочешь не только узнать о себе, но и почувствовать себя? Тогда проживи то, о чём ты прочитал в этой книге. Ну, а если ты хочешь осознанно творить свою жизнь? Тогда становись самоисследователем.

Эта книга не о методах и концепциях, так как она сама и является методом, способом и возможностью для осознания вашей сути и механизмов возникновения вопросов, проблем и желаний, появляющихся у вас, Уважаемый Читатель.

---

— А если человек носит очки. О чём это говорит?

— Вас интересуют другие люди или вы сами? Вы сейчас говорите о собственной слепоте или о проблемах других людей? Что именно вас волнует? Почему я задаю вам такие вопросы? Только для того, чтобы вы могли переадресовать то, что заботит вас в других людях, к самому себе. Только так можно исследовать самого себя. Я могу вам дать энергию, толчок для осознания, но используйте ее именно для этого. Если вы ее использовали по назначению, то сможете вернуть ее мне с «прибылью», приростом осознания. Тогда я, в свою очередь, дам ее вам с еще большим увеличением. Таким образом, мы увеличим наше общее осознание.

В Евангелие сказано: «У кого много — еще прибавится. У кого мало — последнее отберется». Увеличивайте свою любовь и осознание. Тогда вам будет чем поделиться с другими. Что вы можете дать, если у вас пустой кошелек? Дать может только тот, у кого есть в кошельке что-то. Что вы можете дать, если у вас ничего нет. Я даю, потому что у меня есть. Но я смотрю, как человек использует то, что ему дается. И если я вижу, что он всё просто растрачивает, то я перестаю давать. Таков закон, а не просто мое желание или нежелание кому-то давать, а кому-то — нет.

Притчи

Только не внутри

У Моллы спросили:

— Где лучше быть, когда несешь гроб, — впереди или позади?

— Это ваше дело, — ответил Молла, — будьте, где хотите, только не внутри.

Красильня Моллы

Молла Насреддин открыл красильню. Однажды некий человек принес ему шерстяную материю.

— Молла, покрась это, — сказал он.

— В какой цвет?

— В такой цвет, какого на свете нет.

— Как же это так — «какого на свете нет»?

— Ну, чтоб он был не красный, не черный, не голубой, не зеленый, не желтый, не белый. Понял?

— Понял. Покрашу так, как ты желаешь.

— Когда же прийти?

— Приди в такой день, чтобы это был не понедельник, не вторник, не среда, не четверг, не пятница, не суббота и не воскресенье.

Пропажа

Однажды в городе у Моллы пропал осел. Он громко причитал и в то же время возносил хвалу аллаху.

— Ай, Молла, — спросили у него, — ты потерял осла, за что же ты благодаришь аллаха?

— Благодарю, — ответил Молла, — за то, что сам не был на осле, а то и сам пропал бы, и мои дети остались бы сиротами.

Кто старше

У Моллы спросили:

— Молла, кто из вас старше: ты или брат?

Подумав немного, Молла ответил:

— В прошлом году отец говорил, что брат старше меня на год, так что теперь мы должны быть одних лет.

Дай очки

Поздней ночью Молла Насреддин разбудил жену.

— Жена, а жена, — сказал он, — скорей дай мне очки.

— Ты что, с ума сошел, на что тебе очки ночью в постели?

— Не мешкай. Я увидел хороший сон, но темновато, и кое-что никак не разберу. Дай-ка очки, я рассмотрю хорошенько.

Кази нет

Многие недолюбливали Моллу за то, что он всегда говорил правду и за словом в карман не лез. Ненавидел и городской кази. Однажды Молла пошел к нему по какому-то делу. Подходя к дому кази, он заметил, как тот показался в окне и тотчас отскочил.

Молла постучался. Открыл ему слуга.

— Хозяина дома нет, он пошел на базар.

Поняв, что слуга врет, Молла сказал ему:

— Скажи своему хозяину, чтобы он, уходя на базар, не оставлял своей головы на окне, а то люди подумают, что он дома.

Я и сам собирался слезть

Однажды Молла упал с осла. Уличные ребятишки рассмеялись, увидев свалившегося Моллу. Вставая на ноги и отряхивая пыль, он сказал им:

— Чего вы смеетесь? Я и сам собирался слезть.

Счастливая курица

У Моллы был очень скупой сосед. Молла заметил, что уже несколько дней повар в обеденное время носит ему жареную курицу. Но скупец ел один хлеб, а к курице не притрагивался, и повар уносил ее.

И так каждый день эта курица подавалась на стол и, нетронутая, уносилась обратно. В конце второй недели Молла, не выдержав, сказал:

— Живучесть этой счастливой курицы обнаружилась после ее смерти.

Глава 10. Пройди по осевой линии между «материальным» и «духовным»

От гусеницы к бабочке и обратно

— Вы предложили обсудить вопрос о том, что такое проблема. Обычно, когда человек говорит «проблема» это значит, что за этим стоит какая-то неразрешимая ситуация, которая мешает ему спокойно жить. Из моего опыта я увидела, что то, что я считала своей проблемой, по прошествии времени перестает быть таковой. Самое интересное, что она и до этого не была проблемой. Происходит так, наверное, потому, что проходит время, человек свыкся или изъял себя из тех условий, в которых данная проблема могла жить. Как правило, те люди, которых я знаю, делают проблему из общения. Проблема в том, что трудно общаться в социуме, семье, на работе и вообще где бы то ни было.

— А какие сложности возникают в общении?

— В данном случае я говорю о прошлом этапе. На данном этапе, как мне кажется, у меня такой проблемы нет. Проблемы нет, потому что я прекрасно понимаю, что всё происходит так, как оно и должно происходить. Правда, это не всегда приятно. Это не всегда совпадает с тем, что ты хочешь. Я думаю, что сейчас моя проблема в том, что я не могу позволить себе жить так, как бы мне хотелось. И не в плане каких-то материальных благ. Хотя, как оказалось, материальные блага — очень существенный момент, и они входят в понятие «жить, как мне хочется». Дело даже не в том, чтобы куда-то поехать отдыхать. Мне даже и не хочется. Не потому, что я наездилась и повидала мир. А просто мне настолько комфортно в моей жизни, что для меня не существенно, поеду я куда-нибудь или нет. Единственное, что огорчает, это неблагополучие моих близких, знакомых. Иногда знаешь, что человеку не нужно, например, ввязываться в некую историю, но, чаще всего, он не слушает советов.

Это касается не только знакомых или родственников, но и лично меня. Я часто поступаю не так, как считаю нужным, уступая жизненным обстоятельствам. Вот это, на самом деле, и является для меня проблемой. Иной раз я знаю, что не могу переменить обстоятельства, а по прошествии времени думаешь, что их и не нужно было менять.

Например, воспитание детей. Мы живем в человеческом обществе, и не соответствовать каким-то принятым нормам неудобно. Нарушая привычный процесс, ты выпадаешь из общепринятого восприятия социума. Но, с другой стороны, иногда бывает так, что в этом социуме просто невозможно жить. Такая несовместимость приносит большие терзания, и не только мне, но и тем людям, о которых я сейчас говорю. Что мне сказать им? Казалось бы, надо смотреть на всё проще, но не получается.

— Мне в голову сейчас приходит образ гусеницы и бабочки. Гусеница ползает, она видит то, что внизу, она очень близка к земле. Ее добродетель заключается в том, чтобы выжить и больше съесть, и она ест. Ей нужно набрать питательные вещества. Когда она их наберет, то находит какое-то место и начинает образовывать кокон. Из кокона рождается бабочка. Бабочка, которая взлетает. Для нее совершенно непонятна жизнь, когда ты ползаешь, а не летаешь. Но ведь эта бабочка родилась из гусеницы. Если бы гусеница не делала то, что она делает, и не следовала своим «нормам морали», то не могла появиться и бабочка. Теперь бабочка летает и видит мир совершенно по-другому. Может быть, она вообще не помнит о том, что родилась из гусеницы. А гусеница не знает, что закончит жить таким образом. Вот проблемы общения гусеницы и бабочки.

— Да. Красивый образ. Очень хороший пример. И, конечно, в итоге всех привлекает образ бабочки.

— Всех ли?

— А мне бы очень хотелось быть гусеницей. Очень бы хотелось. Образ спокойно жующей гусеницы меня очень устраивает.

— Вы не можете стать гусеницей. Вы ею уже были в прошлом. Вот в чём дело.

— Но очень хочется вернуться туда. В таком образе прослеживается некое неравноправие, кастовость. С другой стороны, бабочки без гусеницы не могут жить.

— Точнее, не могут родиться.

— Да. Мотылек тянется к свету, порхающий, хрупкий, восприимчивый. Но именно гусеница вскормила бабочку. И как бы мы ни порхали в лучах света, без гусениц нам никак не обойтись. Но при этом бабочки и гусеницы вечно враждуют между собой.

— Вражда возникает как результат того, что гусеница не знает, что она переродится в бабочку, а бабочка забыла, что появилась из гусеницы. Если гусенице сказать о том, что она станет бабочкой, то она не захочет даже об этом слушать. Она скажет, что это всё ерунда.